«Наша жизнь имеет ровно столько смысла, значения и полноты, сколько мы потрудимся ей придать» Ричард Докинз

Мы сами задаём смысл жизни, параметры нашего успеха – это осознанный процесс (сама постановка). Мы сами решаем что читать, какую профессию выбрать, во что верить, какие книги штудировать, с какими людьми общаться (для всего этого лучше бы избавиться от иллюзий). Этот процесс становится осознанным тогда, когда мы примем тот факт, что всё что мы имеем в жизни – результат работы нашего мозга.

Эта книга не из тех, которая вызывает только положительные эмоции, которых хватит на дня 2, а если повезёт – на неделю. Нужен ли вам такой кратковременный результат? Если книга призвана рассказать хоть маленькую толику УспешногоУспеха, то она обязательно должна погрузить вас ни раз в пучину отчаяния и безысходности. Первая часть книги окунёт вас в мир где нет контроля и, подозреваю, немногие захотят дочитать до двух следующих частей, хотя там уже всё будет немного поинтересней и не в серых тонах.

Подобные книги сложно читать – представлено огромное количество экспериментов (хотя можно найти и поболее), еще больше имён учёных. Если книга вам покажется сложной, то можно её облегчить – перестаньте вчитываться в фамилии, хотя бы где написано «Опыт №».

Живём мы в мире реальном, а с иллюзиями далеко не уедем. Давайте избавляться от них. В предыдущей своей книге «Концепт-Хаос» описывал много аспектов, отголоски которых можно будет найти и здесь. Для того, чтоб не дублировать часть про «концепт-хаос» (частично на нём строится структура этой книги), кратко будет описан общий механизм ниже (в части пролога).

************************

Книга «Концепт-хаос» в общих чертах описывает природу человека и самое главное – работу в мире хаоса. Мы все с вами находимся в хаосе и взаимодействуем с ним. Что будет завтра и послезавтра большой вопрос. Пишу эти строки 08.01.2020, а сам поглядываю новости конфликта США и Ирана. Будет третья мировая или нет? Чёрные лебеди (Насим Талеб) приходят нежданно негаданно.

Никакой концепт не даст всех ответов. Имея ввиду тот, о котором пойдёт сейчас речь, с ним хоть живётся как-то легче.

Мир представлен именно нами хаосом. Мы своим мозгом как-то считали с реальности информацию, исказили и пытаемся с ней работать. Содержание нашей черепной коробки «само себе на уме» (мы это еще увидим по ходу книги).

Мы лишь путники, блуждающие по лабиринтам представлений собственного мозга. Структурный и понятный мир? Нам его не понять и уж точно не создать в голове. Чем больше мы изучаем какую-либо область, тем меньше мы её знаем. Мир пред нами открывается фрактально. Можно привести избитую фразу Альберта Эйнштейна – «Я знаю, что мои суждения в 99% ошибочны».

Наука нам может дать ориентир. Именно ориентир – направления пути, по которому двигаться дальше. Ведь в научных кругах смута, сомнения и полемика. Все разобщены. Это и для науки и для нас только положительно сказывается – ведь только в споре рождается истина. Ведь было когда-то разобщение по поводу плоской и круглой земли? Когда-то Калифорнию считали островом? Меньше атома не обнаруживали частиц? «Наука это всего лишь метод, который мы используем, чтобы попытаться сформулировать минимальное количество допущений» – Элия Голдатт

Продолжать можно бесконечно долго. Наука не статична и может дать лишь концепты со своими допущениями. Как наука, так и допущения нам необходимы чтобы критично воспринимать окружающий полный хаоса мир.

Концепт-хаос (Пролог) опишет некоторые внутренние механизмы. Конечно с допущениями и без преподнесения за чистую монету всего написанного.

Оставим уже на эту книгу все искажения реальности, вопросы мышления и успеха. О них обязательно будет более подробно описано.

Перейдём, так сказать, к мясу. Начнём с основоположников динамической стереотипии – Павлов, Анохин, Берштейн (отчасти). Само понятие динамической стереотипии – слаженная система условно-рефлекторных процессов в коре больших полушарий, формирующаяся в результате многократного применения чёткого порядка следования одних и тех же положительных и тормозных условных раздражителей с постоянными интервалами времени между ними. Понятие было введено И.П. Павловым в 1932 году.

Опыт №1. Павлов изучал секрецию слюнных желёз у собак при виде съедобных и несъедобных продуктов. Учёный заметил закономерность входа ассистента с едой (или звук колокольчика) и выделение слюны у подопытного. Помимо этого было еще массу экспериментов со световыми и звуковыми раздражителями. Кроме того Павлов показал, что если использовать что-то неприятное (на вкус собаки), она попытается избавиться от этого (любым способом); так же любые сигналы о приближение этого неприятного вызовут специфическую реакцию. Все эти труды легли в понимание динамического стереотипа.