«…Укреплять своё собственное «Я»… – что это?.. как это?.. не вращаясь в кругах «интеллектуальной интеллигенции», вероятно, не знаю рецепта укрепления своего Я.. но, по наивности своей, знаю, что характер и чувства, из чего состоит моё я, могу воспитать, чтобы стать самостоятельным и выразительным… всё остальное – словоблудие, ничего не значащее, как и то, что надо «быть верным» кому-то и чему-то… «Быть верным» – значит лишить себя потребной свободы, самостоятельности, а «своё Я» отдать в чужую собственность.

Да, в этом «выборе» есть желание добра… но однозначным не бывает: прямолинейное движение к добру всегда наткнётся на ухабы зла.

Непонимание всегда приводит к абстрактным абсурдам… которыми пытаются пугать, вероятно, самих себя… чтобы снять с себя ответственность: «Это борьба мрака и света, это борьба лжи и истины. И место России сегодня определяется в противостоянии между двумя этими лагерями». В природе нет борьбы – есть мрак и есть свет, есть истина и есть ложь… прямолинейно мыслящие люди придумывают борьбу, чтобы в ней найти своё место… или «деликатно» от неё сбежать, оставив на поле боя тех, кто «любит» бороться. А «место России», если мы хотим видеть Россию в её историческом предназначении, не в борьбе и не в противостоянии, а в познании своей сути, своей потребности и своей нужды для истинного созидания.

У М. Веллера (писатель) есть мысль (АиФ, №44, 2012): «Дело не в том, что история ничему не учит, а в том, что уровень политической пригодности политиков с годами и тысячелетиями не меняется. Пригодность политика к решению задачи определяется только одним – способностью решить эту задачу любыми средствами, ибо иных средств история не признаёт. История не очень хочет соотноситься с моралью. У истории свой взгляд на своё собственное поступательное движение. И тот, кто хочет мораль поставить выше практической истины, к сожалению, в результате гробит не только практическую истину, но и прекрасную мораль, которую он провозглашал, но для торжества которой ничего не сумел делать». Ограниченность воображения не определяется объёмом знаний, а заменяется переводом непонимаемых вещей и явлений в разряд одушевлённых и оразумленных… и все «непонятки» отдаются на их откуп: «Время рассудит…», «История расставит всё по своим местам…» и т. п.

История – не учитель и не даёт уроки, она наука о прошлом… система знаний, определяемая людьми. А кто определяет «уровень политической пригодности политиков»?.. по какой логике, системе или формуле?.. и вообще, что такое «пригодность политиков» и кому она нужна?.. Способность политиков решать задачи истории по правилам и алгоритму?.. и почему история не признаёт эти условия?.. да ей пофиг, как решаются её задачи… история не способна выбирать и отбирать, а тем более «признавать» – это набор фактов и свершений, которые отбирают и признают люди.

А вот цель, действительно, может достигаться любым путём и любыми средствами… истории это тоже пофиг – такую оценку могут дать люди… не в силу «пригодности политиков», а в силу понимания людей.

«Соотноситься с моралью» история не то что «не хочет», она не в состоянии это делать… мораль «соотносят» с историей те или иные идеологи, нуждающиеся в «своей» истории… а разумное человечество, в лице своих мыслителей, имеет «свой взгляд на своё поступательное движение…»

История – могила прошлого… в ней только археологическое движение, но образ истории, созданный разумом сердца, обладает движением – чем больше вскрывается могила прошлого, тем объёмнее познаётся история.

Фраза о том, «кто хочет…» вызывает вопрос, что это?.. пафосное назидание потомкам?.. или тонкий намёк на всех политиков за последние 95 лет истории России?.. Вопросы без ответа не имеют смысла – в них нет поиска истины… как не может быть «практической», теоретической или иной определённой истины… истина есть или её нет без всякого словесного суррогата.

Не знаю тех людей, кто пытается поставить мораль выше истины… мало-мальски думающий человек понимает, что мораль исходит из истины… которая никогда не бывает на поверхности.

Знаю тех, кто ставит мораль выше идеи… и мало-мальски знающий историю перечислит множество таких людишек, даже с определением «Великий»… Но идея – это не истина, хотя она может быть и практической, и целесообразной.

Словоблудие пошло по своей сути – обманка и надувательство… и мерзость, ибо далеко от действительности.

У Родиона Щедрина (композитор) есть мысль (АиФ, №1-2, 2013): «…быть добрее друг к другу. Это звучит довольно банально, но истина от повторений не тускнеет!». Если бы услышал эту истину от молодого вертопраха или от изысканного болтуна, не поверил бы… но сказанное мудрецом ложится в душу и осветляет действительность… Мудрость не от того, что просуществовал сквозь годы в здравии, а в том, что прожил в труде и в познании жизни… и тогда даже «банальная» истина будет собственностью… нужной всем.