Есть и мнение, выражаемое некоторыми специалистами по биоэнергетике, о том, что вынос тела из Мавзолея нарушит энергоинформационную систему, на которой держится наше государство. Поэтому его нужно оставить на месте, иначе наша держава развалится... Как говорится, без комментариев...

Путь в царство мёртвых

Практически во всех мировых культурах существуют определённые ритуалы, помогающие умершим перейти в загробный мир. К примеру, древние египтяне считали, что души усопших на лодке переправляются на другой берег, в страну мёртвых. Им помогали духи, которые готовили умирающих к переходу в иное состояние бытия, а затем сопровождали в ладье к месту назначения.

Как известно, в Древнем Египте существовал культ «жизни после смерти». Считалось, что покойному на том свете могут понадобиться вещи, к которым он привык в этом мире. Поэтому внутрь гробниц помещали дорогие кушанья, утварь, оружие, сокровища, амулеты, чтобы владельцы могли «забрать» их с собой. До недавних пор этот обычай связывали с верой египтян в сверхъестественное, в потустороннюю реальность. Но... А что, если они верили в другое — когда-нибудь мёртвые должны воскреснуть на самом деле!

Кстати, каирские учёные обнаружили, что у мумий, захороненных от 3 до 5 тыс. лет назад, почти полностью сохранилась ДНК. Лишь избранные жрецы владели тонким искусством бальзамирования, защищавшего останки от распада. При захоронении соблюдалось множество условий, способствующих неприкосновенности генетического материала: усыпальницы устроены таким образом, что туда практически не проникают влага и солнечные лучи, а содержание в атмосфере различных газов, включая кислород, доведено до минимального предела. Кроме того, как выяснилось, внутри пирамид благодаря их особой форме создаётся искусственное магнитное поле, препятствующее разложению мумий...

Ветхозаветные евреи были убеждены в том, что достойное место в царстве мёртвых могут занять только те, кто похоронен в семейных гробницах. Последние часто вырубали прямо в скале, тела умерших клали рядом с их предками на каменном возвышении. Тело должно было быть обращено к югу, лицом на восток... Дело в том, что страна смерти Шеол, по древнееврейским верованиям, располагалась глубоко под землёй, в недрах гор.

Несмотря на то, что усопшие уходили в тот мир безвозвратно, в той же Библии говорится о необходимости принесения жертв предкам и обращения к ним за советом. (Втор. 26:14; Пс. 6:28). Кстати, древние евреи, как и египтяне, клали рядом с телами умерших, помещёнными в склеп, их личные вещи — предметы оружия, если усопший был воином, или женского обихода, если умирала женщина. При раскопках в захоронениях обнаруживали также амулеты — например, изображения приносящих счастье скарабеев или корзины с провизией.

В усыпальницы помещали глиняные сосуды, куда клали зеркала, иногда сделанные из бронзы. Как известно, зеркало способно отражать иную реальность. Возможно, эти атрибуты должны были отгонять от усопших иррациональные силы, которые могли нарушить их покой... Порой мёртвых хоронили в глиняных урнах, кирпичных гробах, бедняков — в общих могилах. Случаи, когда тела подвергали кремации или хоронили вместе с животными, крайне редки. Бальзамирование останков тоже не практиковалось.

Весьма распространены были у самых разных народов человеческие жертвоприношения в связи с погребальными ритуалами. Например, южные и западные славяне, если умирал человек из знати, убивали также его жену, раба и коня и хоронили вместе с усопшим, чтобы и на том свете он вёл привычный «образ жизни». Например, вместе с китайским императором Цинь Ши-Хуаном в гигантской фобнице-дворце были захоронены тысячи людей, включая наложниц, охрану, обслугу и даже строителей усыпальницы...

В некоторых африканских племенах и государствах, если речь шла о смерти вождя или короля, приносили жертвы не только во время похорон, но и во время поминок. Обычно в этой роли выступали рабы или осуждённые преступники. Но если это казалось недостаточным, то убивали и слуг, и важных сановников, и даже людей со стороны. Число убитых иной раз доходило до 500 человек. Люди, принесённые в жертву уже после кончины и похорон вождя, отправлялись на тот свет, чтобы «доложить» правителю, как идут дела в его царстве.

У отдельных каст Северной Индии и по сей день практикуется обычай сати: вдова совершает самосожжение на погребальном костре мужа... Считается, что она идёт на это добровольно, хотя чаще всего акт «самопожертвования» осуществляется под давлением окружения, ратующего за приверженность давним традициям.

На Руси до принятия христианства западные и восточные славяне предпочитали сжигать тела усопших. Кремация имела не только гигиеническое значение, но и, по поверьям, способствовала скорейшей отправке души прямо на небо. А вот южные славяне, как правило, хоронили своих покойников в земле и насыпали сверху курган... Кстати, эту традицию у них потом переняли скифские и сарматские племена. Знать хоронили вместе с утварью, оружием и лошадьми. Именно так был погребён знаменитый князь Олег, воспетый Пушкиным: его действительно захоронили в одной могиле с любимым конём... В некоторых регионах, где проживали славянские племена, тела опускали в воду или же сжигали в лодке, пущенной по реке.

Мусульмане хоронят своих мёртвых без гроба. Тела просто заворачивают в саван, причём следят за тем, чтобы лицо покойного было обязательно обращено в сторону священного города ислама — Мекки.

Как хоронят на Руси ?

После того как Русь в X в. была крещена, долгое время наши предки продолжали хоронить покойников по языческому обряду, а иногда сочетали христианские и языческие ритуалы. Так, вместе с крестиками вешали на грудь усопшим защитные амулеты... В могилах новгородских посадников находят оружие, хотя такое захоронение противоречит фадициям православного погребения.