"Почему, видя меня за работой, ты не сказал: ""Бог в помочь!"?" Тот стал кричать, позвал на помощь людей и привел вора на суд. Когда судья спросил: "В каких добрых делах ты требовал благопожелания?" Тот ответил: "Если это не было добром для него, то для меня это было зело добро". Но это ему нисколько не помогло, и было приказано его повесить.

Назидание: "Басня раскрывает обычай злодеев почитать себя хорошими, хотя другим они вредят; но в этом они не находят себе оправдания, а подлежат каре и здесь и там (т. е. в загробной жизни)".

Армянская, 47, 45

В одной стране был очень жестокий правитель, у которого была совершеннолетняя дочь.

Некий бедняк захотел наняться на службу к этому вельможе. Он написал вельможе письмо и ждал его на дороге, где тот проезжал на муле в сопровождении свиты. Когда вельможа подъехал к нему, он стал просить, чтобы вельможе передали его письмо. Вельможа приказал своему стражнику взять письмо и передать ему. В письме юноша просил взять его в услужение и кормить за его службу.

Вельможа спросил юношу, что он может делать, и тот ответил, что может выполнять любую работу.

Тогда вельможе стало жалко этого бедняка, и он дал приказ управляющему сделать его комнатным слугой.

Однажды вельможа, довольный расторопностью и трудолюбием своего слуги, спросил его:

– Как тебя зовут?

– Меня, - ответил он.

На следующий день супруга его господина сказала юноше:

– Я до сих пор не знаю твоего имени. Скажи мне, как же тебя зовут?

– Моя госпожа, меня зовут Муж, - ответил он с почтением.

Потом однажды их дочь сказала слуге:

– Скажи мне, как тебя зовут, чтобы я звала тебя по имени.

– Меня зовут Отец, - ответил он ей.

Прошло некоторое время, и юноша-бедняк от хорошей еды да еще в новой одежде стал очень красивым, и казалось, будто это сын вельможи. Поэтому дочь вельможи стала беседовать с ним, делиться с ним своими тайнами, и наконец она зачала от него.

Когда ее отец и мать поняли, что она должна родить, они спросили ее:

– Скажи нам правду: кто отец будущего ребенка?

– Этот слуга, - ответила она.
– Ведь вы сами в первый же день, как он поступил к нам на работу, сделали его комнатным слугой и относились к нему так же, как к нам, вашим детям.

– Она права. Мы сами виноваты во всем. Мы слишком возвысили его, - решили они и, разгневавшись, приказали связать этого слугу по рукам и ногам и отвести в суд, чтобы судья вынес решение о его наказании.

Когда слуга предстал перед судьями, ему велели подробно рассказать о своем проступке и спросили его:

– Ты признаешь свою вину?

– Нет. Меня, бедняка, ни за что связали. Я вовсе не совершал подобного проступка, - ответил он им.

Тогда судьи приказали посадить слугу на время в тюрьму, а для того чтобы быстро разобраться в этом деле, они решили пригласить в назначенный день вельможу, его супругу и их дочь.

Когда все они пришли в суд, судьи вызвали их дочь и спросили у нее;

– От кого у тебя должен быть ребенок?

– От Отца, - ответила она. Потом они спросили вельможу:

– Как вы думаете, от кого должна родить ваша дочь?

– Конечно, от Меня, а от кого же еще!
– ответил он им. Потом судьи спросили его супругу:

– Скажите нам, от кого должна родить ваша дочь?

И она ответила:

– Конечно, от Мужа, а от кого же еще! Тогда судьи обратились к отцу и матери этой девушки и говорят:

– Зачем вы привели сюда этого бедняка? Вы хотели свалить всю вину на него?! Мы решили так: за то, что вы связали его и издевались над ним, вы должны выплатить ему вознаграждение. Вы же, господин, совершили проступок, который карается законом и осуждается святым писанием, поэтому должны быть заключены в тюрьму. Таков наш приговор.

Так бедняк получил деньги и был отпущен на свободу. Так рассказывают.

Недаром в народе говорят: "Когда режут, то важно, как держат нож; когда судят, то важно, как говорят".

Амхарская, 22, 179

Однажды Нгои пришел в город и поступил на службу к одному европейцу. Вот как-то хозяин протягивает ему чек и говорит:

– Нгои, возьми этот чек и иди в банк, там дадут тебе тридцать тысяч франков.