И теперь мы видим, что как у Меровея, так и у Моисея наблюдаются явные мистически-животные качества. Много ли в мифологии подобных, схожих по имени и качествам – персонажей? Так может быть, эта идентичность – неслучайна?

Возьмем еще одну необычную черту меровингов, нашедшую место и в книге судей (правителей еврейского государства до периода царей). По свидетельству Агафия Миринейского, у вождей франков были «длинные развевающиеся волосы, простирающиеся до спины, им было запрещено когда-либо стричься… Волосы их сзади красиво падают на плечи, и посредине разделены пробором… Это считается как бы некоторым знаком чести королевского рода. Подданные же стригутся в кружок, и иметь им длинные волосы отнюдь не разрешается». Подобный обычай был и у еврейского народа, вот что пишет об этом Иосиф Флавий в «Иудейских древностях» : «Тут Анна вспомнила о своем обете и передала ребенка Илии, посвятив Самуила в пророки Господа Бога. С этих пор ему отпустили волосы и давали пить одну только воду. Самуил проводил свое время при скинии и тут вырос.» Можно предположить, что эта традиция связана с миропомазанием, когда священный елей выливался на голову новорожденного, и с этого дня стрижка волос считалась кощунством. К месту здесь было бы вспомнить и библейского Самсона, который никогда не стригся, поскольку вся сила героя заключалась в его волосах.

В итоге, принимая во внимание все эти неслучайные совпадения, меровинговский период франкского правления вполне допустимо соотнести с библейским периодом правления судей.

Стоит заметить, что франки во времена Меровея переселились в Белгику (территория современной Бельгии), – так же как евреи во времена Моисея сделали исход в Палестину. Часть территории современной Бельгии в средние века называлась графством Эно или Геннегау. Геннегау на латыне – Hannanea, то есть здесь обнаруживается самый настоящий Ханаан – земля сыновей Хама!

Важное значение имеет еще одно интересное место во Франции – Мон-Сен-Мишель, это гора-остров, сейчас – туристическая достопримечательность. Во время отлива эта возвышенность образует сухопутное сообщение с материком, но при приливе она отрезается от берега наступающими водами океана. Это место вполне могло бы быть тем самым, где воды Чермного моря расступились перед бегущими евреями, а затем – поглотили египетское войско. К слову, подобных явлений на Земле не так уж много. И, можно предположить, что это чудо природы встретило и франков на их пути в Белгику.

После переселения в Палестину евреи разделились на иудеев и израильтян. А что же франки? Они тоже в какой-то момент образовали два племени – салическое и рипуарское.

К месту будет упомянуть и царицу Савскую, очаровавшую Соломона. Традиционно ее считают правительницей земель, которые сейчас относятся к государствам Йемена. Однако, страну царицы Савской (Queen of Saba) можно обнаружить на старинной карте из атласа Ортелиуса.

Абрахам Ортелиус. Карта Савойи из атласа Theatrum Orbis Terrarum. Антверпен. 1570г.

Савойя (француское Savoie, итальянское Savoia, франкское Savou`e, латинское Sabaudia) – историческая область на юго-востоке Франции у подножия Альп, – вполне может оказаться владениями Савской Царицы.

Есть и другие занимательные совпадения. Согласно Википедии, Альпы являются источником минералов, которые разрабатываются человеком на протяжении нескольких тысяч лет. В эпоху культуры Hallstatt (VIII – VI век до нашей эры) кельтские племена добывали медь, а позже – римляне находили золото в Бад-Гаштайнской области. Месторождение в Штирии – источник высококачественной железной руды. Кроме того, на территории большей части альпийского региона встречаются кристаллы киновари, аметиста и кварца. Все эти природные богатства, – как раз и составляли знаменитые сокровища царицы Савской. И, глядя на все эти подлинные факты и неслучайные параллели – мы начинаем различать смутные черты новой исторической реальности, которая ранее казалась лишь сказкой, а теперь – получает вполне научное обоснование.

Пришедший в Палестину народ Моисея покорил населяющие ее племена, захватил Иерусалим и сделал его своей столицей.

Франки обосновались в Белгике и сделали город Гент центром созданного ими графства Фландрия.

Попробуем найти исторические созвучья этих двух цивилизаций и в архитектуре.

Давайте рассмотрим карту Иерусалима Франца Хогенберга 1590г.

Франц Хогенберг. Карта Иерусалима. Кельн. 1590г.

Для нас она интересна не столько самим изображением города, как своим заглавием «Haec est ierusalem ego eam in medio Gentium posui et in eius circuitu terras. Ezechielis 5». В переводе с латыни это значит: «Вот Иерусалим: Я поставил его среди народов вокруг, в землях своих. Книга пророка Иезекииля 5.5». Однако особенно любопытен здесь не сам перевод этой фразы, а слово Gentium в латинском оригинале. В свете данного

исследования это слово выглядит нескромным намеком. Теперь оставим Франца Хогенберга и перейдем к другим изображениям святого города.

Я визуально сравнил изображения зданий библейского Иерусалима и современного Гента и увидел в них очень много общего. Для сравнения я пользовался изображением города которое нам оставил Христиан Круик ван Адрихем.

Католический священник и богослов шестнадцатого века Христиан Круик ван Адрихем в своих книгах "Vita Jesu Christi" (Antwerp, 1578) и "Theatrum Terrae Sanctae et Biblicarum Historiarum" (Cologne, 1590) изобразил древнюю Палестину и составил карту Иерусалима по заказу кельнского архиепископа Эрнста Баварского Виттельсбаха.