Однако дальше надо притормозить и призадуматься. В самом деле, если мои родители (а в советское время нередко и бабушки) по тем или иным причинам решили меня крестить младенцем, не спрашивая моего мнения, то разве я до смерти так и останусь заложником их произвола? Выходит – я раб? Но ведь даже рабы в древнем мире могли поклоняться любым богам по своему выбору… Нет, если религия и вправду столь серьезное дело, как о том говорят (А если религия – дело несерьезное, то вряд ли вы держали бы в руках эту книжку!), тогда, конечно же, нельзя ее мне навязать лишь потому, что много лет назад надо мной, несмышленышем, совершили какой-то обряд!..

Верные мысли. Более того, религию вообще нельзя навязать. Чуть позже мы еще вернемся к этому, а пока признаем, что первый ответ бьет мимо цели.

Немногим лучше обстоит дело и с доводами о нации, государстве, родителях и предках. Спору нет, все это важнейшие наши ценности. Без чувства Родины, без памяти об истории своего народа, без ответственности за жизнь государства и общества, без любви к своим предкам и родителям человек рано или поздно (чаще рано) превращается в потребляющее животное – не говоря уж о его вере… Но у нас-то с вами речь именно о вере, о религии, и мы должны помнить, что в любом народе и государстве есть приверженцы разных религиозных традиций, а также те, кто еще вообще вне религии. И если б наших аргументов было достаточно, то большинство русских просто вынуждены были бы принимать Православие! Но почему такое ущемление Богом данной свободы недопустимо, мы только что видели.

И один исключительно важный момент. Русский мир (вкупе с православными народами Восточной Европы, Закавказья и Ближнего Востока) хоть и весьма обширен, но по сравнению со всей нашей планетой не столь уж и велик. Что же мы скажем бессчетным жителям пяти континентов Земли, перед которыми сегодня открыты двери православных храмов и миссий? «Вы не русские, у вас нет православных корней, – вам тут делать нечего»?? Даже неловко писать такую безбожную ложь…

Итак, наша земля, наше прошлое, наши корни хоть и поддерживают нас в православной жизни, но первопричиной нашего обращения к Православию опять-таки быть не могут!

Чудеса и знамения? Да, они есть. Но если вы откроете Евангелие, то узнаете, с какой строгостью и непреклонностью Сам Спаситель отвергал такую идею – чудесами и знамениями увлекать за собой людей. Нельзя не учесть, что враждебные человеку духи тьмы тоже могут совершать чудеса и знамения.

Но разве не бросит нас в краску стыда одна мысль, что приметы и какие-то обереги могут стать путеводной звездой нашей жизни? Представить такое может лишь тот, кто совсем зелен и неопытен, кто очень поверхностно, легкомысленно смотрит на мир и на свою жизнь, кто не способен отличить серьезных жизненных задач от детских забав, газетного вздора и губительной лжи.

Сами по себе такие взгляды и настроения не столь уж необычны, особенно среди молодежи. Удивляться тут нечему. Но постепенно, по мере взросления и опыта люди избавляются от легкомыслия и неразумия. Однако сегодня разговор особый: ведь вы дали жизнь новому человеку. Пускай и человеком в полной мере называть его пока не получается. Разве что маленьким человечком, который только и умеет, что пачкать пеленки да мешать спать по ночам… Но – слава Богу!

Именно человек пришел в мир. И вы, его родители и восприемники (крестные), как бы молоды вы ни были, принесли его в церковь, и вы держите ответ за этот шаг навстречу Христу.

Поэтому мы не станем отвлекаться и терять время на рассуждения о приметах, гаданиях, магии, колдовстве, астрологии, нумерологии, экстрасенсах, оккультистах, фен-шуях, заговорах, наговорах, оберегах, порче, космической энергетике и т. п. – будь они в современной упаковке или в традиционной. Если у вас есть сомнения на этот счет, купите две-три православных книжки о колдунах и экстрасенсах, или познакомьтесь с надежными православными материалами в Интернете, например, на сайтах: sueverie.net, www.iriney.ru, ароloget.orthodox.ru.

А мы тем временем обратимся к следующему мотиву Крещения – доверии к Патриарху. Может быть, вы думаете, что Его Святейшество очень обрадуется, узнав, что лично он дает вам основания назвать себя православными? На самом же деле его огорчению не будет предела! Ведь и в самом деле Патриарх не вечен. Пройдет сколько-то лет, и он, как и любой из нас, перейдет в мир большинства. На его место будет избран другой Патриарх. Где гарантия, что он вам так же понравится, как и нынешний? Будете ли вы ему так же доверять? А если нет – то вот и конец вашему «православию»! Прямо скажем, толку от такого мотива совсем немного.

На самом деле о мотивах нашего шага к Христу можно и нужно говорить гораздо серьезнее. И здесь коренное отличие христианства от всевозможных тоталитарных сект и культов, расплодившихся в последнее время, где «гуру» пользуются «неограниченным доверием», а по существу – деспотической властью, объявляя себя провозвестниками Божьей воли. Здесь видно и отличие Православия от католицизма, где главенство Римского Папы лежит в основе устройства церковной жизни.