В рамках данного подхода геротрансцендентность рассматривается как финальная стадия в естественном процессе перехода к зрелости и мудрости – стадия, предполагающая создание реальности иной, нежели была в средней взрослости, которую геронтологи и профессионалы зачастую проецируют на пожилой возраст.

Теория геротрансцендентности исходит из того, что в течение жизни уровень трансцендентности возрастает.

Характеристики геротрансцендентности рассматриваются этой теорией на трех уровнях: на космическом, или философском; на уровне Я; на уровне социальных и личных отношений.

На каждом из этих уровней наблюдаются определенные изменения.

На космическом, или философском, уровне:

• изменение описания таких категорий, как время и пространство;

• усиление ощущения связи с прошлыми поколениями;

• формирование нового понимания жизни и смерти, включая исчезновение страха смерти;

• принятие загадочности как одной из составляющих жизни.

На уровне Я:

• конфронтация Я;

• поиск и конфронтация скрытых аспектов Я, как хороших, так и плохих;

• снижение эгоцентрированности;

• развитие телесной трансцендентности;

• забота о теле, не переходящая в навязчивую идею;

• целостность Эго.

На уровне социальных и личных отношений:

• изменение значения взаимоотношений;

• более выборочный характер отношений;

• меньшая заинтересованность в поверхностных отношениях;

• новое понимание различий между Я и социальной ролью;

• современный аскетизм;

• понимание бренности богатства и свобода от аскетизма;

• трансцендентность по отношению к дуализму «хорошее – плохое»;

• понимание того, как трудно развести хорошее и плохое;

• попытка воздерживаться от оценочных суждений и советов.

Сегодня теория геротрансцендентности, пожалуй, наиболее полно раскрывает особенности дивергентного типа старения, сочетая в себе различные уровни изменений, возникающих в период геронто генеза.

Период старения – это период наибольшей вариативности развития. В силу биологических, психологических и социальных факторов пожилые, старые люди и долгожители исключительно индивидуальны. Тем не менее исследователи полагают, что существуют некоторые общие принципы или пути развития в период старения. В литературе их иногда еще называют стратегиями. Принято считать, что пути развития в период старения человек выбирает в период поздней взрослости. Остается открытым вопрос о том, в силу каких причин происходит тот или иной выбор и возможно ли прерывание выбранной траектории и изменение пути развития.

Мы рассмотрим некоторые типологии старения, не забывая о том, что любая типология или концепция лишь отчасти описывает объективную реальность, и если мы делаем попытку понять все многообразие проявлений старения, то наиболее конструктивный для нас путь – это комплексный подход к типологиям.

В типологии Ф. Гизе выделяются три типа стариков:

1) старик-негативист, отрицающий у себя какие-либо признаки старости;

2) старик экстравертированный, признающий наступление старости через внешние влияния и путем наблюдений за изменениями (взросление молодежи, расхождение с нею во взглядах, смерть близких, изменения своего положения в семье, изменения-новшества в области техники, социальной жизни и т. п.);

3) интровертный тип, для которого характерно острое переживание процесса старения (отсутствие интереса к новому, погружение в воспоминания о прошлом, малоподвижность, стремление к покою и т. п.).

И. С. Кон выделяет следующие социально-психологические типы старости.

Первый тип – активная творческая старость, когда человек, уходя на заслуженный отдых, продолжает активно участвовать в общественной жизни, в воспитании молодежи, живет полнокровной жизнью, не чувствуя в себе какой-либо ущербности.

Второй тип – пенсионеры занимаются тем, на что раньше у них не было времени: самообразованием, отдыхом, развлечениями и т. п. Для второго типа старых людей, так же как и для первого, характерна хорошая социальная и психологическая приспособляемость, гибкость, адаптация, но энергия направлена главным образом на себя.

Третий тип (преимущественно женщины) находит главное приложение своих сил в семье, а поскольку домашняя работа неисчерпаема, то старым людям, занимающимся ею, просто некогда хандрить, скучать. Однако, отмечают психологи, удовлетворенность жизнью у этой группы людей ниже, чем у первых двух.