Шрифт:
Объективные знания – двигатели исторического прогресса. Но это совсем на значит, что они используются только в благородных целях. Силы зла используют достижения науки и техники в своих корыстных целях. И знания психологии – тоже. Гуманизация процесса труда на предприятиях в капиталистических странах связана не с заботой о людях, а с заботой о прибылях. Было доказано, что у работников, испытывающих психологический комфорт, более высокая производительность труда. Буржуазия, очень чуткая к открытиям в науке и технике, стала внедрять на своих предприятиях нормы взаимоотношений между персоналом и рабочими, которые поддерживали бы нормальную психологическую атмосферу.
Во второй половине ХХ века против СССР и стран социалистического содружества была организована и проведена крупномасштабная психологическая война. Оружием в этой войне были новейшие знания психологии и очень глубокий объективный анализ социальной, экономической, партийной и духовной жизни противника. В этой войне очень умело были использованы ошибки, просчеты и преступные действия советской власти и правящей партии. Итог этой войны – СССР – держава, обладающая мощным экономическим и военным потенциалом – была разрушена без единого выстрела, без участия вооруженных сил. Одно из условий этой победы – знание психологии и объективный анализ всех сторон жизни противника. Объективные знания использовались, как сила разрушительная. Прошло четверть века со времени разрушения СССР, но участники левого движения до сих пор не разобрались в особенностях психологической войны, в роли психологического фактора в историческом процессе, в причинах своего поражения и продолжают действовать, как действовали их предшественники сто лет назад. Своеобразная социально-психологическая ригидность. Неумение разобраться в роли субъективного фактора – одна из причин слабости левого движения сегодня.
Как видим, объективные, научные знания могут быть использованы как сила, противостоящая историческому прогрессу. Все зависит от того, в чьих руках находятся объективные знания, и от направления использования этих знаний. Т. е. от идеологии тех, кто распоряжается этими знаниями.
В СССР, чья внутренняя и внешняя политика строилась, как считалось, в соответствии с идеями марксизма, социальная психология и прикладная социология начали разрабатываться только с 60-х годов, и развивались энтузиазмом ученых при полном безразличии государственных и партийных чиновников к таким разработкам. Казалось бы, строительство социализма должно было бы вестись в соответствии с научными планами, в которых психология должна была бы занимать соответствующее место. Но такого, к сожалению, не было. Как не используются знания психологии и в программах марксистских партий поныне.
В свое время марксизм утверждал, что общественное бытие (материальная жизнь общества) определяет сознание. Из этого утверждения следовало, что достаточно изменить частную форму собственности на орудия и средства труда – на общественную, и сознание трудящихся тоже изменится к лучшему. Историческая практика показала (строительство социализма в СССР и других странах), что такой зависимости нет. А «холодная» война продемонстрировала, что воздействуя на психику масс, можно повернуть исторический процесс вспять, можно изменить форму собственности без революции, людьми можно манипулировать, воздействуя на их психику. Все это должно послужить серьезным уроком для участников левого движения, для борьбы за прогрессивное развитие общества.
В историческом процессе существует тенденция прогрессивного развития личности и общества. Эта тенденция противоречива, самопроизвольна, не стабильна. Прогрессивные, всесторонне и гармонически развитые личности могут появиться в любом обществе. Обусловливает появление таких людей врожденные интеллектуальные способности, благоприятная атмосфера в семье и контакты с людьми, ориентированными на идеи гуманизма, демократии, духовной культуры. В обществах, отмеченных печатью агрессивности, диктатуры, невысоким уровнем духовной культуры влияние таких прогрессивных личностей на других людей очень ограничено. Как правило, в таких обществах прогрессивные люди стают жертвами гонений, преследований, оскорблений. Прорыв в науке, в понимании окружающего нас мира и самих себя делают отдельные люди, а массы пользуются плодами интеллектуального труда этих людей – открывателей нового, провидцев, изобретателей и рационализаторов. Такие интеллектуалы могут быть выходцами из любых классов, социальных слоев, наций и народностей.
Всякое новое входит в противоречие со старым, привычным, традиционным. С психологической точки зрения, такие взгляды, идеи – это вызов старому, угроза его существованию. Поэтому восприятие нового другими людьми зависит от уровня их духовной культуры. Инквизиция сожгла на костре Джордано Бруно – человека, проникшего в тайны космоса, чем на столетия задержала развитие астрономии. Инквизиция сжигала на кострах тысячи людей с необычными способностями, обвиняя их в том, что они связаны с нечистой силой. Тем самым общество было лишено возможности получать помощь, которую эти люди могли бы оказать согражданам. Но то – далекое средневековье. ХХ век – время расцвета всех наук. Люди уже адаптировались к развитию научной мысли. И вдруг в СССР – стране социализма – преследуются и уничтожаются физически генетики, кибернетики, творцы ракетной техники. Академик Королев С., стараниями которого человечество начало осваивать космос, чудом остался жив, пребывая в сталинских лагерях. А сколько талантливых ученых там погибло. Сколько погибло их в годы гражданской войны… Тем самым на десятилетия и столетия задержано развитие научной мысли.
Как могло получиться, что при социализме – обществе, которое возводится, как казалось, на научных принципах, стали возможны подобные факты? Очевидно, это случилось потому, что уровень духовной культуры людей, находившихся у власти, оказался ниже тех требований, которые необходимы для социалистического строительства. Парадокс! Но это так. Идеи по переустройству общества на прогрессивных началах и дремучее невежество сосуществовали в душах отдельных людей, как ценности, равные по своему значению. Эклектика. Прогрессивные идеи внедрялись в жизнь методами средневекового мракобесия… Поэтому мы и получили то, что имеем сегодня.
К теме творческой личности в истории прямое отношение имеет тема истины и тема демократии.
Способность выйти за рамки привычного, часто – ошибочного, способность сформулировать новое видение реальности означает и расширение диапазона объективного понимания реальности, приближение к истине. Добывают истину единицы, а пользуются многие. Такова реальность. Вместе с тем одним из принципов демократии является требование: меньшинство подчиняется большинству. Что противоречит исторической практике добычи истины. Можно ли примирить эти противоположности? Думается, можно. Для этого меньшинство, которое может стоять ближе к правильному решению, чем большинство, должно иметь официальное право на создание оппозиционной фракции, деятельность которой должна быть оговорена правилами процедуры. На практике иногда используется процедура консенсуса: стороны ведут обсуждение, пока не приходят к единому решению.