Похоже, психика эксплуататора имеет такие черты, как эгоизм, черствость в отношении к другим людям (малпатия), часто переходящая в жестокость, непомерное честолюбие, скаредность, стяжательство. Все эти черты есть и у многих обычных граждан, но они в силу ряда причин не могут проявиться. Но как только такая возможность появляется, многие люди максимально ее используют. Десятилетия социализма не смогли изменить природу психики человека. И при социализме было воровство, злоупотребления служебным положением, разврат, преступность, взяточничество, приписки. Иными словами, и при социализме, в условиях более или менее равномерного распределения национального дохода между всеми гражданами, есть люди, стремящиеся получить больше, чем получают другие, путем незаконного присвоения части прибавочной стоимости, произведенной согражданами.

Историческая практика свидетельствует: для части граждан удовлетворение своих потребностей, даже таких, которые выходят далеко за рамки разумных потребностей, – является обычным делом, не вызывающим угрызений совести, сожаления, сочувствия к пострадавшим. Все люди имеют природное право на нормальную жизнь. Но большинство населения не могут воспользоваться этим правом потому, что меньшая часть населения, используя право силы, право власти, постоянно грабит тружеников, возводя грабеж в закон. В тех случаях, когда труженики поднимаются на борьбу, они стремятся к удовлетворению каждый своих потребностей, не выдвигая требований коренного переустройства общества на началах справедливости. Что отражает определенный уровень общественной психики, в которой преобладает понимание необходимости удовлетворять потребность индивидуальную и очень слабо выражено чувство коллективизма, необходимое для борьбы за общие интересы.

В своей повседневной жизни люди чаще всего руководствуются не принципом справедливости (хотя есть и такие), а стремлением удовлетворять любые свои потребности и прихоти любой ценой. Индивидуализм и эгоизм преобладают над коллективизмом. Возможно, именно поэтому борьба трудящихся, ведущаяся на протяжении нескольких тысячелетий, не привела к стабильному обществу социальной справедливости. Принцип «своя рубашка ближе к телу» оказался сильнее принципа «человек человеку друг, товарищ и брат».

В сфере сознания (субъективный фактор) первенство следует отдать закону понимания. Человек не может жить, не понимая окружающего его мира и самого себя. Но понимание пониманию – рознь. Закон понимания проявляется в двух противоположностях: понимание верное, адекватное, объективное – истинное и понимание субъективистское, неверное, неадекватное, ложное, ошибочное, иллюзорное – заблуждение. Есть сфера познания, где человек может более или менее верно отличить истину от заблуждения. Это – сфера внешнего мира, воспринимаемая органами чувств. Исторически такое понимание сложилось первым. Оно отличается поверхностным пониманием объектов восприятия, но является достаточным для ориентации в реальном мире и организации жизнедеятельности.

Со сферой абстрактного мышления все обстоит гораздо сложнее. Хотя первые работы по логике появились еще в древнем мире, к этим знаниям прикасалось очень ограниченное количество людей. Формальная логика, как дисциплина в учебных заведениях, появляется в последние века. Сегодня формальная логика изучается на философских факультетах, в юридических и некоторых педагогических вузах. Т. е. формальную логику изучают очень мало людей, в то время как абстрактно мыслит каждый человек. Да и среди тех, кто изучал формальную логику, далеко не каждый пользуется ее законами в повседневной жизни. У большинства людей логическое мышление отличается индивидуальными особенностями. Оно формируется параллельно с процессом жизни, обучения в учебных заведениях. Со стороны формальной логики такое мышление не отличается последовательностью. А эклектичность психики усугубляет трудности познания. Все это предопределяет ситуацию, когда абстрактное мышление приводит к ошибочным выводам. Часто ошибаются молодые люди, у которых на процесс абстрактного мышления оказывает сильное влияние инстинктивно-эмоциональная сфера, деформируя объективное понимание.

Любая ошибка в понимании, допущена ли она рядовым гражданином или политиками, правителями, может оставлять за собой длинный след в социуме. Женщина выбрала себе мужа, а он оказался любителем выпить, Даже у здоровых людей, если зачатие происходит в состоянии опьянения, каждый десятый ребенок рождается с отклонениями от нормы. У пьяниц, как правило, дети рождаются с патологиями. Такие же дети рождаются после аборта первой беременности. А у таких детей изъян в здоровье, заложенный уже в гены, передается нескольким поколениям. Сегодня статистика новорожденных убийственна: количество новорожденных с патологией в сфере соматики или психики перевалила за 50 %. По сути, идет процесс деградации нации. Но кто из парней или девушек задумывается о такой крупномасштабной абстрактной для них проблеме, когда хочется совокупиться. Когда, изнывая от скуки, они готовы на половой акт с любым, кто подвернется под руку. Многие не осознают трагизма своих ошибок и продолжают калечить и самих себя, и других. В подобных случаях в качестве оправдания можно услышать народную «мудрость» – «если нельзя, но очень хочется, то можно». Подобные ложные установки порой заменяют объективное понимание реальности.

Александр Македонский, как принято считать – великий полководец далекого прошлого, обладал полководческим талантом, феноменальной памятью, что говорит о высоком уровне объективного восприятия реальности. Но при этом был абсолютно уверен, что он – сын бога и ему подвластны не только народы, но и сама природа. Типичная эклектичность. Уведя войско за тридевять земель от родины, он стремился найти средство получить бессмертие, а умер от обычной лихорадки, погубив свое войско и оставив за собой тысячи трупов покоренных народов. Потенциальные возможности его, как правителя, так и остались нереализованными.

К мировому господству стремился Гитлер. За его мечту своими жизнями заплатили десятки миллионов людей. Борьба за иллюзию стоила жизни и ему самому.

Горбачев М., Ельцин Б., Кравчук Л., Шушкевич В., разрушая СССР, были уверены, что поступают верно.

Избиратели России, переизбирая Ельцина Б. президентом на второй срок, после того, как он осенью 1993 г. расстрелял собственный парламент, тоже были уверены, что поступают правильно.

Очевидно, католики были уверены, что поступают правильно, организовав резню гугенотов в 1572 г. (Варфоломеевская ночь. Франция.)