— Что будет с тэйалией и домом, если не удастся удержать принадлежащие нам земли? — ответит правду или нет.

— Срок жизни и урмыт, и тэйалии сократится. Энергии будет поступать мало… — ему-то всё понятно, а мне не очень.

— То есть ты хочешь сказать, что срок жизни обитателей дома напрямую зависит от того, сколько миров дому принадлежит? — нет, звучит как-то странно, впрочем, другой мир — другие правила. — Бред какой-то.

— Так оно и есть. Вся техника Дома питается энергией чужеродных светил. И сам Дом отдаёт излишки тэйалии и урмытам, продлевая жизнь и отодвигая старость, — неужели Морок решил играть на моей стороне?

Вон как охотно отвечает. Или всё-таки преследует какие-то свои цели?

— Морок. Ответь ещё на пару вопросов… — раз уж разговорился, грех не воспользоваться. — Как увеличивают количество урмыт? Где их ищут? Существуют какие-то особые правила, обряды?

— Есть соревнования, на которых желающие попасть в Дом рэши показывают свои умения и силу, — ответил вполне полно и информативно. — Обычно тэйалии выбирают себе урмыт на них. И разгораются даже скандалы, каждая тэйалия стремится заполучить лучший экземпляр. Победители соревнований всегда попадают в Дома.

— А вот прохожего на улице я могу выбрать? Если он мне понравится? — соревнования — дело хорошее, но что-то мне подсказывает, что самые честные, благородные и с нормальной, устойчивой психикой, в это мерянье пиписьками не лезут.

Судя по всему, Морок когда-то тоже не лез… Но вот абсолютно нормальным и благородным его не назовешь. Сложно-то как тут всё. Впрочем, как и везде. Так легко ошибиться в человеке и пригреть на груди змею. Придётся действовать с оглядкой. И семь раз мерить, а потом отрезать… И совсем не то мерить и резать, о чём все подумали. А мерить качества моральные, и отрезать аморальные. И каковы в этом мире нормы морали? Впрочем, какая мне разница до местных норм? У меня свои есть, выработанные с детства. Вот на них и будем ориентироваться.

— Можешь. Обычно тэйалии ориентируются на силу, ум и магические способности того, кого выбирают. Обычному прохожему, с патрулированием миров не справиться, — повернула голову и прищурила глаза, пытаясь определить, реально так думает или притворяется.

Надо же, как они тут помешаны на богоизбранности. Сила, ум, магические способности… А что-то кроме этого? Ведь не только эти качества определяют характер человека. Человек может быть физически силён, вроде бы и умён, а будет постоянно попадать в дурацкие ситуации… Только потому что неуклюж и слишком погружён в обдумывание гениальных идей. Или быть умным, сильным магом, но оставаться себе на уме и этим приносить вред своим товарищам. Будет, как Морок, играть в одиночку, не в команде, и какое получится патрулирование чего бы там ни было?

— А не пытались тэйалии договориться? — осторожно начала высказывать крамольную мысль. Подозреваю, что крамольную. — Объединить все территории и силы Домов, чтобы всем вместе следить за порядком.

Если судить по выражению лица, моя демократическая идея не нашла в мужчине поддержки.

— Никто не захочет делиться властью и молодостью, и жизнью, — ответил он вполне себе обтекаемо и совсем не конкретно.

— Делаю выводы… Или не пытались. Или пытались, и это плохо кончилось, — села и снова потянулась, усталость постепенно накапливалась, и стало клонить в сон. — А ты можешь, как урмыт, использовать свои магические способности против меня?

— Пока обряд Единения не доведён до конца, могу, — мужчина глянул исподлобья.

Он так и лежал на животе всё то время, пока мы разговаривали, ни разу, по-видимому, не сменив положения тела. Что-то в его взгляде показалось мне странным. Какое-то непонятное выражение… Что-то ускользающее от внимания… Так и не смогла дать определение этому выражению. Одно точно, теперь Морок смотрел на меня не в пример серьёзней и открытей, чем ранее. Так подействовало то, что я думать умею? И догадываться о недосказанном? Ничего, поудивляю ещё своими талантами. Имеются таковые. Тоже ведь богоизбранная, раз хэцо выбрал и утащил с собой. Не могу сказать, что сей факт делает счастливой до визга, но раз уж появились в жизни трудности… придётся с ними справляться.

— Ты обмолвился, что без ритуальных одежд дом меня не выпустит. Это правда? — неужели накрылось медным тазом моё желание прогуляться без шлейфа собственной избранности за спиной?

— Да. Одежда — защита для урмыт и тэйалий. Без неё тэйалия, сама не обладающая магией, будет беззащитна перед любым прохожим, — вот ведь, задело его моё замечание про прохожего.

Знать бы ещё чем можно задеть, чтобы понимать, на чём и побольнее при необходимости можно потоптаться. В отместку за плохое поведение. А об объединении тэйалий нужно всё-таки подумать. Если попробовать вступить в союз со слабыми домами? Для того чтобы это провернуть, очень пригодились бы мозги Морока. Значит, так или иначе, придётся дать ему то, что он хочет. Только сейчас пока морально не готова, хоть тело и не против, прямо здесь и сегодня. Не воздействует ли Морок на меня магией? Может быть, поэтому его так сильно хочу, удивляя себя силой собственного влечения? Спросить? А скажет ли он мне правду? Подозреваю, что нет.

— У тебя осталось какое-либо недвижимое имущество после того, как тебя назначили хэцо? — ещё один неудобный для его самолюбия вопрос, но чем больше знаю, тем больше буду понимать собеседника.

— У хэцо нет ничего, кроме его никчёмной жизни, — ответил зло, явно припоминая кем-то сказанные слова.

— Всё забрали, да? — как же всё непросто.

Но злость Морока даёт мне власть над ним. Ведь если подталкивать мужчину в нужном направлении, играя на его обиде… Впрочем, легко точно не будет. Следует обдумать, как это использовать.