Шрифт:
«Я» принадлежит качественно более высокому уровню, чем миры информации, эмоций и т. п., чем материально-вещественная вселенная. «Я» может воздействовать на них, производя в них те или иные преобразования, но они не могут оказывать воздействие на «Я», которое вне их досягаемости. Они воздействуют лишь на состав (содержание) сознания «Я», но не на само это сознание и не на его источник, т. е. на «Я». К тому же, «Я» неразрушимо, оно бессмертно. Поэтому ни что не может вредить истинному «Я». Истинное «Я» и страх, тем более ужас, не совместимы. Следствие самопознания – абсолютное духовное бесстрашие. Сказанное, разумеется, не означает потерю чувства осторожности во время действий в физическом мире (физическое тело «Я» уязвимо, о нем надо проявлять заботу).
Духовная сущность человека существует как бы в трех лицах: воли, жизнесуществования (радости – страдания), сознания [25] . Это триединство индивидуально (см. схему 1.2.2). Воля, жизнечувствование, сознание человека индивидуализированы, иначе говоря, индивидуальнонеповторимы. В принципе, человек может мысленно вообразить себя на месте любой личности, при самых разнообразных обстоятельствах, в том числе и фантастических. Но самый смелый полет фантазии не способен превратить индивидуальность «Я» одного человека в другую индивидуальность. Можно вообразить себя в теле другого человека, с его душой, умом и т. д., но нельзя вообразить свое индивидуальное «Я» другим индивидуальным «Я».
25
В.А.Шмаков в книге Основы пневматологии, теоретическая механика становления духа, Сергиев Посад, 1922. (в середине 90-х годов книга переиздавалась российскими и украинскими издательствами) выделяет три основных модуса (лика, составляющих), присущих как сущности человека, так и основе мироздания – Богу: волю, мистику, разум.
Духовная сущность человека проявляется посредством его информационно-энергетического организма, вокруг которого сгруппированы частицы физико-химического среза мироздания, совокупность которых под воздействием духовной сущности и информационно-энергетического организма образует физический организм человека.
Схема 1.2.2
Структура духовной сущности человека, его индивидуального «Я»
На основе взаимодействия духовной сущности человека (ДСЧ) и информационно-энергетического организма (ИЭО% облаченного в атомы и молекулы, в процессе контактов с внешним миром, образуется психический мир человека, часть которого освещается его сознанием. Назовем эту часть составом сознания. Весь остальной психический мир человека образует его подсознательное.
За бессознательным скрыто не только подсознание, но и сверхсознание (схема 1.2. 3).
Схема 1.2.3
Структура бессознательного
Подсознание человека можно уподобить радиоприемнику. Настраивая его на нужную волну, можно получать соответствующую информацию. Человек может непосредственно считывать информацию из информационного мира (информационного среза мироздания) при условии соответствующей организации своего подсознания. Неупорядоченное, плохо организованное подсознание улавливает преимущественно информационные шумы.
Получение, обработка, преобразование, генерирование информации является сложным, многоуровневым процессом (схема 1.2.4).
Схема 1.2.4
Механизм мышления – получения, обработки, преобразования, генерирования информации
(на уровне взаимодействия сознания и подсознания)
При рассмотрении схемы 1.2.4 необходимо иметь в виду нижеследующее.
1. Индивидуальное «Я», обладающее волей, сознанием, жизнесуществованием непосредственно считывает информацию из информационного мира, однако при помощи (посредстве) мозга.
2. Мозг выполняет роль, аналогичную телефонной станции, соединяя абонента (сознание «Я») с отдельным участком информационного (интеллектуального) мира (ноосферы).
3. Такое подключение производится через мысленное произнесение слов в определенных наборах.
4. После подключения сознание совершает прыжок по информационному миру, а затем оно возвращается в мозг, после чего мысленное произнесение другого набора слов обеспечивает следующий прыжок в мир мысли и т. д.
При глубоком сосредоточении на проблеме, хорошо изученной человеком, его сознание пребывает в определенных участках информационного мира, активно взаимодействует с ними, при этом почти не прибегая к помощи мозга (вот почему при начале решения сложной проблемы интенсивность биотоков мозга наибольшая, а по мере углубления в нее их интенсивность ослабевает).
6. Энергоинформационный мозг человека представляет собой аналог совершенного компьютера, превосходящий по своим параметрам все возможные компьютеры на электронных схемах. Энергоинформационный мозг (ЭИМ) – это совершенное орудие познания, которым человек овладевает лишь постепенно, ступенчато, по мере эволюции, которая может быть значительно ускорена через соответствующий психотренинг. В идеале мышление может осуществляться без мысленного произнесения слов, без физического мозга (скрытый за ним ЭИМ неуничтожим, поскольку за ним скрыт вечный образ человека, созданного по образу и подобию Бога), а сознание при этом непосредственно считывает информацию из ноосферы.