Археоастрономы (в частности, К.К. Быструшкин) настаивают на своем и даже связывают этот геометрический рисунок с созвездием Лося и пытаются доказать, что древние (X–VIII тыс. до н. э.) были хорошо знакомы со звездным небом. Уже позже эту группу расчленили на ряд автономных созвездий: Персея, Андромеды, Кассиопеи, Треугольника, Овна и Рыб. А древним все эти звезды напоминали привычное им животное, на которое они охотились, которому поклонялись и которое воспринимали как сакральное существо, дающее им жизнь и веру в себя.

Озеро Иткуль на севере области считается «нечистым», здесь часто тонут люди, а спасшиеся признаются, что во время купания их тела словно обволакивает сдавливающий шнур. Какие ядовитые выходы из пор земли приводят к трагическим последствиям, еще предстоит выяснить. А пока что одинокая скала в озере Шайтан-камень служит как бы предостережением гостям.

В Ашинском районе области расположено озеро с говорящим названием Шайтанка. Об этом скорее илисто-торфянистом болоте с топкими берегами существует множество легенд. Будто у него нет дна, а прибрежное поселение вместе с людьми было когда-то затоплено озерными водами. И действительно время от времени водные массы бурлят и словно закипают, распространяя зловонный запах. Специалисты считают, что озеро имеет карстовое происхождение и через дно соединено с гигантской подземной водной системой. При переполнении чаши излишки воды стекают в ближайшую речку Ук. Вся эта картина ассоциировалась у народа с происками нечистой силы, отсюда появилось и «бесовское» наименование. И до сих на воде плавают неизвестно откуда взявшиеся гладко обтесанные бревна.

Ашинские леса вызывают большой интерес у природоведов. И не удивительно, что эта местность, так же как и земли вокруг Аркаима, стоят в первоочередном списке по приданию им статуса национальных парков.

От светящихся загадочных объектов у Шайтанки режет глаза и болит голова. На охотников находит морок, из необычно густого тумана появляются странные призрачные фигуры…

А на границе Челябинской и Курганской областей, рядом с поселком Сарт-Абдрашев, и вовсе есть место, которое в народе зовется Сатанинский тупик. Здесь на дороге на протяжении десятка километров в день происходит по несколько аварий. Местный крановщик уже привык к тому, что его часто вызывают, чтобы поднять упавшие в кювет машины. Часто проезжающие этот участок водители при случае стараются объехать его стороной, чтоб не испытывать судьбу. В аварии, как правило, попадают иногородние путешественники.

Выжившие после ДТП пытаются объяснить случившееся тем, что они были словно под гипнозом. К примеру, водитель перевернувшейся в 2004 году фуры до самого последнего момента был уверен, что движется по пустому шоссе. А вот очевидцы утверждали, что его мотало из стороны в сторону, пока машина не слетела с дороги. Другим водителям мерещились какие-то внезапно появившиеся препятствия – домашний скот, кучи щебня, движущиеся на них автомобили. Чтобы избежать столкновения, приходилось лихорадочно маневрировать, что в конце концов и приводило к аварийной ситуации.

Специалисты по аномальным местам говорят, что это явно геопатогенная зона. А вот как она появилась, можно только догадываться. То ли энергетика земли наводит морок, то ли какие-то поля или излучения действуют на людей. Но, как бы там ни было, такие места существуют. И со зримой очевидностью они проявляются на транспортных путях. Существует даже такое понятие – дороги смерти, число несчастных случаев на них намного превосходит среднестатистическую величину. И это общеизвестный факт в мировой практике. На некоторых шоссе даже официально ставят предупреждающие знаки. А в Чехии, к примеру, создан Фонд 88-го километра скоростной автотрассы Прага – Брно, выделяющий деньги водителям, пострадавшим только на этом отрезке магистрали. Так что геопатогенные места на дорогах – не досужие байки водителей и сотрудников патрульной службы, чтоб только призвать к бдительности севших за руль.

В Челябинской области одно из преданий Сарт-Абдрашева еще и гласит, что на месте опасного участка дороги когда-то было языческое капище. Среди местных жителей ходило поверье, что в рядом расположенном болоте водятся черти. И только после 1944 года, когда построили дорогу, россказни о всякой нечисти прекратились, уступив место былям о трагических авариях.

Южный Урал не принадлежит к местам появления первых людей на Земле. По мнению серьезных историков, заселение территории, ныне принадлежащей Челябинской области, началось в конце раннего палеолита, от восточного побережья Каспия и реки Урал. Наиболее древняя стоянка – Богдановка в Кизильском районе, с возрастом порядка 200 тыс. лет. Кроме остатков стоянок, известны также и памятники-святилища, где проводились ритуалы и обрядовые процедуры; эти места, как правило, связаны с необычными объектами природы, которые, предположительно, обладали повышенной энергетикой. Так, на озере Большие Аллаки, в Каслинском районе, у гранитных скал, так называемых «каменных палаток», найдены кости лошади, изделия из горного хрусталя – материала широко распространенного на Урале.

А еще на берегу озера Большие Аллаки сложены каменные глыбы, на одной из которых высечены глаза, нос и рот. Рукотворная эта работа или игра природы, но лицо чем-то напоминает древнеегипетского сфинкса. В дополнение к этому на камнях остались следы наскальной росписи: нарисованные охрой изображения каких-то животных, пляшущих человечков с рогами. По мнению некоторых исследователей, эти рисунки могли принадлежать как древним, так и пришельцам с антеннами на головах.

На границе Челябинской, Свердловской и Курганской областей, на левом берегу реки Синары, выше села Усть-Багарик Кунашакского района, лежит чудотворный камень Махади-Таш. Он и по сей день служит святилищем для местного татарского населения. На известняковой, изборожденной трещинами глыбе, есть вмятина, – по преданию, ее оставил святой Махади, который когда-то сиживал на камне.

К памятникам-святилищам относится и Игнатьевская пещера, на стенах которой не только следы рисунков, но и красно-черные изображения. Это прямые и волнистые линии, знаки, символы, схематические картинки человека, оленя, мамонта, лошади, быка, змеи. То есть всего того, с чем имел дело первобытный человек.

Рисунки Игнатьевской пещеры

Это уникальный геоморфологический объект на правом берегу реки Сим, в районе села Серпиевка. Пещера состоит из гротов и галерей с известняковыми останцами и натечными образованиями. Палеолитические наскальные изображения на стенах и потолках способствовали тому, что Игнатьевская пещера стала ценным историко-археологическим и природным памятником.