Открыть тайну? Богатые и сверхбогатые бабёнки летят в заграницы совершать процесс выпуска в свет детёнышей не потому, что мать Природа одарила сложными родильными органам, нет, физическое нутро бабёнок стандартное, в таком нутре без труда разберётся районный фельдшер-акушер, зарубежные светила медицины без нужды, но летят за одним: дитяти выпишут бумагу, где будет написано латиницей, что родился в славном городе N и навсегда становится гражданином места явления в свет.

— Как говорит нынешний сатирик «ну и тупые эти…» — вместо многоточия впиши имена кого считаешь тупыми, себя не вписывай, ты образец мудрости. Говоришь, «на исторической родине не тот ветер и не в ту сторону дует»? Перевелись в зарубежье дураки с желанием возвратиться на историческую родину, готовы и далее жить среди эстов и латышей до времени, когда аборигены воспылают к вам любовью? «Ну и тупые эти…»

— Много лет не могу понять песенную прибаутку о ветре:

«Не одна я в поле кувыркалася,

не одной мне ветер в жопу дул!»

— Хорошая прибаутка, к месту и во время вспомнил, так хороша, впору девизом делать. Сии прекрасные строки следует отнести в раздел «утешительных».

Протестующие в Балтии русские выглядят слабыми на голову марионетками: команду «проявить возмущение по поводу» истолковали на свой лад и далее вульгарного погрома не ушли, поиски вдохновителей беспорядков далее русскоязычных не уходят:

— Какая сука спровоцировала беспорядки!? — расследования ничего не дают, лишние, и без расследований понятно откуда уши растут, и остаются песни о «поле и кувыркании с голым задом».

Глава 8. Прогулка в «духовность»

— Заявлять «житие мое изобиловало многими днями ублажения утробы изысканными яствам» перебор, воздерживался, помнил нехватки военных дней во младости. Хотелось пережрать, а нечего.

«Пережрал» грубая форма родственного «перекушал» с одинаковым результатом утробе. Случались переборы, не без греха, но чтобы жить и трудиться только во имя угождения чреву — не было.

— Скажи «заработки не позволяли предаваться чревоугодию» а не разум удерживал. Кто не любит сладко покушать, и каким нужно быть героем, чтобы гнать ароматы хорошей кухни и уходить в помыслы о высоком?

Память о запахах неуничтожима и там, куда приходите в финале — очищаетесь от всякой информации по типу очистки на магнитных носителях, но память о здешних вкусных кусках вечна, неуничтожима и сопровождает вас и там.

— Коли аромат шашлыка из молодого барашка неуничтожим — тамошний мир не так уж и плох.

— Ради проверки заявления о шашлыках готов умереть?

— Готов.

— Там шашлыков нет, только память, но с запахом. О каких шашлыках речь, если нет мешка, куда укладывать яства?

— Обида. И выпивки нет, и от молодости осталась песня с глупыми словами:

«Выпьем здесь, выпьем тут,

на том свете не дадут,

а коль дадут -

выпьем там и тут!»

— не забыл?

— Помню. Начало пятидесятых двадцатого столетия от «рж. Христова».

— Память о запахах и вкусах, целиком переходят вместе с душой в невидимый мир. Аромат курочки, запечённой на угольях яблоневого дерева, неуничтожим и остаётся навсегда, в какой бы форме не существовал. Лишившись плоти, земной радости и печали, можете заявить в компании себе подобных:

— Начало жизни положило чудо кулинарии с названием «заокеанские куриные ляжки копчёные в отечестве».

— Почему не отечественные куриные ляжки, но заокеанские?

— Политический вопрос, а политика дело нехорошее, опасное. К тому политика пытается предугадать будущее, а мы сидим в прошлом. Что непонятно с заокеанскими ляжками? Не могут заокеанские производители куриных ляжек закоптить продукцию должным образом, нет таланта.

— До знакомства с заокеанскими куриными ляжками и жизни не было, во мраке пребывал, заокеанская куриная продукция подобна второму «сотворению мира».

Но почему заокеанская курица и ничто иное? Дерево — твоё, курица заморская, подозрения «о дружбе народов?»

— Бери аромат любого отечественного продукта без элементов генной инженерии и отправляйся в мир иной.

— А не прославиться нам законом? Маленьким, пустяшным и без надежды на исполнение по причине строгости? Внутреннего пользования, но чтобы закон попал под определение «закон суров — но это закон»!

— Тема?

— «Наркоман вправе колоться до поры, пока не отбросит лапти от перебора дозы, но подлежит уничтожению по ненужности обществу»

— Жёстко…

— Нормально, наркоман есть паразит, ненужность среде обитания нормальных людей. Наркоман сажает на иглу слабых разумом и телом, ему нужны «друзья по несчастью».