Шрифт:
Питтак
БЛАГОРОДСТВО, если вдуматься, – вещь довольно опасная. Парадоксы человеческой природы таковы, что стоит нам проявить интерес к нашему ближнему, как мы, сами того не замечая, начинаем его жалеть, затем опекать, давать советы и, наконец, – подавляем.
Л. Триллинг
– не мешает брать чаевые, оно мешает только благодарить за них.
A. Боннар
– нужно, чтобы друзьям служить.
Менандр
– состоит из добродушия и избытка доверия.
Ф. Ницше
– это взлёт на вершину справедливости, минуя промежуточные ступени благоразумия.
Ф. Искандер
– это врождённая наклонность к добродетели.
Сенека Мл.
– это готовность действовать наперекор собственным интересам.
С. Довлатов
БЛАГОРАЗУМИЕ – это отказ от своекорыстия во имя чести.
Л. Вовенарг
– это терпение среди нетерпеливых и нетерпение среди равнодушных.
Г. Матюшов
БЛАГОСКЛОННОСТЬ – это готовность делать добро даже в том случае, когда естественная симпатия не служила бы для этого достаточным основанием.
И. Кант
– это склонность считать себя благом.
B. Кротов
БЛАГОСОСТОЯНИЕ – пишется вместе, потому что блага там, где состояние.
A. Канашкин
– создаёт немного друзей и много врагов.
Л. Вовенарг
– ускоряет немощь и дольше её скрывает.
М. Фриш
– это всего лишь состояние в ожидании обещанных благ.
Б. Дуэль
– социума определяется соотношением количества, выброшенного съедобного к количеству съеденного несъедобного.
B. Афонченко
БЛАГОСОСТОЯНИЕ ГОСУДАРСТВА обеспечивают не те деньги, которое оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан.
Й. Этвёш
– определяется количеством не миллионеров, а бомжей.
БЛАГОТВОРИТЕЛЬ – это человек, который предпочёл отдать деньги тем, кто их оценит, вместо того, чтобы оставить их своим родственникам.
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ – больше родит потребностей, чем устраняет нужд.
В. Ключевский
– губительна, если она не помогает тем, кто получает материальную помощь, обрести независимость.
Д. Рокфеллер
– когда богач жертвует беднякам тысячи, чтобы с чистой совестью отбирать у них миллионы.
К. Мелихан
– полезна только в том случае, если она помогает вам обрести независимость.
Д. Рокфеллер
– последнее прибежище для тех, кто любит допекать ближних.
О. Уайльд
– стерилизованное молоко человеческой доброты.
О. Херфорд
– шлагбаум на пути к достижению социальной справедливости.
Т. Уайльдер
– это единственная вещь, через которую человек может уподобиться Б-гу.
П. Буаст
– это семя, которое плодится до бесконечности.
М. Хансен
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ – это способность защитить то, что незащитимо.
Г. Честертон
– это перемещение средств от тех, у кого есть совесть, к тем, у кого есть нужда.
В. Кротов
БЛАГОЧЕСТИЕ – атрибут внешний, и как раз люди подлые и низкие внешне весьма благочестивы, им под этим укрытием легче и безопаснее проявлять свою низость.
И. Губерман
– доверчивое отождествление мира с историей собственного «я» и его блага.
Т. Манн
БЛАЖЕН, кто верует, – тепло ему на свете!
А. Грибоедов
БЛАЖЕН, кто менее зависит от людей,Свободен от долгов и от хлопот приказных,Не ищет при дворе ни злата, ни честейИ чужд сует разнообразных!Г. Державин
БЛАЖЕН, кто смолоду был молод,Блажен, кто вовремя созрел.А. Пушкин
БЛАЖЕН не тот, кто всех умнее,А тот, кто, будучи глупцом,Себя считает мудрецом.Н. Карамзин
БЛАЖЕН, стократ блажен, кто соблюдает меру,Кто мудро следует лишь доброму примеруИ верен сам себе в любые времена.П. Ронсар
–, кто научился учиться.
Менандр
–, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.
Конфуций
– тот, кто нашел своё дело; пусть он не ищет другого блаженства. У него есть дело и цель жизни.