Шрифт:
«.. сильные чувства выродились, зато жизнь стала спокойнее и, пожалуй, счастливее».
Проспер Мериме. Предисловие к «Хронике царствования Карла IX».«Паче же всего гордости не имейте в сердце и уме».
Поучение Владимира Мономаха«.. в природе нет сознательных целей…».
Ги де Мопассан. Лунный светПольский психиатр Антоний Кемпинский свою книгу «Шизофрения» посвятил людям, которые «иначе видят, больше чувствуют и потому больше страдают».
Т. Казавчинская. Жизнь требует усилия и отваги. «Знание – Сила» № 5, 1983«Важны только те вопросы, которые человек задает себе сам».
Грэм Грин. Почетный консул«Необычный концерт состоялся в уэльсском городе Престине (Великобритания). Вниманию слушателей была предложена музыкальная пьеса «Вариации» французского композитора начала века Э. Сати. Она известна как самая нудная в мире, поскольку несколько нот повторяются при ее исполнении более 800 раз в течение 24 часов. И хотя концерт сократили до 18 часов, выдержавших этот музыкальный «шедевр» до конца в зале не оказалось».
Газета (?) от 29.08.1983«Государственное руководительство и церковное пастырство воспитали в древнерусском человеке две совести: публичную – для показа согражданам и приватную – для себя, для домашнего обихода. Первая требовала наблюдать честь и достоинства звания, в каком кому привелось состоять; вторая всё разрешала и только требовала периодической покаянной очистки духовником хотя бы раз в год».
В. О. Ключевский. Соч., т. 4, стр. 112 (изд.1956 г.)«Дурак тот, кто думает о будущем мимо настоящего».
Н. В. Гоголь. «Выбранные места…»Сегодня вряд ли в характеристике человека встретишь слово «благородный». «И дело не в том, что такие понятия как бы уходят из нашей официальной лексики, хотя и это вряд ли оправданно. Уходит не слово, не обозначение. Вместе с ним может быть утрачен еще один нравственный параметр».
О. Попцов. После третьего звонка. «ЛГ» № 40, 05.10.83«– Будь моя воля, я повесил бы у дверей кинотеатров, где идет моя картина («И плывет корабль». – А. Ш.), такое объявление: «В показываемом здесь фильме нет ничего, за исключением того, что видно простым глазом». Или: «Не пытайтесь увидеть, что за этим кроется, иначе вы не увидите даже того, что есть».
Ф. Феллини. «За рубежом» № 42, 14–20.10.1983Петр Алексеевич Пален – «знаток той единственной для государственного человека науки, которую он сам называет «пфификологией» (от нем. Pfiffig – пронырливый).
Н. Эйдельман. Грань веков.«Никогда не вызывали у русского человека особых симпатий жабы и всякого рода червяки, тараканы, зеленые навозные мухи-цокотухи, пауки – все то, что живет по темным углам».
В. Кречетов. Это имя твое. Цит. по: Е. Щеглова. «Добрые зайчики и «злые писатели». «ЛГ» № 6, 08.02.1984Три вида веры по Канту:
– прагматическая – в свою правоту в том или ином деле;
– доктринальная – в общие положения, например, вера в бытие бога;
– моральная – где нравственное поведение является аксиомой.
А. Гулыга. Человеческое в человеке. «ЛГ» № 11, 14.03.1984«Не считая книг о коммунизме, сельские клиенты Грега Стилсона питали нездоровый интерес к литературе, в которой говорилось о том, что евреи правят миром».
Стивен Кинг. Мертвая зона«Древние греки были мудры, утверждая, что боги даровали смертным два блага – способность забывать и неведение будущего».
А. Никитин. Испытание «Словом…». «НМ» № 5, 1984.Говоря о своем тайном отъезде из Португалии, Уриель Акоста объяснял это тем, что «не позволяется лицам еврейского происхождения удаляться из страны без особого королевского разрешения».