Шрифт:
Ну и развлечение, которое интересно почти всем – общение с себе подобными. Огромные препятствия к прямому общению сознаний – беспамятное детство, расстояния, разделение по времени, разнообразие жизненных впечатлений – делают процесс общения в реальном мире занимательным, сочным, многогранным и глубоким процессом. Просто быть вместе можно и в мире сознаний, но в трехмерной реальности с этим связано огромное количество чувственных ощущений.
В процессе последовательных воплощений сознания развиваются и становятся сильнее, глубже, мудрее, так что в какой-то момент эта игра уже оказывается им не интересна, и им не хочется дальнейших воплощений здесь. Тогда они перестают воплощаться здесь, а переходят в другие игры. Как раз в последние воплощения, хорошо ориентируясь в игре, они могут вносить какие-то важные изменения, добавления в игру, заниматься творчеством – техническим или эстетическим.
10. Архаичное анимационное язычество – наиболее адекватная система представлений о строении реальности и способах связи с большим миром для большинства игроков. Все более сложные языческие и монотеистические культы – это результат творчества людей уже внутри игры.
Эзотерика описывает строение реальности и связь с большим миром для «продвинутых пользователей». Разные эзотерические учения описывают один и тот же мир, просто он действительно очень большой и сложный, и все, что говорят разные виды эзотерики – это различные аспекты происходящей в большом мире жизни.
Все религии имеют в своей основе истинную эзотерическую доктрину, но их содержание и ритуалы созданы уже внутри игры для целей руководителей игры. Большинство религиозных действий – восхваление создателей игры, следование ограничениям ради посмертного счастья, избавление от эмоций и чувств – никак не входит в изначальные задачи игры и является выдумкой создателей и проповедников религий. Они оказывают благотворное влияние на людей только в том, что структурируют хаотичные чувства, мысли и действия и позволяют создавать новые модели игры.
Приверженность одному богу, пророку, вождю позволяет руководителям религий притягивать к себе огромное количество силы от верующих. Монотеизм – одна из сильнейших технологий притяжения силы, эгоизма, очень успешное оружие борьбы за силу.
11. Мне часто хочется сказать людям: «Хватит драться. Это игра, которую мы сами создали. Ресурсов хватит на всех». Но я не могу так сказать, потому что понимаю, что многие для того и вступают в игру, чтобы подраться. И я не могу на них за это обижаться, потому что игра с самого начала создавалась для борьбы. И тем, кто пришел сюда для борьбы, невозможно ничего объяснить, они специально отключают себе часть сознания, чтобы полностью погрузиться в борьбу.
Всем остальным – тем, кто уже наигрался в борьбу и в этом воплощении хочет чего-то новенького и более мирного – мне хочется сказать: не надо стремиться к каким-то другим духовным мирам. Мы сами из духовного мира, и мы специально пришли сюда, чтобы как можно полнее ощутить мир материальный, пережить все, что в нем есть хорошего. Осознавая нашу связь с большим миром, давайте придумывать, что еще интересного мы можем создать и пережить здесь.
И есть две технические задачи, которые постепенно нужно решать. Первая – как жить без борьбы? Как перестроить механизм игры так, чтобы отказаться от борьбы как главного содержания жизни? Это не так очевидно, как кажется экологически настроенным людям. Откуда брать силы, чувства и разнообразие впечатлений, если мы изначально отказываемся от главного движущего мотива этого мира. Толерантность хороша как противоположность столкновению интересов, но если всё человечество будет толерантно, то – в чем будет состоять соль жизни? С пеной выплеснем и ребеночка.
Второй задача – экология в самом широком смысле. Нужно не разрушить уже достигнутый уровень разнообразия «стабильной версии игры» – природы? Сегодня мы настолько сильно влияем на этот мир изнутри, что можем испортить создававшуюся тысячелетиями площадку, на которой мы с таким удовольствием играли все это время.
Радоваться или горевать?
И вот я понял, что жизнь – это игра, у нее нет высшего смысла, а есть лишь удовольствие от процесса. Как к этому относиться? Что дает такое открытие – радость или разочарование?
Это зависит от того, с какой стороны радости вы находитесь в тот момент, когда узнаёте о моей гипотезе, насколько вас устраивает та жизнь, которую вы ведёте. Помните, у Лукьяненко в «Дозорах» потенциальный Иной становился Темным или Светлым в зависимости от своего душевного состояния в момент инициации. Это очень жизненная ситуация.
Если все хорошо, если жизнь полна, насыщена и успешна, то игровая гипотеза жизни расширяет возможности, добавляет свободы в реализации идей и желаний. А если вы устали, ничего не получается, всё надоело, то это очень грустно – понять, что за всеми страданиями не стоит никакого высшего смысла, и вы просто проигрываете.
Та же двойственность и в отношении добра и зла. Клайв Льюис писал, что природа не содержит нравственного примера или закона, она лишь являет нам славу Божью и оправдывает любой поступок.
Так и моя гипотеза. Она поддержит любой ответ на вопрос о добре и зле. Циник увидит в ней подтверждение того, что все в мире – зло, а борец за справедливость увидит божественное в душе каждого и возможность изменять мир к лучшему.
Я долго мучился тем, что моя гипотеза зла, что она полностью поддерживает, объясняет и оправдывает взгляд на мир как на бессмысленное трепыхание борьбы. Поэтому я очень долго не мог решиться писать эту книгу, и даже когда начал, останавливался много раз посередине в нерешительности и досаде.