Привидение заявилось к нему тоже днем.

«Я какое-то время смотрел телевизор, — объяснил он суть происшедшего. — Потом выключил его и уснул на диване. А проснулся ни с того, ни сего. Словно кто-то меня специально разбудил. Ну, открыл я глаза и вижу, что между тумбочкой и телевизором застыло светящееся существо. Вроде человек, но, в то же время, вроде и не человек. Никакого страха я не испытал. Более того, осторожно протянув руку к стоявшей возле дивана табуретке, взял мобильный телефон и сфотографировал пришельца. Потом глянул, получилось ли что, а когда вновь поднял глаза, привидения в комнате уже не было».

Как предполагает Владислав Канюка, привидения, которые заявлялись к запорожцам, могут быть либо представителями параллельных миров, либо, что тоже не исключено, инопланетянами, путешествующими по необъятным просторам Вселенной без физических тел.

Подобные случаи проявления в нашем видимом мире так называемых астральных тел описаны в уфологической литературе.

2011

Привидение, которое удалось заснять мобилкой

Владислав Канюка

История 10-я. Животворящий крест спас монахинь от гибели в огне

ПО СТРАННОМУ стечению обстоятельств, пожар в Свято-Михайловском женском монастыре, что в селе Верхний Токмак действует [это Черниговский район Запорожской области], случился в день, который в народе считается самым неблагополучным, — в пятницу, 13 ноября.

Пятница, впрочем, та черная уже на излете была: погасив свет, монастырь — его жилое здание соседствует с красавцем Свято-Михайловским храмом, заложенным в 1863 году, отошел ко сну. Не спала только настоятельница монастыря игуменья Аркадия, решившая около полуночи проверить, все ли в порядке в ее хозяйстве. Матушку словно какая-то неведомая сила повела по темному коридору к трапезному храму [он внутри монастыря обустроен], где уже разгорался огонь пожара.

— Открыв дверь в трапезный храм, — вспоминает игуменья Аркадия, — я чуть не упала от неожиданности — столько там едкого дыма было. И тут же закричала: выходите все, горим! Сестры выбегали босыми, в одних рубахах. Но что они могли сделать, заспанные и растерянные?

Тут надо заметить, что буквально накануне в гости к игуменье приехали ее родной брат Владимир — он намеревался строительными делами заняться, и златошвейка племянница Елена, недавно вернувшаяся из Египта с двухлетним сыночком.

Вечером они тоже расположились на ночлег в жилых помещениях. И мать матушки Аркадии, монахиня Мария, тоже тут находилась. Вот сколько родственников не проснулись бы утром следующего дня, не надумай матушка Аркадия пройтись в полночь по монастырю.

Скорее всех в ситуации сориентировался, естественно, мужчина — Владимир. Но, сунувшись в трапезный храм, тут же выскочил из него. Там ведь дышать нечем было. И тогда Владимир наматывает на лицо мокрый платок, надевает на глаза очки, которыми пользуются сварщики и, подхватив первое ведро с водой, исчезает в дыму, расползавшемся по монастырю.

— Мы не из кухни воду брали, — продолжает матушка Аркадия, — в ней из-за дыма ничего не видно было, а из резервной бочки, установленной за домом. Тридцать ведер из нее передали брату, который в одиночку — до приезда пожарных, боролся с огнем.

— Из-за чего пожар возник, известно уже?

— Побывавший на месте пожарный инспектор установил: очаг пожара находился в межпотолочном пространстве — доски потолка, оказывается, были положены впритык к печной трубе. До бушевавшего между перекрытиями огня, кстати, первым брат добрался, когда ломом потолок пробил. А уже окончательно с загоранием управились прибывшие по вызову пожарные, очень удивившиеся, что на борьбу с огнем ушло всего тридцать ведер воды. Тут, рассуждали они, и двух пожарных машин, возможно, не хватило бы. Слава Богу, все обошлось, никто не пострадал. И двухлетнего сыночка племянница успела вынести. На полу его, в задымленной комнате, плачущего и закрывшего лицо ручонками, нашла.

В самом же трапезном храме пожар бед наделал: расплавились и пришли в негодность часы над входом; сгорели ковры, а стены настолько почернели, что их в течение недели обитательницы монастыря скребли железными щетками; погибли пять птиц — два попугая, две канарейки и какая-то лесная кроха, решившая остаться на зиму в монастыре. И множество икон сгорело — ими вся дальняя стена храма украшена была. А вот вышитый племянницей настоятельницы образ Владимирской Божией Матери уцелел. Только стекло на иконе лопнуло и рассыпалось. Сберегся также еще один образ Богоматери — икона созвучным названием «Милостивая» [на ней Младенец Иисус изображен со свитком в руке]. На иконе расплавилась пленка, частично на пленке от высокой температуры отпечаталась риза Богоматери, но лики Божией Матери и Ее Сына чисты и светлы.

Произошло и нечто невероятное в монастыре Свято-Михайловском: огонь вообще не тронул его главных святынь — Животворящего Креста [с обратной стороны в него вложена частичка креста, на котором распяли Иисуса] и мироточивой главы, доставленной в Верхний Токмак из Киево-Печерской лавры. Святыни эти не в самом дальнем и самом укромном уголке монастырском хранились, а находились в небольшой деревянной (!) шкатулке в трапезном храме — там, где в ночь с 13 на 14 ноября бушевал огонь.

— Представляете, — подытоживает игуменья Аркадия, — все в храме сгорело, все поплавилось, а Животворящий Крест и мощи киево-печерские остались невредимыми. Это чудо! Уверена, святыни наши и сохранили нас от гибели. С ними мы и испытание огненное выдержим.