Шрифт:
Вы можете получить их «из рук в руки» – в христианстве нет никаких секретов. Однако даже при полной вашей решимости на это уйдет немало времени и энергии. Начать можно с внимательного чтения четырех Евангелий, первых прямых свидетельств о земной жизни Христа, написанных его учениками-апостолами, очевидцами тех событий. Затем вы станете разбирать другие книги Нового Завета – Деяния апостолов, апостольские Послания, а также и кое-что из Ветхого Завета. Вместе с тем станете глубже и глубже вникать в текст и смысл церковных молитв, которые вы читаете дома и слышите в храме во время богослужений. Потом перейдете к чтению богословских работ – древних, более близких к эпохе Христа, или современных, более доступных нашему разумению… Ну а в этой короткой книжке мы скажем вам о Нем лишь в самых коротких словах, чтобы можно было понять то главное свойство, о котором мы говорили выше.
Бог, вечный, всесильный и непостижимый, единый по существу, в Трех Лицах – Отец, Сын и Святой Дух, – создал весь этот мир и людей, подобных Самому Себе, чтобы мы жили и были счастливы. Но с нами не все в порядке: наша природа повреждена, мы стали не такими, какими Господь создал нас. Грех вошел в нашу жизнь, а с грехом – зло, страдание и смерть. По собственной нашей вине нам стало очень скверно жить в этом мире.
Бог любит нас, Своих детей: Бог есть любовь. Что значит «любит»? Значит, готов и способен отдать Себя, пожертвовать Собой ради нас. Готов пойти в этой жертве до конца, до самой смерти, только бы вывести нас из той западни, в которой мы оказались, только бы исцелить нашу болезнь, исправить повреждение нашей природы. Нет, не «переделать» нас – это значило бы совершить насилие над нашей свободой, но пройти вместе с нами через все земные испытания, включая и смерть, и провести нас за Собою (тех, кто захочет за Ним пойти!) в вечную жизнь…
Но разве такое может быть? Разве Бог может идти по земному, человеческому пути? Разве Бог может умереть? Может, если Бог станет человеком. Это и произошло.
Две с небольшим тысячи лет тому назад в Палестине, в городке Вифлеем, километрах в десяти на юг от Иерусалима, в хлеву (из-за бывшего там в то время большого скопления народа) родился ребенок. Мать Его звали Марией. Она была замужем, но супружеской близости не имела, и рождение Младенца Иисуса от земной Матери без земного отца было предсказано ей явлением Ангела.
Так воплотился Бог. В одном Лице Бога-Сына соединились две природы, дотоле разнородные и несоединимые: природа Бога и природа человека. Но в то время об этом знали лишь единицы, да и те весьма смутно, и хранили молчание… А ребенок рос, стал юношей, затем взрослым мужчиной, и в жизни его по видимости не было ничего необычного. Он был во всем подобен обычным людям, окружавшим Его. Почти во всем: в отличие от каждого из нас, Он был свободен от греха, явного или скрытого.
РАДИ ВСЕХ НАС…
– Каким образом Бог спас всех нас от гибели, когда Его распяли? Я не могу этого понять…
– Можно дать два ответа на этот важнейший вопрос: полный и краткий.
Полный ответ – эта вся наша христианская жизнь, жизнь во Христе. Глубокую истину недостаточно узнать: ее надо выстрадать. И вот мы узнаем Христа, в житейских трудностях и скорбях приобщаемся Его страданиям, и на своем живом опыте воспринимаем спасение… Именно так оно и происходит – но описать это в сжатых словах, конечно же, невозможно!
Поэтому существует и другой ответ, краткий. Он умещается в одно слово: «Как Он нас спас? Любовью».
Он стал одним из нас, чтобы мы смогли стать подобными Ему. Он дал нам свою любовь, чтобы и мы смогли любить. Он уничтожает наши грехи, прощает их нам, чтобы и мы могли прощать грехи ближних. Он отдал Себя на смерть ради нас, чтобы и мы отдавали себя Богу и людям – на вечную жизнь.
Прошло около тридцати лет. Затем начались события, о которых словами очевидцев повествуют Евангелия… Иисус Спаситель (таково значение этого еврейского имени), называемый Христом (Мессией, Помазанником), Бог и человек в одном Лице, стал привлекать к Себе учеников – апостолов, совершать чудеса, проповедовать и учить, переходя из города в город. Вскоре Он был оклеветан, предан одним из апостолов – Иудой Искариотом – и, по требованию иудейских старейшин и толпы, распят на кресте, как тогда казнили преступников.
Это было в пятницу. А утром на третий день (почему и зовется он у нас воскресением) оказалось, что гробница, куда положили Его, пуста: только саван-плащаница остался лежать на месте мертвого тела.
(Сегодня и гробница, и Голгофа, где был распят Спаситель, находятся внутри грандиозного храма Воскресения в Иерусалиме.) И с того времени в течение сорока дней воскресший Христос появлялся среди Своих учеников, объясняя им смысл происшедшего, а затем вознесся на Небо – ушел из земного мира.
…Что все это означает для нас с вами? Бог стал человеком, чтобы человек мог стать богом, и все то, что зависело от Него, Он совершил. Теперь дело за нами, точнее – за каждым из нас: принять Его дар вечной жизни – или отвергнуть, взять Его протянутую руку – или оттолкнуть, шагнуть Ему навстречу – или остаться на месте…
Мы идем к Нему, исполняя Его заповеди, следуя Его нравственным повелениям, и некоторым кажется, что в том и состоит главный принцип христианства… Глубокое заблуждение. Если бы это было так, то зачем бы Богу было становиться человеком, умирать мучительной смертью на