Итак, если хорошо сосредоточиться, исчезнут границы, отделяющие "Я" от "НЕ Я". Вместе с этими границами постепенно тает и истоньшается пленка отчуждения от "других", исчезает эгоизм.

Заблуждение в том, что нужно больше заботиться о себе и своем, делает несчастной большую половину рода человеческого. Упражнение, доказывающее обратное: - Попробуй применить в своей жизни такой принцип, принадлежащий всем разумным эгоистам, действительно знающими свою выгоду: попробуй некоторое время пожить так, как будто тебя нет не чувствуя собственной боли и голода, ничего не стремясь взять для себя, не сознавая себя плохим или хорошим, и не ожидая за свои благодеяния никакой милости свыше. Исполняй при этом желания окружающих, которые тебе под силу и не противоречат совести, радуйся вместе с радующимися. Через некоторое время ты обнаружишь, что стал счастливым человеком.

Еще одно проявление дуализма нашего восприятия - это разделение всего существующего на живое и неживое, и ошибочное понимание, когда все живое представляют подобным человеку по чувствованию и мышлению. То есть, когда живым признается только то, что более или менее отвечает нашим антропоморфным представлениям о живом. На самом деле существует множество других, непохожих на нашу, форм восприятия и мышления. Представим себе таких живых существ, как леса, океаны, цивилизации и поселения людей и животных, планеты, звезды, галактики и вселенные.

И мы можем общаться с этими существами, конечно, совсем не с помощью нашего языка, можем попытаться понять их, почувствовать жизнь так, как они ее чувствуют.

Упражнение:

– Посмотрим внимательно на лес, как на целое. Разве он не живой организм, говорящий с тобой на своем, недоступном тебе пока языке?

– Ляг на землю и расслабься. Ты становишься маленькой клеточкой огромного тела, где ты нужен и играешь определенную роль, наряду с другими клеточками.

– Сосредоточься на Солнце (лучше, если есть возможность физически ощущать его свет и тепло). Прислушайся к своим ощущениям, что ты почувствовал еще? Старайся ни о чем не думать, оставаться спокойным, никак не проявляться эмоционально. Только отражай, повторяй тот язык, на котором с тобой говорят. Побудь зеркалом.

Помешать этому может только невнимание и чрезмерная занятость собой, поверхностность взгляда. Эти же качества мешают нам учиться у всего живого. Более того, это нетактично по отношению к мириадам окружающих нас существ. Представьте себе человека, так погруженного в себя, что он не отвечает, когда его приветствуют, и перебивает собеседника, не дослушав его мнения, начинает говорить о своем.

Кроме погруженности в себя, причиной того, что мы многое не замечаем, может быть понятийная система, воспитанная в нас социумом, или какими-то сообществами социума. Человек смотрит на жизнь сквозь понятийную систему, как через фильтр, и видит только то, что ею предполагается. Например, встречая человека, определяем, черный он или белый, от какой цивилизации, а определив, считаем, что много о нем узнали, на деле нисколько не приблизившись к нему.

Слыша известную истину, старую как мир, мы только пожимаем плечами: "Ну что ж, это мне давно известно". И продолжаем поступать наоборот. Так настоящее понимание заменяется пониманием на уровне слов. Нашли полочку, назвали, подписали и... забыли.

Познавать мешает также привычка смотреть с точки зрения размеров своего тела, срока своей жизни и с точки зрения своей личной пользы. Часто мы огорчаемся и убиваемся из-за того, что не только на уровне Земной истории не угадывается, но не стоит выеденного яйца даже на фоне человеческой судьбы. А на небо бросаем беглый взгляд лишь за тем, чтобы узнать, какая погода и как лучше одеться. Упражнение:

– Взгляни на любое дерево. Погрузись в его прошлое, дни и ночи, свидетелем которых оно было. Почувствуй его историю от маленького семечка и пройди сознанием в будущее, пусть даже в этом будущем тебя уже не будет.

– Попробуй то же самое с человеком. Самый старый из твоих знакомых станет для тебя седьмым чудом света.

* * *

И вот последние путы, удерживающие на месте, - это религия, идеология, то, с чем человек идет по жизни (обычно до гроба), то, с чем так трудно расставаться, но все же можно. Но не отбросить их, а понять, прожить, прочувствовать. Человеку ведь свойственны резкие жесты (коль уж бросать, то так, чтобы загрохотало). Но все отброшенное лишь укрепляется, привязанности, убранные насильственно, возвращаются еще мучительней. Все идеи, ставшие тормозом в развитии, тоже были молодыми, прекрасными, прогрессивными, пока не были многократно повторены и искажены в повторении, пока не были написаны золотом на мраморе. Наверное все в детстве игрались со словами, повторяя их, пока их смысл не будет утрачен. Так же умирают религии и идеологии, обветшав естественным образом. Человек может лишь наблюдать за их умиранием в себе или в обществе.

Список подошел к концу. С ним можно соглашаться или не соглашаться, ведь это лишь одно из мнений, его можно дополнить, урезать или заменить другим. Но когда удается превратить слово в понимание, а понимание в действие, если каким-то образом удается выскочить из круга, расширить восприятие, то какой удивительный и прекрасный мир вокруг! Когда маленькая песчинка - человек - может, не перемещаясь в пространстве, двигаться по мирам, греться в лучах каждой звезды, как в солнце, и прижаться щекой к шершавой асфальтовой руке города. Жить в мире, видя многообразие связей, наблюдая тончайшие процессы. И для этого надо только чистосердечно сказать: "Я знаю только то, что я ничего не знаю", и познавать.

Возвращение к себе.

Я еще сплю на ходу:

Натыкаюсь на вещи, такие сейчас непривычные,

Слышу музыку, такую необычную.

Сейчас-сейчас я проснусь, - но еще

Живо во мне воспоминание сна. А уже

по другую сторону часов

свой нос рассматриваешь, брови,

и с наслажденьем

Лишний раз заходишь в комнату перед уходом.

Как хорошо, как-на-пле-вать-на-вче-ра,

как хорошо мне! (И еще жив во мне

предутренний сон,

еще жив, не забывается,