Шрифт:
Селла
Иег'oва! Ты, кто, все благословляя, Все сотворив и все любя, дозволил Войти в Эдем [7] и погубить нас змию, Храни нас впредь! Хвала тебе и слава! Адам
Мой первенец, а что же ты молчишь? Каин
Что делать мне? Адам
Молись. 7
Эдем — рай.
Каин
Ведь вы молились. Адам
От всей души. Каин
И громко: я вас слышал. Адам
Как и творец, надеюсь я. Авель
Аминь. Адам
Но ты молчишь, сын Каин. Каин
Это лучше. Адам
Скажи ясней. Каин
Мне не о чем молиться. Адам
И не за что быть благодарным? Каин
Нет. Адам
Но ты живешь? Каин
Чтоб умереть? Ева
О, горе! Плод древа запрещенного созрел. Адам
И мы опять должны его вкусить. Зачем, о боже, дал ты древо знанья? Каин
Зачем ты не вкусил от древа жизни? Тогда б он не страшил тебя. Адам
О Каин! Не богохульствуй: это речи змия. Каин
Что ж, змий не лгал! Дало же древо знанье, Другое — жизнь дало бы. Жизнь есть благо, И знание есть благо. Как же может Быть злом добро? Ева
Мой сын, ты говоришь, Как я, свершая грех свой, говорила: Не дай его мне видеть возрожденным В твоем грехе. Я примирилась с небом. Не дай мне зреть, здесь, за вратами рая, Свое дитя в той сети, что сгубила В раю его родителей. Доволен Будь тем, что есть: довольствуйся мы раем, И ты б теперь доволен был. О сын мой! Адам
Молитва наша кончена, идемте К своим трудам урочным, не тяжелым, Но все ж необходимым: нивы щедро Нам воздают за малый труд. Ева
Сын Каин, Смотри, как он покорен и как бодр: Бери пример. Адам и Ева уходят.
Авель
Брат, не гневи печалью Предвечного: печаль бесплодна. Ада
Каин, Ты и на Аду хмуришься? Каин
Нет, Ада! Но я один побуду. Авель, мне Не по себе; но это ненадолго. Иди же, брат. И вы идите, сестры. Не должно нежность грубостью встречать: Я буду вслед за вами. Ада
Если ж нет, Я за тобой вернусь сюда. Авель
Да будет Мир над тобою, брат! Авель, Селла и Ада уходят.
Каин
(один)
И это жизнь! Трудись, трудись! Но почему я должен Трудиться? Потому, что мой отец Утратил рай. Но в чем же я виновен? В те дни я не рожден был, — не стремился Рожденным быть, — родившись, не люблю Того, что мне дало мое рожденье. Зачем он уступил жене и змию? А уступив, за что страдает? Древо Росло в раю и было так прекрасно: Кто ж должен был им пользоваться? Если Не он, так для чего оно росло Вблизи его? У них на все вопросы Один ответ: «Его святая воля, А он есть благ». Всесилен, так и благ? Зачем же благость эта наказует Меня за грех родителей? Но кто-то Идет сюда. По виду это ангел, Хотя он и суровей и печальней, Чем ангелы: он мне внушает страх. Он не страшнее тех, что потрясают Горящими мечами пред вратами, Вокруг которых часто я скитаюсь, Чтоб на свое законное наследье — На райский сад взглянуть хотя мельком, Скитаюсь до поры, пока не скроет Ночная тьма Эдема и бессмертных Эдемских насаждений, осенивших Зубцы твердынь, хранимых грозной стражей; Я не дрожал при виде херувимов, Так отчего ж я с трепетом встречаю Того, кто приближается? Он смотрит Величественней ангелов; он так же Прекрасен, как бесплотные, но, мнится, Не столь прекрасен, как когда-то был Иль мог бы быть: скорбь кажется мне частью Его души, — хотя доступна ль скорбь Для ангелов? Но он подходит.