Шрифт:
Наиболее крупными издателями XVII в. были Генри Херрингмэн и Хэмфри Мозели. Мозели выделялся среди прочих «китов» XVII в. необычайным изяществом изданий, пристрастием к поэзии и драматургии. Ловкий коммерсант, Мозели стал крупнейшим издателем художественной литературы. Литераторы второй половины века не без основания считали, что «английская литература была бы значительно беднее, если бы она не имела достопочтенного Хэмфри Мозели».
Генри Херрингмэн считался преемником традиций Хэмфри Мозели, участвовал в публикации 3-го издания собраний пьес У. Шекспира (1685). Вокруг Херрингмэна собрался весь «цвет» английской литературы, а его лавка стала главным литературным салоном Англии.
Тематика и типы изданий. В XVII в. в Англии в общей сложности было издано 50 тыс. наименований книг, брошюр и листовок. Среди этого потока отчетливо выделяются два основных вида литературы: общественно-политическая и художественная. В области общественно-политической книги главное место принадлежало изданиям по философии, вопросам религии, политического устройства общества. Большая их часть имела форму брошюр, памфлетов, трактатов, непосредственно связанных с теми или иными событиями в социальной, религиозной или политической жизни страны. Каждая политическая группировка использовала печатное слово для защиты и пропаганды своих интересов, целей, задач.
Самым значительным достижением в издании художественной литературы стали издания сочинений У. Шекспира. В течение столетия были впущены отдельные издания почти всех его пьес. А в 1623 г. вышло первое их собрание — «Комедии, хроники и трагедии Уильяма Шекспира». Выпуск его осуществили издатель Эдвард Блант и типограф А. Джаггард.
Тридцатилетняя война (1618–1648) явилась для Германии национальной катастрофой, последствия которой были ощутимы почти до конца XVIII в. Политическая и экономическая отсталость страны не благоприятствовала развитию книгопечатания и книжного дела.
Основные издательства. В XVII в. в Германии не существовало сколько-нибудь выдающихся издателей и центров книгопечатания.
В Лейпциге, где работало много печатников и печаталось много книг, наиболее крупным издателем был Хеннинг Гроссе. В 1595 г. он выпустил первый лейпцигский «Ярмарочный каталог» (до этого издавались лишь франкфуртские ярмарочные каталоги).
Видным издателем в Нюрнберге был Вольфганг Эндтер. В 1641 г. он опубликовал одно из интереснейших изданий того времени, так называемую «Kurf"urstenbibel» («Курфюрстская Библия»). Ее название происходит от изображения трех курфюрстов, выполненных мастером Иоахимом фон Зандратом.
Центром издания антиреформаторской литературы был Мюнхен.
Тематика и типы изданий. Тридцатилетняя война наложила трагический отпечаток на развитие всей культурной жизни Германии. Чувство глубокого уныния, отчаяния охватило различные общественные круги. Это не могло не сказаться на содержании и тематике немецкой книги, отразившей духовный кризис, который переживало в этот период немецкое общество. На книжном рынке возобладали издания, не представлявшие интереса ни в идейном, духовном плане, ни в типографском отношении. На смену политическим листовкам XVI в. вновь приходит ярмарочная литература, спекулирующая на сенсации, суеверии и невежестве — описание фантастических явлений природы, астрологические предсказания, календари, волховники. В таком же духе печатается масса назидательных произведений. Выходят также различные песенники, часовники, сборники проповедей, лечебники и т. д.
Серьезная литература издавалась мало. В области философии выдающиеся труды были созданы крупнейшим немецким ученым, государственным деятелем, юристом и дипломатом, основателем Берлинской академии наук Г. В. Лейбницем. В них (в частности, в книге «Монадология») он сформулировал и развил свое учение о монадах, лежащее в русле объективного идеализма. Его последователь и ученик Христиан Вольф систематизировал в своих трудах философские взгляды Лейбница, создал немецкую философскую терминологию, воспринятую последующими немецкими мыслителями.
В XVII в. в Германии появились первые газеты и журналы. Уже во времена Реформации печатались летучие листки под названием «Новая газета». Однако они выходили нерегулярно. Первые газеты в современном смысле издавались еженедельно. Такими были «Авизо», выходившая с 1609 г. в Вольфенбюттеле, и «Реляцион» в Страсбурге. Они содержали известия о текущих событиях. За ними в годы Тридцатилетней войны последовали еженедельники, издававшиеся во многих других немецких городах.
В 1660 г. Тимофей Ритуш основал в Лейпциге первую еженедельную газету «Новые известия о войне и мировой торговле» («Neue in Laufendum Nachrichten von Kriegs und Welthandeln»). Его примеру последовали и другие. В 1663 г. появился первый немецкий журнал «Ежемесячная беседа» («Monatsgesprachen») в Гамбурге. Научный характер носила «Acta eruditorum», издававшаяся в Лейпциге профессором Отто Менке совместно с Лейбницем (с 1682).
Экономический и политический упадок страны привел к изменениям в издательском деле: вырос выпуск церковно-благочестивой и назидательной литературы, наблюдался упадок в книжном искусстве. Лишь отдельные издания выделялись из общей массы. Во второй половине XVI-XVII в. многие сочинения итальянских писателей, ученых, философов печатались только за границей (в Англии, Швейцарии, Германии, Франции, Польше, позднее — в Нидерландах). Так, например, все произведения Джордано Бруно, многие сочинения Т. Кампанеллы, труды Галилея публиковались лишь за пределами Италии. Ведущее место Италия занимала в нотопечатании. Ноты печатались с помощью гравюры, но также типографским способом.