Считайте свою волю и тело двумя танцорами, которые слаженно движутся в танце. Многие начинающие и опытные любители йоги превращают йогу не в танец тела и воли, а в их борьбу: сознание борется с телом и насильно заставляет его принимать позы, которым тело сопротивляется. Итак, запоминаем: йога должна быть танцем, а не борьбой.

Суть инь-йоги в податливости. Суть стихии ян в том, чтобы менять мир, а инь принимает мир как он есть. Нельзя утверждать, что одно лучше другого. Бывают времена, когда можно и нужно активно менять мир; и бывают времена, когда лучше просто принять то, как он меняется, и отдаться потоку. Часть практики инь-йоги в том и заключается, чтобы плыть по течению и учиться.

Эта философия наиболее полно отражена в известной молитве, авторство которой приписывают самым разным источникам. Она передается по всему миру уже почти тысячу лет и говорит именно о том, как важно и сложно уравновешивать инь и ян.

Боже, дай мне разум и душевный покой принять то,

что я не в силах изменить, мужество изменить то,

что могу, и мудрость отличить одно от другого [5] .

Гармония и равновесие в жизни проистекают из этой жизненной мудрости, а ее нужно заработать и усвоить из пережитого опыта. Первый принцип йоги – возможность накопить эту мудрость. Прислушайтесь к своему телу и занимайтесь на пороге приемлемого. Когда и если ваше тело откроется и позовет вас идти дальше и глубже, примите это радушное приглашение и переходите на следующий, более глубокий уровень.

Именно так в йоге мы переходим с уровня на уровень, каждый раз оберегая себя и балансируя на пороге приемлемого и посильного, и каждый раз ждем приглашения от тела. Мы плывем по течению, которое задает наше тело, скользим, как ловкий спортсмен скользит на доске-серфе с одного гребня волны на другой. Серфер никогда не сражается с океаном: он ловит волну, он плывет вместе с волной.

Входя в позу-асану, откажитесь от ваших представлений о том, как именно вы должны выглядеть, выполняя это упражнение. В западном подходе к йоге есть опасный и разрушительный принцип – стремиться к идеальному выполнению позы, выжимать из себя все силы, переходя грань возможного и даже боли. Не нужно стремиться к этому, не нужно стараться выглядеть как модель на обложке журнала, посвященного йоге. Не сравнивайте себя с посторонним идеалом. Чтобы избавиться от этого опасного принципа и не перестараться, повторяйте мантру:

Мы не используем тело, чтобы принять позу-асану.

Мы используем асану, чтобы она приняла наше тело.

Достигнув очередного «гребня волны», порога приемлемого, позвольте себе отдохнуть. Погрузитесь в свои ощущения, прислушайтесь к ним. Асана работает, если вы ощущаете, как тело растягивается, скручивается или сдавливается.

Еще одна мантра, помогающая заниматься, звучит так:

Если ты чувствуешь, что делаешь,

значит, ты это делаешь.

Не нужно заставлять себя идти дальше, если вы уже ощущаете значительную растяжку, сдавливание или скручивание. Стремление идти дальше – это голос «эго», самолюбия; умение временно остановиться на достигнутом – это умение принять стихию инь. Разумеется, такой подход – не повод остановиться и не идти дальше, не углублять асану. Выполняя упражнение на пороге приемлемого, мы доходим до грани ощутимого сопротивления тела. Проще говоря, останавливаемся на грани дискомфорта. Инь-йога не должна быть абсолютно комфортной, она в известной мере требует и усилий, и преодоления себя и выводит вас далеко за пределы зоны комфорта. Она делает это постепенно, а не резко. Одно из основных благ инь-йоги в том и состоит, чтобы оставаться в зоне дискомфорта, независимо от того, что сознание призывает вас покинуть ее. И это неотъемлемая часть занятий.

Что служит сигналом тревоги? Боль. Дискомфорт не всегда равен боли. Если вы дошли в асане до дискомфорта – ничего страшного, сохраняйте позу. Но, если асана причиняет боль, нужно выйти из нее. Если вам больно от асаны, значит, в эти моменты в организме что-то нарушается и рвется – или вот-вот нарушится. Сигналом тревоги служат любые болезненные ощущения: жжение, острая боль, покалывание, как от электрического тока. Ощутив боль, немедленно выходите из асаны! Приглушенные, ноющие ощущения дискомфорта, некоторая ломота – это в пределах допустимого. И помните: свои чувства ощущаете только вы, никакому наставнику их снаружи не видно, поэтому позаботьтесь о себе сами. Берегите себя!

Принцип «кроватка в самый раз»

Вы, конечно, помните детскую сказку о трех медведях и девочке, которая забрела к ним в жилище и попробовала есть из их мисок и спать в их постелях. На кровати мамы-медведицы девочке показалось слишком мягко, на кровати папы-медведя – слишком жестко, а вот кроватка малютки-медвежонка пришлась в самый раз.

Помните о принципе «кроватки в самый раз». Это не асана, а правило, на которое нужно ориентироваться в своих ощущениях, принимая асану. Поза должна быть вам в самый раз по глубине и интенсивности: не чрезмерно напряженной, но и не чрезмерно щадящей. Тогда асана принесет максимум пользы и здоровья. Обратите внимание: речь не идет о том, чтобы выполнить асану идеально и идеально при этом выглядеть! Речь идет о той индивидуальной задаче, которую вы лично ставите перед собой. О том, чего вы ждете от данной асаны. Приступая к асане, вы должны четко сформулировать свое намерение. Спросите себя, к чему вы стремитесь – к максимальной пользе для здоровья? Помните, что в йоге и особенно в инь-йоге неприменим принцип, на который опираются спортсмены и танцоры. Они выжимают из себя максимум, как вы знаете, но ведь при этом они не становятся здоровее – наоборот, нередко наносят здоровью вред. Спортивные травмы, особенно травмы связок и костей, бесчисленны. Спортсмены и танцоры часто доводят себя до опасной грани. В йоге это совершенно ни к чему!