Шрифт:
Обрадовали меня твои последние слова: «У меня нет никакого смятения, а тихо». По слову Святых Отцов так и должно быть. Если пошатнешься в какой-либо добродетели, трепетать не надо, пал — вставай, опять пал и опять вставай, и так до последнего часа смертного. Слава, Господи, милосердию Твоему, великое Твое благо, что Ты дал нам, грешным, покаяние, ибо Ты и сошел на землю не для праведных, а для нас, грешных.
Ведь черпали чистую воду, а жаба попала неожиданно; выкинуть ее прочь, и вода живительная останется чистой. Меня радует, что ты стала понимать в корне, что есть духовная жизнь. Великое благо, что Святые Отцы нам оставили свои опытом испытанные советы. Чаще заглядывай в их книги.
В монастыре пока все благополучно, живем обычной монастырской жизнью, а что нас ждет впереди — да будет воля Господня во всем. Это я говорю о текущей земной внешней жизни, а главное — каждого из нас и неизбежно ждет час смертный, и эта наша временная жизнь — путь к вечности и подготовка к ней. Господи, помоги нам, грешным, благоугождать Тебе, и пошли христианскую кончину.
Господь милостию Своею да хранит вас с мамой.
Ваш сомолитвенник схиигумен Иоанн.
Без даты.
Боголюбивейшая раба Божия Елена!
Христос посреди нас!
Очень доволен, что, кроме своего переживания, пишешь и о посторонних предметах. Все мне понятно, что изложено тобой в письме, вполне сознаю, что твое переживание тяжелое. Что делать, потерпи и молись, с Божией помощью помаленьку будет ослабляться твое внутреннее смятение. Будучи искушена, будешь искуснее. К другим будешь милостивее и снисходительнее в немощах человеческих, и сострадательнее к ближним. Не удивляйся, не мятись по-пустому, — ведь мы человеки, плоть носящие и от дьявола искушаемые. Посмотри у прп. Исаака Сирина 46-ое слово.
Конечно, вы с Нютой разные, откровенничать особенно с ней не надо. Спасение состоит во многих советах, но не со многими: неопытные советники только повредят и прибавят скорбей. Умудри тебя, Господи. С Инной можно делиться всем, ибо она много пережила разных скорбей, а теперь она с супругом своим трудится в молитве, помоги им, Господи, продолжать свой труд. Ее Титушка стал внимательно читать святоотеческую литературу. Пошли ему для прочтения маленькую книжицу «Нравственное учение» св. Исаака Сирина, ибо в ней систематично изложена духовная жизнь. Еще пошли, если у тебя есть, письма о духовной жизни еп. Феофана. Ему полезно ее прочесть. Если у тебя нет, напиши мне: я пошлю ему свою. Я думаю, ему полезно как писателю прочесть Златоуста. А ты как думаешь?
Господь Своею милостию, да поможет тебе, чадо, благодушно переносить все свои внутренние и внешние смятения. Пиши мне чаще.
Храни вас с мамой, Господи.
Ваш сомолитвенник,
схиигумен Иоанн.
5 декабря 1947 г.
Боголюбивейшая раба Божия Елена!
Христос посреди нас!
Я мирской вежливости не обучен, да и не хочу учиться, ибо почти вся моя жизнь прошла в монастырских стенах. Жизнь у нас иная, и вежливость иная, если только инок правильно обучается по учебникам Святых Отцов. У тебя были переживания тяжеловатые, это я хорошо знал, вот и прибавил отчество — полагал, что будет потеплее, а по моему незнанию, вышло наоборот. Теперь тебе понятно мое намерение, а не слово. А так как наша с тобой дружба чисто духовная, то какие-либо примешивающиеся случайности повредить или разъединить ее не могут.
Я писал тебе, чтобы ты не отталкивалась от З. Л. , чтобы не развилась у тебя к ней ненависть, — избави от этого, Господи. Нет нужды часто ездить к ней, лучше исполняй пятую заповедь. Епископ Петр говорит, конечно, на основании Святых Отцов, о признаке прощения грехов; посмотри у прп. Исаака Сирина на 76 странице внизу [21] . Однако не смущайся, это больше относится к уже совершенным. Не теряй из памяти 46 главу из книги того же преподобного. Господь, зная нашу немощь, дал нам ежедневное покаяние до гроба. Преподобный Иоанн Лествичник пишет: «Часто старые привычки мучительным образом обладают и теми, которые оплакивают грехи свои; и сие неудивительно. Слово о судьбах и падениях темно для нас, и никакой ум его не постигает». Еще говорит: «Не ужасайся, если и каждый день падаешь; и не отступай от пути Божия, но стой мужественно; и, без сомнения, Ангел, который хранит тебя, почтит твое терпение».
21
Авва Исаак Сирин «Слова подвижнические» М., 1993 г. Слово 18-е: «Вопрос. Некто был спрошен: когда человек узнает, что получил отпущение грехов своих? Ответ. И спрошенный отвечал: когда ощутит в душе своей, что совершенно, от всего сердца, возненавидел грехи, и когда явно даст себе направление, противоположное прежнему. Таковой уповает, что получил от Бога оставление грехопадений, как возненавидевший уже грех по свидетельству совести, какое приобрел в себе, по апостольскому слову: неосужденная совесть сама себе свидетель (Рим. 2; 15)»
Преподобный авва Дорофей говорит: «Не тот пьяница, кто раз напился, а тот, кто всегда пьет; и не тот блудник, кто раз соблудил, а тот, кто всегда блудит». По мере духовного ведения и наказания разные. Кто стремится к добродетели и падет, таковому надо оказать снисхождение, ибо он не стремился ко греху, искусился нечаянно. А кто не стремится к добродетели, такому требуется строгое наказание, чтобы вразумился и стремился к добродетели. Так и твоя единичная немощь заслуживает снисхождения, просто пустяк. Скорее же смущает тебя гордынька: «как я это допустила!» Господь да хранит вас с мамой.
Схиигумен Иоанн.
1947 г.
Уважаемая о Христе Елена Акселевна!
Христос посреди нас!
Твое письмецо я получил и отвечаю на него. Только мои советы принимай не как повеление или закон, а как простой совет. Можешь и не принять их, если усмотришь, что они несогласны со Святым Писанием и с поучениями Святых Отцов. Не горячись, раньше времени не стремись к высшему. В духовной жизни скачки неуместны, должна быть терпеливая постепенность.