Активно тяните пальцы к коврику, тем самым активируя притоки каналов ци. Снова поднимите пальцы ног над полом, затем опустите, представьте при этом, что ставите их на лист копировальной бумаги – так мягко, чтобы на бумаге не осталось следов. Почувствуйте, что на кончиках пальцев у вас округлые отверстия, и вообразите, будто на каждом из пальцев есть по глазу. Широко раскройте эти глаза. Вспомните, что с точки зрения рефлексологии стопы пальцы и их кончики соотносятся с глазами (рис. 1.5). В то же время без напряжения направьте взгляд в точку на горизонте. Расслабьте оболочки глазных яблок и кожу вокруг внутренних и внешних уголков глаз. Всматриваясь в точку перед собой (и немного вниз), одновременно обозревайте все вокруг в радиусе 180 градусов. Периферийное зрение позволит вам поддерживать мозг в безмятежном и вместе с тем сосредоточенном состоянии. Оставайтесь в таком положении две минуты. После этого перейдите в позу собаки мордой вниз и выполните серию стоячих асан, сохраняя аналогичную концентрацию.

Основание позвоночника являет собой исток длиннейшей реки, реки огромных сил и возможностей, текущей внутри позвоночного канала. Ее течением можно управлять за счет движений в области тазового дна и тонких манипуляций копчиковой костью. Наше путешествие по этой позвоночной реке начнется с копчика и промежности. Таз, подобно килю лодки, обеспечивает устойчивость позвоночника и служит противовесом черепу. По этой причине важно привести таз в ровное и уравновешенное положение, а это представляет весьма непростую задачу, поскольку таз подвержен воздействию сжимающих сил. Тем не менее движение вертлужных впадин, копчика и тазового дна создает условия для мышечного и нервно-сосудистого сообщения между ногами, туловищем и черепом. Именно освобождение первой чакры, муладхары, от застоя и напряжения дает возможность потоку энергии беспрепятственно протекать по центральным каналам тонкого тела.

Тазовая кость примечательна своей прекрасной сферической формой. Ее высокие своды, изогнутые края и скрытые ниши всегда вдохновляли художников, таких как Джорджия О’Кифф, изображать этот удивительный объект. Строение таза, с его сводчатыми полукруглыми гребнями, наполнено одновременно и земным, и небесным значением. Своими изогнутыми арками он напоминает о традиционных для арабской архитектуры двойных сводах и полукуполах. Гребни таза, подобно входу в мечеть, имеют округлую форму, и их священное предназначение – оберегать душу и наполнять ее жизнью.

С точки зрения анатомии широкая кость, состоящая из двух выгнутых наружу полушарий, создает пространство для органов таза вместе с сосудами и нервами, идущими из брюшной полости в ноги. Выдаваясь вверх, крылья таза изгибаются, тем самым еще больше подчеркивая изящество его формы. Изгиб тазовых костей способствует спиралеобразному движению сокровенной жизненной силы, пронизывающей все тело.

К искривленным верхним краям подвздошных костей прикрепляются многочисленные мышцы, ниспадающие с живота и поднимающиеся со стороны ног. Подобно сортировочной станции, где сходятся многочисленные поезда и переводятся на другие пути, изгиб каждой из тазовых костей позволяет совершать широкий спектр движений в ногах, тазобедренных суставах и боковых поверхностях поясницы. Еще больше этот диапазон движений расширяют волокна мышц с внешней стороны таза, в частности средней ягодичной мышцы, за счет способности крутиться и расходиться в стороны. Трехмерные изгибы подвздошных костей невозможно в полной мере оценить, глядя на изображение на бумаге, – лучше всего их смысл познается в движении.

Полуарки таза образуют своеобразную воронку, нисходящую к оконечности позвоночного столба – копчиковой кости. У основания таза кости сходятся в сегмент сферы, который во многом является зеркальным отражением черепа. Таким образом, можно считать, что у нас два черепа: черепная коробка на вершине позвоночника – практически замкнутый шар – и таз, закрытый с боков, но открытый сверху и снизу. Движения этих двух сфер синхронизированы. В данной главе мы увидим, каким образом крестец, образующий заднюю сторону таза, и затылочная кость, охватывающая заднюю сторону черепа, соединяются друг с другом как часть единой краниосакральной системы. Мы привыкли думать, что череп является единственным вместилищем человеческих способностей и талантов, однако тазовый «череп» также заключает в себе некое подобие разума. Согласно учению йоги, этот разум находится далеко внизу по отношению к рационально мыслящему мозгу и сосредоточен в инстинктивной силе кундалини.

С точки зрения эволюции прямохождение человека представляет собой примечательное явление. Мы принимаем двуногость как должное, однако стояние и хождение на двух ногах сопряжено с определенными трудностями. В структурном смысле перемещение на четырех ногах легче и эффективнее, чем на двух, поскольку при упоре на четыре ноги силы равномерно распределяются между тазовым и плечевым поясами. Так, койотам, северным оленям и пумам проще поддерживать сбалансированное состояние позвоночника, чем человеку.

Стояние на двух ногах сродни стоянию на ходулях, так как центр тяжести тела поднят высоко над землей. И как следствие, кинетические силы оказываются запертыми в тазобедренном суставе. В йоге упражнения – раскрыватели бедра предполагают вращение бедра наружу – таким образом вытягиваются и укрепляются мышцы, расходящиеся веером по наружной стороне бедра. Освобождение от зажима в области бедер составляет для большинства учеников наиболее трудную (и мучительную!) часть практики.

Верхняя оконечность бедренной кости у двуногих имеет уникальное строение: ее проксимальный конец в месте вхождения в вертлужную впадину фактически образует прямой угол. Он называется шейкой бедра, и с ним, как и с шейным отделом позвоночника, могут быть связаны серьезные проблемы.

К счастью, вертлужная впадина – сферическая полость, в которую заключена головка бедра, – изнутри полностью выстлана хрящевой тканью. Этот хрящ напоминает прорезиненное пористое покрытие закрытого теннисного корта или легкоатлетического стадиона – такой же жесткий и вместе с тем податливый. Вдобавок движения шейки бедра смягчаются за счет особой смазывающей жидкости, так называемой синовией.

Рисунок 2.1. Крестец и грушевидная мышца

Связки тазобедренного сустава вынуждены быть прочными и упругими – действительно, они входят в число самых сильных связок в теле (рис. 2.1). Как и своды подвздошной кости, они охватывают головку бедра и суставную впадину плотным кольцом. По своему строению эти связки напоминают скрученное влажное полотенце – упругая структура, которую при этом почти невозможно разорвать. Сила и упругость необходимы им для удержания головки бедра в чашеобразной впадине тазобедренного сустава. Излишняя жесткость тазобедренных связок – один из факторов, которые мешают практикующим достичь глубокого раскрытия бедер. Занятия спортом – бегом, футболом, пешим туризмом – часто ведут к нарастанию сжатия тазобедренных суставов.