Существует много форм психологического рабства. Если мы на самом деле хотим растворить «я», то необходимо изучить все формы психологического рабства.

Психологическое рабство существует не только внутренне, но и внешне. Существует личное, скрытое, оккультное рабство, о котором мы даже близко не подозреваем.

Раб верит, что он любит, в действительности же он боится, потому что раб не знает, что такое настоящая любовь.

Женщина, которая боится своего мужа, верит, что она его обожает, когда в действительности она его просто боится. Муж, который боится свою жену, верит, что он её любит, хотя в действительности он просто ее боится. Он может бояться, что она уйдет к кому–то другому, или что ее характер станет невыносимым, или что сексуально она может ему отказать, и т. п.

Работник, который боится своего начальника, верит, что он его любит, что он его уважает, что он заботится о его интересах, и т. п. Ни один психологический раб не знает, что такое любовь. Психологическое рабство не совместимо с любовью.

Есть два вида поведения: первое исходит от вне и идет во внутрь, второе исходит изнутри и идет во вне. Первое — есть результат психологического рабства и вызвано реакцией. Например, нас бьют и мы в ответ деремся, нас оскорбляют и мы отвечаем оскорблением. Лучшее поведение — это второе, того человека, который не является больше рабом, того человека, который больше не имеет ничего общего с мышлением, чувствами и с тем, что делают другие. Такой вид поведения независим. Это правильное и справедливое поведение. Если нас бьют, мы отвечаем благословением. Если нас оскорбляют, мы храним молчание. Если они хотят нас напоить, мы не пьем, даже если наши друзья злятся, и т. п.

Теперь наши читатели поймут, почему психологическая свобода приносит нам то, что называется любовь.

Каждый день мы больше и больше должны осознавать работу, которую мы делаем. Поэтому, это фундаментально — знать разницу, которая существует между Гностическим Движением и всеми другими псевдо–эзотерическими и псевдо–оккультными организациями, которые мы может обнаружить в мире на сегодняшний день. Если мы хотим понять работу, которую мы должны провести, то прежде всего мы должны знать как установить себя, как сосредоточить себя.

Если мы в общем рассмотрим разные псевдо–эзотерические и псевдооккультные школы, которые в настоящее время существуют в мире, мы сможем легко обнаружить их происхождение.

Однажды в Риме, в Италии, произошел случай с монахиней, которая постоянно впадала в гипнотический транс. Она покаялась и пояснила происхождение этих роковых трансов священнику. Во первых, священник выяснил, что у нее раньше был любовник, и что несмотря на то, что она стала монашкой, она хранила у себя фотографию своего любимого. Священник приказал ей принести ему фотографию. Он внезапно понял, что монахиня, просто посмотрев на фотографию, впадала в транс. Священник попросил помощи у психолога, чтобы провести некоторые психические эксперименты на монахине. После этого, они поняли, что это не фотография мужчины приводила монахиню в транс, а очень яркие камни, которые были в рамке, вокруг фотографии.

Исследование этого феномена продолжилось и скоро пришли к заключению, что все яркие объекты предрасполагают людей во впадение в гипнотический транс. В результате, на основе этого факта сформировалась целая школа. Они смогли доказать, что с помощью гипнотических состояний можно каким–то образом изменить психологические состояния пациента. И тогда было решено использовать гипноз для лечения пациентов или больных людей.

Вот каким образом был рожден знаменитый медицинский гипноз. И тогда многие последователи Гипноза, Каталепсии, Медиумства и т. п. появились в мире. Не будет не соответствующим вспомнить Ричарда Чаркотта, Луизу Урибе, Цезарь Ломброссо, Камила Фламарион [7] и других с определенным ударением.

В той школе гипнотизеров англичанин (имя которого я в настоящий момент не помню) и знаменитый Чаркотт особенно выделялись. У англичанина были все характеристики Ханасмуссена [8] , а Чаротт без сомнения был «маменьким сынком». Он был «ребенком» семьи, испорченным ребенком, и все, что он делал, было чудесным. Хотя, у него были кое–какие примечательные эксперименты.

Если я вкратце указываю на эти отрывки и эксперименты с магнетизмом, гипнозом, каталепсией, спиритизмом (и пятьюдесятью тысячью других вещей того же рода), это чтобы вы смогли увидеть откуда происходят разные псевдоэзотерические и псевдо–оккультические школы этого темной эпохи Кали — Юга.

Это во времена появления Восточной Теософии знаменитый фантом, названный Кати Кинг, материализовывался в течении трех лет перед глазами многих ученых мира через молодых женщин Фокс Мирвилле (медиумы). Это в те времена вся Европа была взбудоражена психическим явлением, особенно тем, Евзапии Паладино из Неаполя. Любой, кто посетил такого типа организации, знает, что там всегда существует смесь спиритизма с теориями индусского рода. Теософия никогда не была свободна от спиритуалистического явления.

Когда мы знаем происхождение разных Доктор Галли измеряет пульс Кати Кинг организаций, которые существуют в настоящее время, то это не сможет нас удивить никоим образом, что Теософия смешалась с какой–то формой медиумства.

Тот факт, что Теософист приходит в ужас, когда встречается с Тантризмом, — нормален, потому что это школа не эзотерического типа, а псевдо–оккультного и больше ничего.

Бесспорно, много ответвлений или организаций (давайте назовем их псевдо–розенкрейство, псевдо–йога и т. п.) естественно произошли из той школы гипноза. Этих ответвлений настолько много, что нам придется пользоваться энциклопедией, чтобы найти их все имена.