Проблема ныне существующих форм обучения заключается в том, что все стараются ввести ученика в систему, таким образом лишая его неповторимой индивидуальности. Мы привыкли, что на любой вопрос ответ уже готов. Если человек не отвечает заведомо предусмотренным штампам – он неправ. Задача Мастера – вывести ученика за рамки принятых рамок и принципов.

«Веди меня от смерти к Бессмертию, к божественному сознанию». Это означает, что, получив ключ к знаниям, найдя дверь, которую можно открыть этим ключом, ученик обретает иное состояние, которое мы можем условно назвать «блаженство». Что есть истинное блаженство? Это покой ума и умиротворение в душе. Они достигаются лишь одним способом – с помощью духовной практики, науки и осознавания бренности этого мира, стремлением к более высоким идеалам.

Другими словами, суть слов заключается в следующем:

«Вы – в Свете; Свет – в вас; Вы – Свет».

Согласно ведической традиции, цепь духовных учителей и ученическую преемственность установил сам Бог, чьими инструментами были духовные проводники или мудрецы.

Эрух Фанибунда в своей книге «Увидеть божество» писал: «Развитие мудрости превосходит даже медитацию. Мудрость исходит из Атма Вичары – практики внутреннего исследования. Это практика исследования внутренней природы, самого сердца всех объектов. Если вы будете настойчиво действовать подобным образом, вы постепенно достигнете высшего состояния мира и блаженства. В этом уникальная цель человеческой жизни. Придет время, и ее достигнет все человечество».

Именно этому обучают своих учеников истинные мастера, выводя за пределы любых физических ограничений и ментальных барьеров.

Истинный Гуру – тот, кто достиг единства с Богом. Тот, кто знает йогу, кто познал свою Атму. В современном обществе учитель не является авторитетом – этот факт приводит людей к замешательству и потере опоры в жизни.

В Индии есть поверие: «Человек, у которого нет духовного учителя, подобен животному». Гуру – светоч, помогающий нам достичь равновесия и гармонии в мире через познание своей истинной природы, своего Я.

Между Богом и духовным учителем нет никакой разницы. Между ними прямая, сознательная связь. Учитель зажигает свет знания в ученике, который постепенно сам становится гуру.

Во Вселенной существует три изначальные силы: Брахма – творец-создатель и его жена – богиня мудрости Сарасвати; Вишну – вездесущий, спаситель, деятель и защитник этого мира, его жена – богиня процветания и удачи Лакшми; Шива – трансцендентный принцип разрушения и освобождения, он правит всеми существами в трех мирах и его супруга Кали – олицетворение силы Кундалини. Гуру включает в себя все три ипостаси и, по сути, является Брахмой, Вишну и Шивой в одном лице. Поэтому перед любой практикой мы читаем гимн-мантру Гуру:

Гурур Брахма, Гурур Вишну,

Гурур Дева Махешвара,

Гурур Сакшат Парабрахма,

Тасмай Шри Гуравэ намаха.

Что в переводе означает:

Гуру – это сам Брахма;

Гуру – это сам Вишну;

Гуру – это Господь Махешвара!

Гуру – это сам Парабрахман

(или высший принцип бытия)!

Такому Гуру я поклоняюсь!

«Гу» также означает гунатита (тот, кто выше трех гун), а «ру» означает рупаварджита (тот, кто не имеет формы). Что может рассеять темноту? Только свет может сделать это. Следовательно, гуру – тот, кто рассеивает тьму невежества. Гуру есть триединство, объединяющее в себе все принципы мироздания.

Задача ученика – увидеть в Учителе Божественное.

Если не научиться видеть в наставнике божество, как тогда найти его в себе?

Древние мантры, на которые можно медитировать, чтобы пробудить бхаву (чувство преданности и любви) к Гуру:

Дхьянам Мулам Гуру Мурти

Корень медитации – в образе Гуру, а образ Гуру – блаженство, единение, чистота, свет.

Пуджа Мулам Гуру Падам

Корень поклонения – в лотосных стопах Гуру. Стопы Гуру – присутствие божественного на земле в материальной форме (в Индии стопы Гуру – это древний священный символ поклонения, принцип сдачи и веры).

Мантра Мулам Гуру Вакьям

Корень мантры – в словах Гуру. Все священные писания – гуру-вакья, слова божественных учителей, спустившихся на землю.

Мокша Мулам Гуру-Крипам

Корень освобождения – в милости Гуру. Помочь достичь нам просветления и освобождения (мокши) может только Гуру. С помощью Бога и Учителя мы выходим из круга самсары.