В. И. Вернадский ратовал за мораль в науке. Размышляя о перспективах атомной энергии, он задавался вопросом, сумеет ли человек воспользоваться этой силой себе во благо, направить её на добро, а не на самоуничтожение, и предупреждал: учёные не должны закрывать глаза на возможные последствия своей научной работы, научного прогресса.

Данная идеология охватывает широкий круг вопросов, из которых следует выделить ключевые вопросы, которые должны быть положены в основу формирования всей системы нового мировоззрения. Таким фундаментом должно стать положение о превосходстве духовно-нравственного начала над всеми другими жизненными благами.

Человечество может идти либо по пути развития, совершенствования жизни, либо по пути деградации, а значит, к своей гибели. Гарантией процветания жизни может быть только внутренняя духовная составляющая человека, когда отношения между людьми и народами строятся на любви, доброте и справедливости. Идеалы потребительской цивилизации ведут её в тупик. Безнравственность, будь то в политике, на производстве или в быту, всегда приводит к губительным последствиям. Без высоких нравственных ценностей самого человека, перестройки его сознания, изменения мировоззрения по отношению к окружающей среде и обществу нельзя обеспечить безопасное и устойчивое развитие современного мира, а следовательно, и предотвратить глобальную катастрофу человечества.

Человек с низкими духовно-нравственными идеалами не способен подняться над эгоистичными интересами и сиюминутными проблемами ради будущего, ради сохранения земной цивилизации. Никакие меры не принесут результата, пока не будет сформировано качественно новое мировоззрение по отношению к обществу и окружающей природной среде. Только в этом случае можно будет сохранить жизнь на Земле и изменить мир к лучшему.

В основу отношений между людьми и государствами должны быть положены принципы, провозглашающие любовь к людям, творение добра и уважение человеческого достоинства, ориентацию на развитие без ущерба интересам будущих поколений, верховенство общественного над личным, создание благ для одних не в ущерб другим, искренность в чувствах, мыслях и делах, возвращение на новой основе к идеям, ранее сформулированным великими мировыми религиями, прежде всего православием, в наибольшей степени сохранившим первоначальное апостольское учение в его первозданном виде, в отличие от иных христианских конфессий, изменивших его суть в угоду господствующим идеям потребительской цивилизации.

Духовно-исторические традиции России, основанные на тысячелетнем опыте православной веры, сформировали основы ноосферной культуры российского народа и создали предпосылки для того, чтобы именно Россия стала лидером перехода к передовой общественно-экономической формации ноосферного типа и положила начало новому этапу развития человечества.

В этом заключается историческое предназначение России, и это должно стать основой её современной национальной идеи.

В процессе исторического развития человеческой цивилизации идёт последовательная смена общественно-экономических формаций, характеризующихся присущими им производственными отношениями, производительными силами и надстройкой. Чтобы осуществить переход к общественно-экономической формации ноосферного типа эволюционным путём, необходимо провести глубокий анализ пройденного пути и определиться с моделью дальнейшего развития каждой страны с учётом её особенностей.

России в этом принадлежит особая роль, что определяется особенностями нашей страны. Ни одна страна в мире не имеет такого жизненного пространства, такого разнообразия природных ресурсов, богатства национальных культур и устойчивости генофонда, такой истории, как Россия. У русских особый характер, сформированный мощной духовной силой Православия и открытый для восприятия идей, рождённых в недрах других мировых конфессий. Поэтому готовых рецептов пути развития, базирующихся на опыте других стран, для России не существует.

Как показала практика последних лет, внедрение в России чуждых ей идеологий и методов западноевропейской системы хозяйствования разрушает нравственные основы нашего общества и порождает ряд негативных явлений в финансовой, социально-экономической и других сферах жизни. Поэтому данная система хозяйствования не приемлема для дальнейшего развития России.

Капиталистическая общественно-экономическая формация, благодаря которой развитые страны пришли к своему благополучию, не может быть пригодной для будущего мира, в том числе и России, так как эта формация – вчерашний день человеческой цивилизации.

Система хозяйствования в этой формации базируется на фундаменте, в основу которого положены не духовно-нравственные ценности, а получение максимальной прибыли и личное обогащение. Сформировавшаяся в капиталистическом мире система ценностей и жизненных ориентиров не способна более поддерживать и регулировать стабильное существование мирового сообщества. Поэтому капиталистическую систему хозяйствования не только нельзя перенести на весь мир, но и самим развитым странам ради своего и общего будущего необходимо эволюционным путём как можно скорее сменить свою социально-экономическую систему, заменив её постиндустриальной моделью развития.