Шрифт:
В этом качестве они не обязательно злобны и не всегда чтобы совсем подлы. Но алкоголик - тот же преступник. С той лишь разницей, что уголовный преступник совершает преступления преимущественно против чужих, а алкоголик медленно убивает своих.
Пьяница ни при каких обстоятельствах не может быть порядочным человеком, поскольку первое, что он пропивает - свою Совесть. К тому же, согласно общему диагнозу социальной болезни: Душою тот болеет, у кого душа не болит– он классический социальный больной. Душою он в принципе не может болеть. Она у него в спиртовку заточенная.
Изворотливость, лживость - также одни из наиболее распространенных диагнозов социальной болезни. Человек по природе злобный и подлый - непременно лживый. Ложь же, согласно Канту - источник всех преступлений.
"Ложь - воплощение зла", - писал В.Гюго. [24. С.607]
Обманом, ложью Ума не прибавишь, а подлость, словно дурную болезнь, непременно подхватишь.
Необязательность поначалу представляется лишь одним из симптомов социальной болезни.
Однако при ближайшем рассмотрении выявляется подлая и лживая сущность Необязательности, свидетельствующая о ней как самостоятельной, опасной и широко распространенной социальной болезни.
Необязательные– люди крайне дерьмовые. Кто такому человеку поверит, кто за ним пойдет, если он слово дает– а держать его и не думает?
Но, кроме того, что дерьмовые, они еще и дешевые, коль то, что говорят - сами ни в грош не ставят. А также, безусловно, лживые, поскольку, не делая того, что обещают, людей просто обманывают, "за нос водят", унижают, нервы мотают, душевную боль причиняют. Одним словом - подлят.
Необязательные - люди непорядочные, поскольку если для порядочного обещания становятся для него обязанностью, для необязательного они - лишь пустой звук.
Когда же их в пустозвонстве уличают - они злобятся и пакостят.
Даниэль Ортега, отмечая характерные черты выдающегося Героя Кубы и всего человечества, истинного воителя сократова племени Фиделя Кастро, в качестве одной из важнейших из них, имея в виду его имя (Фидель - значит Верный), особо выделил его верность данному им слову. Если Фидель слово дал, можно не сомневаться, что он его непременно сдержит, подчеркивал Д.Ортега.
К тому же необязательные - люди бесчестные, потому как:
Обязательность - Честность.
Необязательность - Подлость.
Одной из наиболее опасных социальных болезней является Зависть как скопище злобности, лживости и всяческой подлости.
Ларошфуко, который отличался если не мудростью, то уж точно - умной проницательностью, справедливо писал: "Зависть еще непримиримее, чем ненависть". [17. С.176] При этом, считает Г.Филдинг, самый худший и злобный вид зависти - зависть к умственному превосходству.
"Осчастливил" и меня один такой мой пожизненный завистник.
С виду - крепкий, ядреный.
А внутри - червями зависти изъеденный.
Весь трухлявый.
Но, к сожалению, были и другие, намного более подлые. Тот самый, который послужил мне прообразом социального гермафродита - один из них. Таких как он - еще поискать надо!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Произведенное в данной работе исследование - лишь начало большой, в принципе безграничной работы по изучению Социальной медицины и социальных болезней, подобно тому, как беспредельна она по изучению болезней медицины классической. Предательство, воровство, коварство, лицемерие, беспамятство - лишь первые, пришедшие на ум вслед за исследованными, типичные социальные болезни. Безусловно, нуждаются в дальнейшей разработке обозначенные в данной работе проблемы подлости, злобности, бюрократии, эгоизма и др. К тому же с развитием человеческого общества бесчисленные имеющиеся социальные болезни неизбежно пополняются новыми, ничуть не менее опасными.
Игнорировать изучение социальных болезней, учитывая трагический опыт одной из величайших катастроф в человеческой истории - гибели первого в мире социалистического государства, в которой они одновременно с классовой борьбой сыграли далеко не последнюю роль - в принципе невозможно. О крайней необходимости их исследования свидетельствует и произведенный в данной работе, хотя и далеко не полный анализ деятельности позиционирующей себя в качестве радикальной, но зараженной этими болезнями Российской Коммунистической Рабочей партии, на деятельность которой честные люди России долгое время возлагали и продолжат возлагать в случае ее выздоровления и качественного обновления надежды на возрождение социализма.