Шрифт:
Экзистенциализм Кьеркегора
Так, например, некоторые ученые уверяют, что понятие «смысл жизни» появилось в европейской экзистенциальной психологии в XIX веке у датского философа Серена Кьеркегора. Он писал: «Жизнь – не проблема, которую нужно решить, а реальность, которую нужно прочувствовать». Имел в виду, что счастье состоит в проживании настоящего момента. По его мнению, когда мы перестаем воспринимать внешние обстоятельства как проблемы и начинаем думать о них как об опыте, нам легче получать удовольствие от жизни. Основополагающая категория философии Кьеркегора – «существование» (экзистенциализм) – по сути, лежит и в основе философии «икигай». Речь идет о существовании человека, его внутреннего мира, переживании им своих чувств и настроений, появляющихся время от времени стремлений утвердиться в мире, в котором он живет и который для него неясен. Человек в философии Кьеркегора, как и любой сторонник «икигай», постоянно задает себе такие вопросы: «В чем смысл моего существования?»; «Как жить и что делать?»; «Какими правилами руководствоваться в своем поведении?» и т. д. Однако в отличие от жителя Охими, Человек Экзистенциальный мучительно ищет ответы на эти вопросы и не находит их, блуждая в своих переживаниях. Окружающий мир ему непонятен, загадочен и выступает для него как непознаваемая, иррациональная действительность. Какого-либо объективного мира Кьеркегор не признавал и выступал против его признания. Мир для него есть совокупность ощущений человека. Каждый человек живет в мире собственных чувств, которые он постоянно переживает, будучи поглощенным самим собой.
В общем, человек у Кьеркегора так же, как и любой житель Охими, занят внутренним созерцанием, самокопанием и постоянно находится в смятении чувств. Последователи же икигай твердо стоят на ногах. Их философия более жизнеутверждающая. Недаром она родилась раньше экзистенциализма на пять веков. Выстоялась, как хорошее вино.
Логотерапия Франкла
Другим исследователем, предпринявшим попытку вывести формулу смысла жизни, был австрийский психиатр Виктор Франкл. В середине XX века он создал логотерапию – метод экзистенциального психоанализа. Разница между икигай и логотерапией заключается лишь в том, что икигай учит принимать свои чувства, не пытаясь их контролировать, так как наши эмоции зависят от наших поступков. А логотерапия учит устранять свои помыслы и затем изменять поступки.
При переводе с греческого «логос» следует определять как «смысл», а не как «слово». Дело в том, что Франкл считал человеческую жизнь бесконечным поиском смысла. Если же он не знает, ради чего живет, каков его смысл жизни, тогда он становится безумным. А некоторые, попав в психологический вакуум, не выдерживают и кончают жизнь самоубийством. Однако автор метода выступал против попыток давать пациенту ответы на вопросы и навязывания своего видения ситуации. Логотерапия всего лишь направляет человека и позволяет ему самому определить свою миссию, ради которой стоит жить и идти вперед.
Принципы логотерапии вполне созвучны установкам икигай:
Свобода воли. Человек волен принимать любые решения и делать осознанный выбор.
Воля к смыслу. Свобода – субстанция, не имеющая сама по себе значения, пока человек не обретет стремление к смыслу и не выстроит цель. Все возникающие проблемы даются с какой-то целью.
Смысл жизни. Обусловлен первыми двумя принципами, и у каждого он индивидуален, хотя общее понятие ценностей есть у всех. Самый главный смысл жизни – это сделать себя лучше, и для окружающих это будет стимулом обретать свои смыслы и стремиться к улучшенной версии себя.
Ученый считает, что человек находит цель своего существования тремя путями:
1. Он видит смысл в том, чтобы переживать что-то, чтобы кого-то любить.
2. Он может усмотреть смысл в действии, в создании чего-либо.
3. Но даже в безнадежной ситуации, перед которой он беспомощен, человек при известных условиях способен видеть смысл. Дело в позиции и установке, с которой он встречает свою судьбу, которой он не в состоянии избежать или изменить.
Далее Франкл приводит три категории ценностей, опираясь на которые человек может найти смысл жизни:
1. Ценности переживания
2. Ценности творчества
3. Ценности отношения
Рассмотрим их подробнее.
Ценности переживания
Они реализуются, в частности, в форме встреч и отношений с другими людьми. Переживание чувств, которые мы испытываем к другим людям, выстраивая отношения с ними, способно глубоко взволновать нашу душу и наполнить жизнь смыслом. К другу, коллеге, знакомому важно относиться со всей серьезностью – не требуя и не ожидая от него ничего, а лишь познавая и переживая его как личность. Кроме того, можно переживать высокие чувства, ощущать духовный экстаз от текущего момента. Такие жизненные пики определяют осмысленность всей жизни, поэтому даже единичное событие может задним числом наполнить смыслом все предшествующее.
Ценности творчества
Чертами творчества в любом, даже самом небольшом деле являются: полная самоотдача, вдохновение, серьезность и ответственность. Виктор Франкл пишет, что по-настоящему человечными можем мы стать лишь тогда, когда «направленность на дело дает нам силы не только жить, но и умереть ради него».
Ценности отношения
Они проявляются в периоды серьезных потрясений, потому что в эти моменты у человека всегда остается внутренняя свобода. Лишь твердая позиция по отношению к этим обстоятельствам дает человеку возможность преображения страдания в победу. И поэтому то, как он несет свой крест, мужество, которое он проявляет в страданиях и достоинство, которое он выказывает, когда он приговорен и обречен, – является мерой того, насколько он состоялся как человек. Преодолевая тяжелые испытания, живя вопреки жестокой судьбе, человек больше становится человеком.
Франкл пришел к выводу, что жизнь человека по сути своей никогда не может быть бессмысленной. И пока сознание его не покинуло, до последнего момента своего существования человек постоянно обязан реализовывать ценности. И даже если у него не будет для этого возможностей, ценности отношения всегда остаются для него доступными.
Согласно теории Франкла, существуют три возможности достичь смысла и получить от этого удовлетворение:
– выполнить какое-либо дело или что-нибудь создать;