Да, мысль нематериальна. Но проявление её на материальном уровне вполне возможно. Простейший пример: если человек решил сходить в кино, он туда и пойдёт. То есть физически потащит свою тушку, перемещая её в пространстве. Значит, мысль может управлять материальными предметами, но для этого ей необходим инструмент – разум. Совокупность же мыслей многих разумных существ должна обладать поистине громадным потенциалом. Который обязан как-то проявиться. В этом смысле появление религии (и всемогущего Бога как её логического завершения) вполне можно представить следующим этапом эволюции. Так что те мыслители, которые иронически говорили, что Бог есть продукт человека, не так уж неправы.

18. Итак, мы, люди, наиболее разумные (более продвинутых я просто не знаю, поэтому и говорю так) личности, своим существованием и мыслительной деятельностью создаём возможность богам появиться и проявиться. Подтверждается ли это на практике? Тут мы вступаем на скользкий путь. С одной стороны, имеется значительное количество зафиксированных церковных чудес, с другой – не менее значительное количество людей их отрицает. Можно предположить, что так называемые НЛО – это проявления активности разумов более развитых, чем мы, существ. Возможно ли, что именно мыслительной активности? Эти предположения остаются предположениями: чётких доказательств, убедивших бы самых заядлых скептиков, нет.

19. Интересно рассмотреть соображение насчёт необходимости сна. Спят все – и люди, и звери. Каждый человек отдаёт этому занятию примерно треть жизни. Это чрезвычайно много. Попытка обосновать необходимость сна на основе теории Дарвина приводит к абсурду: ну никак не нужно это любому биологическому виду для обеспечения своего выживания! Даже вредно, пожалуй. Однако – спим. Так устроены. Так на что же тратится мыслительная активность мозга в этот период? Не «майнится» ли таким образом кем-то некий духовный капитал – подобно тому, как это происходит на фермах криптовалют? И не является ли факт сна косвенным доказательством существования Бога (богов)?

20. Цепочка развития материи (и духа!) по логике должна быть бесконечной. Что же должно возникнуть после Бога, в результате Его эволюции? Этого нам понять не дано. Единственное, что можно утверждать – это то, что прогресс не может остановиться. И человек (как и любое иное разумное существо) отнюдь не вершина в этой цепи, хотя и является важным и необходимым этапом. А если вспомнить данное выше определение жизни, то, учитывая потенциал её креативности в высших проявлениях, можно предположить, что смысл жизни в том, что она, жизнь (и, как следствие – разум, интеллект и так далее по нарастанию), есть необходимое и достаточное условие возникновения и развития всего сущего. Другого пути в борьбе с небытием и хаосом не просматривается.

логические размышления о религии

Автор сознаёт, что данная работа содержит больше вопросов, чем даёт ответов на них. Но по-другому и быть не может: чем больше мы узнаём, тем более широкие горизонты для исследования нам открываются.

Автор сознаёт, что данная работа не является целостным выражением определённого тезиса, а строилась случайным образом в зависимости от того, какие мысли приходили ему в голову. За что просит читателя великодушно простить его.

Об аналогии

Метод аналогии – основной метод, которым мы будем пользоваться в рассуждениях: ведь аналогиями пользовался и сам Господь наш, Иисус Христос, когда пояснял что-либо с помощью притч. Поэтому для познания мира – как нашего, так и потустороннего – мы будем применять именно этот метод, тем более, что ничего иного применить в общем-то и нельзя, исключая исследования высказываний мудрецов – естественно, как фильтр используя логику. Но ведь и сами упомянутые высказывания суть результат осмысления реальности, базирующийся не на этом ли методе?!

Поясню, что имеется в виду.

Для осмысления мира нематериального волей-неволей приходится использовать примеры мира материального – других примеров у нас попросту нет. Приходится строить аналогию и на её основе пытаться понять функционирование того, что нам, сугубо материальным, недоступно.

Аналогия как метод, если вдуматься, не столь уж притянута за уши. Вспомним: Бог сотворил человека по Своему образу и подобию (что при этом считается "подобием" – форма или содержание – определяет подход к пониманию этого подобия), да и сама возможность контакта человека с Богом и иными нематериальными сущностями говорит о некоторой общности структуры миров материального и нематериального. Безусловно, отличия (и значительные!) есть, но мы для лучшего понимания сосредоточимся именно на существующей – а это также несомненно – общности.

О существовании потустороннего мира

Существование потустороннего мира (мира идеального, духовного, нематериального и т.п. – названий существует множество) вызывает отрицание лишь у убеждённых материалистов– догматиков. Попробуем, однако, доказать и им, что так называемый "тонкий мир" всё-таки существует.

Не будем ссылаться на статистику: мол, не могла же ошибаться большая часть человечества, безусловно признававшая существование Творца, на всей доступной для обозрения исторической протяжённости. Ведь вера в сверхъестественное сопровождает людей с тех пор, как они себя помнят. Тем не менее, это не аргумент: точно так же люди на протяжение тысячелетий верили, что Земля плоская.