– Монахи - свободные люди, и волеизъявление у них свободное. Никто никого не неволит и никто никому ничего не запрещает. Однако, монахи редко общаются с

людьми, но это их выбор. От людей и уходили.

– А вы почему стали монахом?
– Поинтересовалась Вера.

– Сложно сказать вот так сразу. Не объяснишь, почувствовать надо,- уклончиво произнес отец Иаков.

– Но ведь были какие - то причины?
– снова спросила Вера.

– Причины всегда есть, - опять уклонился от ответа священник.

– Почему тогда не все уходят в монахи.

– Когда жизнь испытывает человека, многие не выдерживают и уходят. Многие.
– Отец Иаков помолчал и продолжил, - кто куда уходит. Кто в пьянку, кто к дьяволу, кто из жизни уходит, а есть такие, кто в монахи подаются.

– А от чего это зависит?

– От веры. По вере дано будет, - Отец Иаков глянул в сторону золотистых куполов на которых возвышалась массивные ажурные кресты и перекрестился.

– А вы откуда средства берете для продуктов?
– Спросил Семен.

– В основном сами выращиваем. Овощи, злаки, крупы некоторые сами своими руками взращиваем, убираем в зиму, а по весне снова в землицу садим. Труд, он не дает почвы для баловства и инакомыслия. Чем больше человек занят, тем меньше его посещают крамольные мысли.

– Скажите, как переводится имя Виттий?
– Неожиданно поинтересовалась Наталья.

– Это значит, живой, живучий, - ответил отец Иаков.

– Интересно, а он что, умирал?

– Я не имею таких полномочий, в чужую судьбу лезть. Грех это, людей судить. Я не Господь.

– А разве вы друг другу не рассказываете? - Не унималась девушка.

– Каждый волен рассказывать о себе. Но никто не волен рассказывать о другом.

В это время в дверях, ведущих, в здание монастыря снова показался отец Виттий. Он пришел за группой отдыхающих, чтобы пригласить на обед.

Первыми ринулись за монахом Игорь Михалыч, Дмитрий Данилович и Семен с Петром. Пока женщины общались со старцем, мужская половина прочно обосновалась в столовой монахов. Когда туда вошли женщины, священнослужителей в помещении не было, только мужики из группы. В нос пахнуло свежеиспеченным хлебом. Обильная слюна выделилась в таком количестве, словно не ели дня три, не меньше. Свекольный суп с зеленью, с привкусом чеснока и краюха свежего ржаного хлеба, это выглядело до приятного смачно и необычно. На второе подали гороховую кашу под луковым соусом. И ягодный компот. Если с аппетитом без перерыва на разговоры.

– Абалдеть. Я не предполагала, что может быть так вкусно, - Удивилась Ульяна.

– Это точно, так кушать просто вредно!
– Поддержала Наталья, - я бы за неделю поправилась не знаю как.

– Ну не зря же отец Иаков говорил, что они много работают, - отозвался Семен.

– Вот вам как раз такой режим в жизни и нужен, - проворчала Ульяна, обращаясь к парням.

– Да мы через неделю сдохнем, - возмутился Петр.

– Потому что вы слабаки, - заключила Наталья.

– Потому что так нас никто кормить не будет, - возразил Семен.

В это время из помещения кухни вышел служитель в черной мантии за посудой, оставшейся от приема пищи. Все дружно стали нахваливать угощение и говорить о том, что с такой пищей действительно нужно работать.

– Хотите попробовать поработать по хозяйству?
– Чуть улыбнулся мужчина.

– Почему бы и нет, - неопределенно сказал Петр.

К ним снова вышел отец Виккий. Узнав о пожелании молодых людей, позвал за собой.

– А нам можно? - спросили девушки.

– Ради бога, - ответил монах.

Он показал фронт работы, раздал инвентарь и сославшись на занятость удалился, пообещав прийти через полчаса. В распоряжении молодых людей были совковые лопаты, мотыги с длинными ручками и семена. За полчаса нужно было ребятам перекопать пять соток земли и засадить гречихой. Начали земляные работы воодушевленно с огоньком, который постепенно уменьшался, затухая с приличной скоростью. Энтузиазма молодых людей хватило на десять минут. На руках появились мозоли, потертости, ноги от напряжения уставали, проваливаясь в мягкую перекопанную только что землю.