Как заявляют интертрадиционалисты, "... Наша борьба с Капиталом - это борьба не с частной собственностью, не с классом буржуазии, не с богатыми и талантливыми. Капитал - это диалектическая борьба инстинктов и идеалов, экономических законов с человеческими, пороков с благом. Капитал пробудил самые низкие страсти - лживость, алчность, гордыню и если прежде все это уравновешивалось религией, то марксизм реально не предложил ничего, кроме роста материального благосостояния пролетариата в полном соответствии с собственным утверждением, что производственные силы это главное. Когда обнаружилось, что Капитал гораздо более эффективен именно в материальной сфере, весь практический марксизм обратился в труху" [Волынский А. Re: Марксизм и евразийство //. Поэтому и далее "... миром сегодня правит вовсе не сила, миром правит Капитал. Не капиталисты и даже, не ТНК, ну, а тем более не некие конспирологические "закулисы", а Капитал. Капитал возник в следствии разделения труда, неравномерности распределения трудовых, технологических и природных ресурсов. Капитал выработал системы экономического принуждения к труду на основе либеральной доктрины. Но на метафизическом уровне Капитал основан на худших элементах человеческой природы - лжи, воровстве, алчности, гордыни, отчаянии. Капитал греховен, капитал отвратителен. Энергию самых умных и талантливых людей он направляет на развращение человечества. Но, самое страшное, это то, что Капитал лишает человечество воли и разума... Фундаментальное противоречие - интересы индивидуума против интересов социума - Модерн не решил, хотя Традиция достаточно успешно с этим противоречием справлялась на протяжении веков, хотя бы только на уровне натурального хозяйства или феодальной лестницы. Для войны с Капиталом должна быть предложена четкая альтернатива, и не на уровне смены частников на бюрократов и военных или не на уровне раздачи дармовых нефтедолларов" [Волынский А. Re: Чавесовщина //.

Видится это в решении самой проблемы труда: "... а почему человек трудится? Потому, что социум его принуждает к труду простым принципом "Кто не работает тот не ест". Но еда нужна для жизни, жизнь - это актуализация Бытия, таким образом ТРУД - это функция человеческого существования. Вся цель работ Маркса - это демонстрация того, что Капитал как система, одних заставляет трудится так, что труд становится для них проклятием, а тех кто тратит много делает героем. Причем не обязательно, что эти герои - капиталисты, часто это милитаристы, госчиновники и партийные функционеры. Таким образом, гармонизировать надо именно затраты труда, чтобы не заставлять одних катаржно надрываться пока другие будут тешить себя за чужой счет. Хотя с точки зрения чистой экономики оптимальным стимулом к труду является голод и холод и чем меньше у работника накоплений, тем активней он будет работать. Оптимизация состоит в том, чтобы люди не теряли стимулы к труду, но и разрывы в уровне жизни не были очень большими. Формулами эту функцию оптимизации выразить нельзя, очень много зависит от этики труда в данном социуме" [Волынский А. Re: Гармонизм / Новая политэкономия //.

При этом необходимо чётко осознавать: "... Основное противоречие Капитала - это противоречие любой ситемы. Противоположность общественного характера производства и частного присвоения продуктов производства есть противоречивость самого понятия СИСТЕМА, где общая функция системы достигается за счет потери степеней свободы ее элементами. Освободить человека от Капитала может только исключение его в качестве "винтика" из производственных процессов. На современном этапе все идеи контроля уже давно сформулированы в рамках социал-демократии, надо только распространить их на ГЛОБАЛЬНЫЙ уровень. Но корпорациям это не выгодно и они протаскивают модель жесткой корпоративной конкуреции с насилием, террором и войнами" [Волынский А. Re: Гармонизм / Новая политэкономия //.

И далее: "... Уничтожив центры базирования англо-саксонских ТНК, мы сразу усилим азиатские ТНК, которые еще монструозней. Надо не по конкретным ТНК бить, а по системе, которая их порождает - ВТО, МВФ, ООН, всемирная финансовая система. Надо создавать не параллельные системы, как думают в России, а ДРУГИЕ. Идея многополярности - это плохая идея, потому как вместо одного паразита она предлагает посадить на шею землянам несколько паразитов, да еще и таких которые будут друг-другу делать гадости и заморозят власть корпораций с доминантой ВПК, как уже было во время "холодной войны". В реальности власть ТНК может уничтожить только мировой экономический коллапс, а вовсе не политические и военные акции. Наша задача - искать альтернативу Глобальному Капиталу, когда он оставит за собой только Хаос, а не менять американское шило на китайское мыло. Более того, ... смена мировой элиты без смены системы, только затянет страдания" [Волынский А. Re: Александр Дугин: Моя личная плата за Новороссию //.

И эта альтернатива видится в следующем: "... частная собственность, особенно в сельском хозяйстве и на самом низком уровне производства, необходима, пока не достигнута полная роботизация. А вот по мере усложнения и расширения капитализации права частной собственности должны сокращаться. Глобальные системы транспорта, коммуникаций, банков должны быть полностью обобществлены ВСЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ и управлятся МИРОВЫМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ" [Волынский А. Re: К дискуссии о советском госкапитализме //; "... Капитал на глобальном уровне контролировать можно и даже нужно, поскольку глобальная экономическая система уже достигла пределов пространственной экспансии. Причем всегда в мир-системе был гегемон - Испания, Голландия, Франция, Британия, США - устанавливавший правила и следивший за порядком. Капитал не мог формироваться без государства, организующего обмен и инфраструктуру. Сегодня не государства должны определять судьбу планеты, но Мировое Правительство в интересах ВСЕХ НАРОДОВ ЗЕМЛИ. Очевидно, что такое правительство может создать не столько добрая воля буржуазии или политиков или даже простых людей, но только ГЛОБАЛЬНЫЙ КРИЗИС ... И вот ужас тотального уничтожения при разрушающихся экономиках и вынудит создать Мировое Правительство" [Волынский А. Re: Основные пложения духовного коммунизма //.

В этих условиях глобального кризиса "... многомиллионный класс когнитариата и должен составить тот революционный авангард, который и сформирует и поддержит Мировое Правительство" [Волынский А. Re: Основные пложения духовного коммунизма //, ведь "...Капитал, используя используя государство в своих целях, всегда вынужден платить государству, в этом смысле государство и зависит от капитала и заинтересовано в его росте. Но если во главе государства стоит жадная и глупая олигархия, которая плохо управляет и дико ворует, то экономика работает плохо, а если элита скромна и умна, то и экономика процветает т е растет суммарный капитал. Ведь требование передать власть когнитариату - это и есть требование скромной и умной элиты, причем это требование никак не изменилось со времен Лютера и философов Просвещения" [Волынский А. Re: Основные пложения духовного коммунизма //.

Кто составит Мировое Правительство? "...Мировое правительство должно состоять из людей, которые руководствуются не эмоциями, а разумом, и при этом обладать эмпатией, с одной стороны, и мощной волей к власти, с другой" [Волынский А. Re: Основные пложения духовного коммунизма //.

И да: "...Мировое правительство не должно вообще вмешиваться в дела государств и общин, более того, каждое государство и община не получают от Мирового Правительства и не дают Мировому правительству ничего без специального согласования, т.е. не будет единых для всех жителей земли законов, кроме тех, которые касаются глобальных проблем. Более того, чем более закрытыми и самодостаточными будут государства и общины, тем легче им будет договариваться. Раздражение и проблемы возникают именно при открытости и этническом смешении. Сионизм возник именно из понимания того, что слишком поспешное вхождение евреев в модерное государство вызывает озлобление большее, чем традиционная закрытость еврейских общин. Исламский фундаментализм - это следствие столкновения традиционного общества с либеральным. "[Волынский А. Re: Основные пложения духовного коммунизма //; "...Мировое правительство может управлять только ОБЩИМИ для всего человечества системами, не влезая в национальные и местные дела. Даже если предположить, что Мировое правительство будет действовать в ИНТЕРЕСАХ транснационального Капитала, оно должно действовать и в ИНТЕРЕСАХ населения земли. Идет демонизация буржуазии как класса, в реальности же либеральные буржуазные государства заботятся о своих гражданах гораздо больше, чем популистские диктатуры, у которых всегда заканчиваются средства на дармовые раздачи. Левацкая гностическая демагогия - это подарок буржуазии, как и религиозный фундаментализм. Эти бредовые концепты просты и понятны массам, но всегда ведут к краху, позволяя буржуазии применять вечный принцип - разделяй и властвуй" [Волынский А. Re: Основные пложения духовного коммунизма //.

"...Те государства и общины, которые хотят жить вне глобальной системы власти или их не захотят принимать в глобальную систему, останутся независимыми. Все живут по своим традициям, но управляются археократами т.е. левыми консерваторами. Смысл левого консерватизма такой. Властная иерархия имеет верхние и нижние уровни. На верхних уровнях должны править ЛЕВЫЕ, т.е. люди открытые всему новому, с острым чувством эмпатии, без ресентимента и фрустраций, ... а на нижних - КОНСЕРВАТОРЫ, люди строгие, исполнительные, догматичные, этакие "унтер-офицеры". А сегодня в системах управления и политике все наоборот - и в этом вся проблема. Левые - это визгливые и завистливые жертвы-популисты, а правые - злобные и жадные садисты-элитаристы" [Волынский А. Re: К дискуссии о советском госкапитализме //; "... Интертрадиционал признает, что на уровне общин, этносов, национальных государств может быть установлен любой социально-экономический строй с любой классовой структурой, от первобытного до неолиберального, как кому нравится. Но лидеры этих общин, этносов и национальных государств, т.е. археократы, должны быть коммунистами, т.е. интернационалистами-патриотами, коллективистами-гуманистами и, самое главное, людьми, верующими в возможность осмысленного Бытия (Энархизма)" [Волынский А. Кто и как осуществит мировую революцию //; "... правящие элиты САМИ должны понять необходимость Коммунизма (для меня это синоним Археократии). Но стимулом для такого понимания может быть только НАРОДНОЕ НЕДОВОЛЬСТВО, вызванное системным кризисом" [Волынский А. Основные положения духовного коммунизма //; "...На уровне отдельных стран и регионов все будет определятся их традициями, каждый этнос выработал свою систему власти от анархии до монархии. Никто не должен вмешиваться во внутренние дела этносов и национальных государств. Но в ситуации глобализации такой, действительно многополярный, мир будет более устойчив к возможности глобальной тирании Капитала. Коммунизм надо вводить СВЕРХУ - ВНИЗ, через полную экспроприацию глобальных коммуникаций, денежных потоков и транс-национальных корпораций. Но к необходимости такой ситуации может привести только глобальный кризис, когда голодные и злые толпы из стран Третьего мира, наводнят мегаполисы и в недрах этих мегаполисов возникнет слой людей открытых ВСЕМ традициям именно эти люди захватят и Уолл-стрит, и лодонский Сити, и Дубай. Главное чтобы была координация, ибо буржуазия умеет выступать как глобальный класс, а революционеры всегда грызутся между собой, выясняя то, кто из них самый справедливый. Эта грызня приведет к привычной "войне цивилизаций" с полным хаосом и выходом на новый капиталистический цикл. Чтобы этого не произошло надо уже сегодня начинать готовить эту самую Археократию с четким планом - захват планеты Земля" [Волынский А. Re: Кто такие правые? //.