Затем до утра мы выносили из царского дома казну, оружие и все ценное. Город был обобран под чистую, только янтарем мы набили шесть захваченных кораблей, а утром когда наш пополнившийся захваченными судами караван уходил на север, начал разгораться подожженный город. Вот так вот и погибло царство поморов-вагров. Всего один город как и мой Полоцк объединял вокруг себя сотню маленьких разбросанных по берегу селений, а после смерти царя Миттона и гибели столици, эти люди оказались совсем без надежды на самостоятельное существование. Теперь их сожрут соседи, в принципе как и глупого Воломира. Нет больше у ободритского царя наследников, а это путь в небытие и смуту после его смерти. И тут как тут хитрые руянцы, я думаю, что скоро они по любасу отравят Воломира, а потом и подгребут под себя его земли. Значит нужно и мне со Светозаром руянским и жрецами храма Световитав разговор о новых границах завести, пора все земли до смой Вистуллы (Вислы) себе вытребовать, а значит нужно искать врагов ободритов, вон хоть лютинов подключить.

Ну вот и все, теперь уж точно большой поход окончен.

Хотя нет, там еще есть Радко, подлая тварь Радко, что предал меня уже трижды. И есть люди, доверившиеся своему вождю, и по его приказу совершившие преступление и убившие моих людей.

Теперь ответят и людишки буссовы, ответят за свои преступления, кровью своих детей ответят, пожарами своих городов. Вот тогда и будет закончен большой поход.

Что скажите мои воеводы, как далее жить с соседями нашими будем, с кем мирится, а с кем биться до смерти будем?
– спросил я на большом совете, что проводил в Полоцке после своего возвращения.

– Позволь царь слово молвить - встал воевода Риги.

Я кивнул.

– Люди мои говорят, что в землях поморских идет малая замятня за земли с камнем солнечным. Пока царь Миттон был жив вожди его слушали и довольствовались теми землями, что им выделили, а теперь все стараются друг у дружки отобрать наиболее прибыльные места. Копаются в земле аки черви в навозе, за камень солнечный друг дружке глотки режут.

– Так может пора наведаться к ним и призвать к себе в подчинение?

– Нет царь рано, рано еще нам походом на варнов идти. Пусть рыбка просолиться получше, а там и в бочку её запихнем, пусть они насытятся кровью родовичей своих, пусть порежут друг дружку за солнечный камень, а там и мы придем.

– Значит оставим их до весны?

– Оставим, а пока наши людишки там походят, да скажут, что весь камень ты по хорошей цене скупишь, пусть к нам в Ригу везут, а не на Руян. Иначе переймут руянцы всех поморов под себя.

– Так может у сгоревшего Колобрига поставить наш флот и говый городище отстроить, чтоб ни одна лодка поморов к руянцам не проскочила?

– Скоро шторма придут, а нам без подкреплений не усидеть в Колобриже. Если мы туда сунемся, то поморы враз все свои распри прекратят и на нас кинутся.

– Так и есть - я задумался - с древних времени никто и никогда не придумал лучшего способа сплотить народ, как придумать народу внешнего врага. Нельзя нам сейчас там светится, пусть думают, что я отомстил Миттону и успокоился, а по весне пойдем всех поморов под себя брать, кого добрым словом, а кого и мечем. Иначе их всех под себя Светозар или чего доброго сам Воломир заберет, а нам этого не нужно.

Я повернул голову к деду Бояну.

– Что скажешь Боян, как нам с родственником нашим поступить?

Дед встал, поправил одежду, а потом махнул рукой и сел. Совсем старый уже стал, не держат его ноги, а тут еще такие проблемы.

– Нельзя нам с родами бусовыми воевать - тихо проскрипел Боян - сам сказывал, что не можем мы врагами соседям нашим представляться, иначе объединятся против нас все и не будет ни торговли, ни жизни.

– Покарать подлого труса и предателя нужно - громко закричали сотники.

– Тихо мужи, тихо - поднял я руку - дед Боян хоть и стар, однако слух у него пока хороший, не зачем кричать.

– Если нужна вам месть, то покарайте Радко, не зачем весь народ губить - прокряхтел Боян.

– А разве не люди от племени Бусса жгли Оршу?
– я наклонился к Бояну - сколько баб и детей побили людишки буссовы в Орше, сколько душ сгубили?

– Люди аки овцы, идут за пастухом - с грустью в голосе проговорил Боян - пошто же овец за преступления пастуха резать?

– Тогда я требую вместе с пастухом перерезать и всех собак, что то стадо в мои земли пригнали.

– Так и есть, всех, всех сотников и десятников бусовых повесить - заорали присутствующие бородатые дядьки.

– Что скажешь Боян, как людишки Цветаны примут смерть Радко?

– Эти люди давно уже от своего рода отошли, но вот беда в том, что они и твоими людьми не стали. Там как Цветана дело повернет, может и бунт поднятся.

– Цветану сошлю обратно на Ильмень подальше от людишек бусовых, да и от Ждана подальше, нечего ей сыну царскому мозги пудрить. С этого момента царевичу Ждану жить в Полоцке, и никого кроме дядек воспитателей к нему не подпускать. Денно и ношно учить делу воинском, да наукам премудрым. Все что делается мною и советом, разъяснять так, что бы только нашу правду знал.