– Пора!
– крикнул Джун-Кэл.
– Проходим через них!

– Мы ещё вернёмся!
– сурово пообещал Кадир Абаддону, отправляясь за своим другом.

Выбросив на ближайших демонов всю мощь своей энергии, они прорвались сквозь разорванную цепь противника и взмыли вверх над головами основных сил асуров. Джун-Кэл с Кадиром буквально пронеслись через населённые обители Самеру, лишь трижды столкнувшись с небольшими группами неприятеля возле межвитковых проходов "улитки", но им удавалось прорываться сходу, используя фактор неожиданности. Перевести дух они смогли лишь в "пространственном кармане", где уже в полной мере осмыслили страшную силу сознательной тьмы. Даже для таких сильных духов как они посещение антимиров оказалось очень болезненным.

– Будь мы в более восприимчивых оболочках, остались бы здесь навсегда... Ты бы не хотел стать вассалом Абаддона?
– устало пошутил Кадир.

– Не дождётся он этого никогда! Во всяком случае, Абаддона мы посетили не зря, внесли смятение в его ряды и получили информацию, а это уже не плохо.

– Ты прав, друг мой. Пора возвращаться обратно.

V

Прошло около трёх лет с момента появления Валида в скромной обители мастера Цзяньяна. Со временем он привык к незатейливому укладу жизни, а бремя нелёгкого существования незаметно сблизило его с Учителем. Горный воздух и духовные практики во многом способствовали успокоению "израненной" души Валида, но пока лишь только жизненные силы вернулись к нему, а память по-прежнему пребывала в забвении. Все обязанности по хозяйству они старались делить поровну даже несмотря на преклонный возраст Цзяньяна, который не позволял себе послаблений и наравне с Валидом участвовал в общинной жизни. Новый день для отшельников начинался ещё затемно, но с рассветом они предавались созерцанию восходящего солнца. Мастер Цзяньян не раз утверждал, что именно утренние потоки "Великого светила" способны были дарить благодатную энергию Земле и человеку. Затем в течение нескольких часов они отдавались тренировкам, начиная занятия с дыхательно-энергетических упражнений по системам даосской йоги и цигуна, а заканчивали боевыми комплексами ушу. После скромного завтрака они принимались за хозяйственные дела в зависимости от времени года. А дел у них хватало всегда, будь то подготовка к посевной, ухаживание за подрастающими культурами, либо сбор или обработка урожая. Оставшуюся часть дня отшельники посвящали медитации, прогулкам и просто беседам у костра за чаем.

За это время мастер Цзяньян успел многому научить Валида, в том числе раскрыл тайну управления потоками энергии по внутренним каналам-меридианам и помог увериться в силе человеческой мысли. Новые ощущения уже не пугали Валида, а скорее, придавали уверенности в правоте выбранного пути; в процессе обучения менялось и его мировоззрение.

Цзяньян не особо любил рассказывать о своём прошлом, а Валид, даже если бы хотел, не мог по известной причине, поэтому все разговоры между ними в основном касались философских тем о смысле бытия. Каждая новая беседа превращалась в своеобразный диспут, из которого Учитель неизменно выходил победителем. Для подтверждения своих слов он находил аргументированные доводы, ссылаясь на религиозно-философские источники и собственный жизненный опыт.

Однажды, когда они прогуливались по лесу, мастер устроил ученику поучительное испытание после того как тот затронул очень непростую тему.

– Учитель, а почему именно в постижении себя вы видите смысл человеческой жизни?
– поинтересовался тогда Валид.
– Ведь в жизни столько разнообразных дел и возможностей для их реализации.

– Я же не утверждаю, что нужно непременно бросать любимое дело и как мумия сидеть в медитации. Каждому из нас жизненный путь определён кармическим прошлым, и даже нынешние склонности человека имеют тот же источник. Закон кармы регулирует этот процесс, направляя наши души по кругу воплощений, но познавший себя разрывает цепочку неведения и становится хозяином судьбы. В этом-то вся и разница. Большинство людей не знают истинной цели своего предназначения и продолжают выполнять пускай даже любимую, но ведомую кармой работу. А те немногие видят всю жизненную картину в целом, они ясно понимают, что трудятся ради своего духовного совершенства и во имя будущего всего человечества.

– Но люди же не помнят прошлых воплощений... Как им связать прошлое с настоящим?
– не сдавался Валид.

– Постижением себя. Только так можно обрести непрерывное сознавание. Вспомни, что было с тобой месяц назад, сможешь ли ты воспроизвести всё в подробностях?

– Нет, наверно, не смогу. Но как же удержать всю информацию в памяти, если она поглощается временем?

– Не совсем так... вся информация о былом записывается на кристалле человеческой души, живущей в сознании Великого Дао. Душа познавшего себя едина с Ним и помнит всё.

– Как же познать себя, Учитель? Что ещё я должен для этого сделать?!
– умоляюще воскликнул Валид.

– Не спеши, всему своё время. Состояние духовной реализации называют по-разному, самадхи, нирваной, сатори, постижением Атмана, или Абсолюта, но пускай это будет просто просветление. А ты знаешь, что такое просветление?

Мастер Цзяньян вопросительно поглядел на ученика.

– Ну... наверно, когда сознание освобождается от иллюзий мешающих ему, - ответил Валид.

– Вот именно. А ты уверен, что освободился от своих?

– Если честно... даже не знаю, что и ответить... Я не нахожу в себе видимых преград для постижения себя.

– Запомни, Валид, любая духовная практика начинается с этики, лишь она способна постепенно очистить ум от накопившегося "мусора". Вставший на этот путь, прежде всего - обязан преодолеть зависимость от умственных и физических объектов порождающих желания и только после того, как ум станет вполне контролируемым, его необходимо погрузить в своё высшее - "я". Лишь только в его глубине можно достать жемчужину истины. К этому призывали и все величайшие Учителя человечества - Кришна, Будда, Христос. В своих проповедях Христос призывал в первую очередь искать царствие Божье, уводя человеческий ум от материальных привязанностей. По его мнению, оно находится внутри каждого человека, в его духовной сущности, обнаружение которой и может привести к Всевышнему.

– Но, Учитель, я научился контролировать свой ум, ведь уже третий год живу жизнью аскета. Чего же мне ещё не хватает?

– Несомненно, ты уже имел определённые задатки, ты честен, не жаден и кое-чего добился в исканиях, ты освободился от гордыни и гнева, но всё же ненужные умственные склонности в тебе до конца не изжиты. Давай не будем заниматься пустой полемикой. Хочешь убедиться в этом на практике?

– Я готов.

– Тогда ложись на землю и прими позу "мертвеца", полностью расслабь тело и освободи от мыслей ум. Будем проводить небольшой эксперимент, - с лукавой улыбкой произнёс мастер.