Она мне очень подробно рассказывала про каких-то мертвых птиц, завернутых в газету, про песок из могил и прочие ужасы. Помогал ей старый египтянин, хорошо разбирающийся в колдовской науке. Он посылал ей сообщения на расстоянии (она в буквальном смысле слышала его голос) и на расстоянии руководил ее действиями. Беспроводная связь нарушалась, когда Серафима совершала крестное знамение, а старик сердился и требовал, чтобы она прекратила «эти штучки». В Египте Серафима на собственном опыте убедилась в огромной силе Креста.

Я не могла уразуметь, как на родине великих христианских подвижников возможны такие черные чудеса. Колдуны, как объясняла мне Серафима, знают, что они попадут в ад, но они добиваются первых мест в этом аду… Иногда у меня возникала мысль о ее психическом нездоровье, но я ее тут же отбрасывала, видя перед собой живую, сообразительную, очень симпатичную женщину.

Свое расследование она довела до конца, развелась с мужем (его она очень жалела) и возвратилась в Киев.

Бывшая ее свекровь пылала ненавистью. Серафима хорошо запомнила тот день, когда в своей квартире, отдыхая в кресле, она вдруг почувствовала, что в нее вошло какое-то существо наподобие змеи. Это существо бегало по всему телу, не давая ей покоя ни днем, ни ночью. Она обращалась к врачам, но никто ей помочь не мог. Тогда она побежала в церковь. Там ей стало легче, так как существо приутихло и свернулось комочком на голове.

Серафима поменяла квартиру, чтобы никто из светских знакомых ее не беспокоил. Подолгу жила в Почаеве, стала духовной дочерью отца Амвросия, который в ту пору там подвизался. В монастыре существо замирало, но избавиться от него она не могла.

Однажды, подходя к кресту после службы, она обратилась к священнику с просьбой ударить ее крестом по голове. Он легонько сделал это. Существо было рассечено крестом и исчезло. Когда она впоследствии рассказала своему благодетелю обо всем происшедшем, он испугался, не поверив ей.

Да, пугаемся не только мы, но и священники. Я близко знала двух женщин, которые страдали, как принято говорить, от бесов. То, что они мне рассказывали, я передать словами не могу. Если человек ничего подобного никогда не испытывал, то ему и знать не нужно.

В маленькой гостинице в маленьком городке Печоры разговорилась я с одной из паломниц. Высокая, крепкая женщина лет шестидесяти, москвичка, поведала мне свою историю.

«Я – партийная, муж тоже партийный, работник обкома. Ни с того, ни с сего муж стал чахнуть: температура 39 °C, слабость, ни ногой, ни рукой пошевелить не может. Врачи провели полное обследование. Ничего не нашли. Все органы здоровые. А он умирает.

Архимандрит Адриан

Ладно. Я устроила его в обкомовскую больницу. Сделали все анализы и тоже ничего не нашли. Знакомые посоветовали мне поехать в Загорск. Побыла там недельку, каждый день заказывала молебны о здравии, подала записку на год. Привезла оттуда святого маслица и стала капать его в салатики, которые готовила для мужа.

И вот с этого маслица он и стал поправляться. Как-то была у нас в гостях моя знакомая, которая совсем исхудала из-за отсутствия аппетита. Она тоже поклевала капустки с этим маслицем. Потом звонит мне и спрашивает, что это за капуста у вас такая была, у меня после этой капусты аппетит появился.

Ладно. Я стала в церковь ходить. Благодарить. На работе узнали, вызвали на партком. Я им сказала: “Что хотите, то и делайте. Можете из партии исключить. А в церковь я буду ходить. Это мое личное дело”.

Стал меня начальник травить. Ни за что влепил два выговора. Тут я поняла, что это враг действует. Каково ему, что я, партийная, в церковь хожу. Ладно. Я с работы ушла и устроилась на одном заводе уборщицей. И деньги были, и свободное время. А раньше ведь работала старшим инженером.

Когда на пенсию вышла, пришла в партком и положила партбилет им на стол: “Все, отслужила вам. Теперь я свободная птица”. Вот так.

Каждый год бываем в Печорах. Мы едем сюда, а враг-то знает, куда мы едем, и не пускает. Вот мне вчера и было плохо. Я тут валялась у гостиницы. “Скорую” вызывали.

Хочу увидется с отцом Адрианом. Он болен сейчас, но, говорят, можно пройти и постоять у его окошечка – он и выйдет. Кричит мой муж во время церковной службы. Такой интеллигентный, тихий человек, никогда на меня голоса не повысит, а в церкви обзывает меня последними словами. Я терплю, знаю, что не он это говорит, а тот, кто сидит в нем. Раньше я, как на аркане, тащила мужа сюда. А теперь он собирается всегда с радостью. Все от Бога – и жизнь наша, и здоровье».