– ---------------------------------------------------------------------

[1] См.: Пустовойт П. Г. Роман И. С. Тургенева "Отцы и дети" и идейная борьба 60-х годов XIX века. М., 1965.

[2] Литературное наследство, т. 73, кн. 1. М., 1964, с. 410.

[3] Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч., т. 13. М.-Л., 1967, с. 198. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).

[4] Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 8. М., 1955, с. 592.

[5] Там же, т. 12. М., 1956, с. 154.

[6] Об отношении В. Г. Белинского к "Запискам охотника", в частности к рассказу "Хорь и Калиныч", как к произведениям, тесно связанным с натуральной школой, см.: Бродский Н. Л. Белинекий и Тургенев.
– В кн.: Белинский - историк и теоретик литературы. М.-Л., 1949, с. 323-342; Кийко Е. И. Белинский и "Записки охотника".
– В кн.: "Записки охотника" И. С. Тургенева. Орел, 1955, с. 136-150.

[7] Эта особенность подхода Тургенева к изображению народа сделала сборник его очерков, рисующих эпизоды быта крепостных крестьян Орловской и соседних с ней губерний, книгой всемирного, общечеловеческого звучания. См.: Алексеев М. П. Мировое значение "Записок охотника".
– В кн.: "Записки охотника" И. С. Тургенева, с. 36-117.

[8] Гоголь В. В. Полн. собр. соч., т. 6. М., 1951, с. 247.

[9] Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, с. 346.

[10] Гончаров И. А. Собр. соч., т. 8. М., 1955, с 435.

[11] Скафтымов А. П. Статьи о русской литературе. Саратов, 1958, с. 123.

[12] Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 13. М., 1958, с. 177.

[13] Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 12, с. 153.

[14] См: Клеман М. К. И. С,.Тургенев. Л., 1936, с. 80-81.

[15] "самый образ и давление времени".

[16] Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6. М.--Л., 1963, с. 100.

[17] Там же, с. 100-102.

[18] См.: Бялыч Г. А. Тургрнев и русский реализм. М.-Л., 1962, с. 109.

[19] Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., 18, кн. 1. М., 1975.

[20] Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6, с. 120-121.

[21] Четкость и некоторая умышленная схематичность как обшей структуры романа, так и отдельных его образов были отмечены современной писателю критикой: К. Н. Леонтьевым в "Письме провинциала к г. Tуpгеневу" (Отеч. зап., 1860, № 5, отд. III, с. 21) и Н. К. Михайловским, который утверждал, что писатель "tour de force (здесь: искусственный прием, - Л. Л.) устроил <...> в "Накануне", разместив вокруг Елены Берсенева, Шубина, Инсарова и Курнятовского" (Михайловский Н. К. Литературно-критические статьи. М., 1957, с. 272).

[22] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 26, с. 218.

[23] Об отражении воззрений деятелей революционной демократии сотрудников "Современника" во взглядах Базарова см.: Клеман М. К. И. С. Тургенев. Л., 1936, с. 143-148; Батюто А. И. 1) Роман "Отцы и дети" и некоторые вопросы разночинно-демократической эстетики.
– Научные доклады высшей школы. Филологические науки, 1950, № 4, с, 96-107; 2) Тургенев-романист, Л, 1972, с. 222-239.

[24] См.: Пустовойт П. Г. Роман Тургенева "Отцы к дети" и идейная борьба 60-х годов XIX века. М., 1965.
– В 1958 г. возникла оживленная полемика по вопросу об отношении Тургенева к Базарову. См.: Библиография литературы о И. С. Тургеневе. Под ред. Л. Н. Назаровой и А. Д. Алексеева. Л., 1970. с. 90-91, 99, 100, 105.

[25] Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 7. М., 1956, с. 208.

[26] См.: Бялый Г. Роман Тургенева "Отцы и дети". М.-Л., 1963, с. 57-65.

[27] Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 63. М., 1934, с. 150.

[28] О значении понятия "безымянная Русь" в "Нови" см.: Буданова П. Ф. "Новь". "Безымянная Русь" в романе Тургенева.
– В кн.: Тургеневский сб., З. Л., 1967, с. 159-163.

Глава четвертая

И. А. ГОНЧАРОВ

1

Иван Александрович Гончаров (1812-1891) уже при жизни приобрел прочную репутацию одного из самых ярких и значительных представителей русской реалистической литературы. Его имя неизменно называлось рядом с именами корифеев литературы второй половины XIX в., мастеров, создавших классические русские романы, - И. Тургенева, Л. Толстого, Ф. Достоевского.

Литературное наследие Гончарова не обширно. За 45 лет творчества он опубликовал три романа, книгу путевых очерков "Фрегат "Паллада"", несколько нравоописательных рассказов, критических статей и мемуары. Но писатель вносил значительный вклад в духовную жизнь России. Каждый его роман привлекал внимание читателей, возбуждал горячие обсуждения и споры, указывал на важнейшие проблемы и явления современности. Именно поэтому интерпретация его произведений в статьях выдающихся критиков эпохи - Белинского и Добролюбова - вошла в сокровищницу национальной культуры, а созданные им в романах социальные типы и обобщения стали средством самопознания и самовоспитания русского общества.

Интерес к творчеству Гончарова, живое восприятие его произведений, переходя от поколения к поколению русских читателей, не иссякли в наши дни. Гончаров принадлежит к числу наиболее популярных, читаемых писателей XIX в.

Начало художественного творчества Гончарова связано с его сближением с кружком, собиравшимся в доме Н. А. Майкова, известного в 30-40-х гг. художника. Гончаров был учителем сыновей Майкова. Кружок Майковых посещали поэт В. Г. Бенедиктов и писатель И. И. Панаев, публицист А. П. Заблоцкий-Дееятовский, соредактор "Библиотеки для чтения" В. А. Солоницын и критик С. С. Дудышкин. Сыновья Майкова рано заявили о своих литературных дарованиях, и в 40-х гг. Аполлон и Валериан были уже центром салона Майковых. В это время их дом посещали Д. В. Григорович, Ф. М. Достоевский, И. С. Тургенев, Н. А. Некрасов, Я. П. Полонский.