Шрифт:
Среди Подлых и "Приподлюченных" казалось бы самый безобидный и по прежним и по нынешним временам - т.н. "бабник".
Мужчины его, как правило, не осуждают. Женщины, прежде всего им "осчастливленные" - обожают. Нередко при его виде визжат, ликуют, подпрыгивают и радостно приветствуют.
В действительности же: "Бабник" - мужчина "легкого поведения". Причем явно либо подлый, либо "приподлюченный", т.е. к безнравственному, к подлому приобщенный.
Бабник - он не только в отношении женщин. Он в характере своем и потому во всех отношениях бабник. Потому как потребитель. Использовал, потребил - и вскоре бросил. Похоть свою потешил, попользовался и чуть погодя - без всякого сожаления, без малейших угрызений совести тут же забыл. Отношение к женщине - не как к человеку, а как к предмету потребления.
Такое отношение к Женщине невольно перерастает в отношение к Человеку вообще. В результате у него притупляется, если не исчезает вовсе, чувство привязанности, уважения к человеку, чувство признательности, благодарности и т.п. Понаторевший, потасканный Бабник не может быть ни верным другом, ни тем более мужем, ни вообще порядочным человеком.
ПРОЧИЕ ВИДЫ
СОЦИАЛЬНЫХ БОЛЕЗНЕЙ
Высокомерие. Скупость. Злобность.
Привязанность к алкоголю.
Изворотливость, лживость.
Необязательность. Зависть.
Подлость и злобность, особенно в благоприятных для них социальных условиях - чрезвычайно плодовиты.
Порожденных ими социальных недугов не счесть.
К примеру, Высокомерие - также один из гнусных признаков злобного и подлого характера.
"Выше высокомерия нет гнуснее порока", - писал еще в 4 в. до н.э. Менандр. [24. С.100. 1223]
Что же касается человека нравственного, честного,- он в принципе не может быть высокомерным.
Возвышенный, вдохновенный
не может быть высокомерным
Для него не существует высоты.
Кроме Гениальных - нет Великих. Все остальные, на это звание претендующие - либо в лучшем случае талантливые, либо кто во что горазд - вскарабкивающиеся.
Основной критерий для всех - Порядочность. Независимо от самой что ни на есть высокой должности или звания, главное - порядочный ты человек, либо непорядочный.
Как злобность сводит на нет в женщине ее красоту, интеллигентность, музыкальность и начитанность, так непорядочность нивелирует любое самое что ни на есть высокое звание или должность.
Скупость, жадность - также характерные проявления подлости. Жадный - при любом достатке нищий.
Предпринимателю рубль отдать - все равно, что нам тысячу. Это мы "транжиры" - только о том и думаем, на что последнюю копейку - и ту непременно истратить. Иначе - не прожить.
Они же - как ее нажить. Работа такая. Иначе, зачем жить?
Скупой в принципе не может быть добрым.
Он может быть только расчетливым.
Добавление к Злобному. Он в сути своей - всегда ядовитый, желчный и злоязычный. Поэтому в общении с ним надо быть всегда настороже, следуя при этом совету Рудаки:
"Кто мерзок мерзостью змеиной обладает.
С мерзавцем не водись,
не будь с презренным рядом". [34. С.60]
Но при этом, видимо, следует иметь в виду, что подобно змеиному яду, яд подлецов в определенных дозах также целебен.
Еще один характерный признак злобного и подлого - возвышение за счет унижения (своего и от него зависящих).
Это и прежде, и особенно сейчас, когда подлый к должности - как к своей частной собственности.
И это закономерно, поскольку: Другими тот помыкает, кто сам пресмыкается.
Весьма распространенной социальной болезнью среди "приподлюченных" является привязанность к алкоголю.