Из зала: – Ади план.

Ади план, 9-й, увидели?

А теперь подумайте, от кого Блаватская писала систему семеречности построения Планов.

Из зала: – Джуала Кхула.

Нет, Джуал Кхул – это Алиса Бейли, смотрите, как, аж заикаться начали. Джуал Кхул – это Алиса Бейли.

Из зала: – Он начал работать с Блаватской?

Нет, с Блаватской работал Кут Хуми, Мория и Джуал Кхул, который помогал ей, только.

Увидели эту систему?

Вот, это усилие общепланетарное. Исходя из этого, каждый Центр имеет свой ромбик, да. Каждый центр имеет свой Луч и каждый Центр имеет, в принципе, выражение.

Теперь, если вот это отодвинуть вот так, раз, это планетарное явление, да. Вот мы убираем, и у нас остаётся ромб, допустим, четвёртого Файва. Парадокс заключается в том, что первый Файв имеет знак ромб с точкой, да. Второй Файв имеет ромб с двумя точками, третий Файв имеет ромб с тремя точками, и четвёртый Файв имеет ромб с четырьмя точками.

То есть, ваш конкретный, четвёртый Файв, это знак ромба с четырьмя точками.

Из зала: – Расположение.

Расположение нам пока точно не давали, примерно ромб внутри ромба. То есть, это маленькие, вот, четыре точки, как ромбик. Есть два варианта: куб и ромб.

Мы считаем, что постепенно это сложится. Досконально нам не дали, нам сказали – внутри ромба четыре точки. Досконально вот расположений не дали.

С одной стороны, мы его приближаем к ромбику, потому что это отражает Иерархические связи. С другой стороны, это может быть и куб, как символ творения материи – квадрат. Потому что, по законам символизма, четыре точки – это, прежде всего, квадрат. Поэтому, скорее всего, здесь должен быть квадратик, внутри ромба. Вот, это если взять его так, вот да, эти точки, да. Внутри треугольник, если вы знаете по законам, или вверх, да. Это если брать третий Файв. Внутри одна точка – это, в принципе, первый Файв. Две точки сливаются, как квадрат и треугольник. Это вы знаете, помните. Знак, не помните этот? Только треугольником вверх.

Где вы могли его видеть?

Великие арканы Таро, Шмаков: квадрат, внутри треугольник, в центре точка.

Почему мы и говорим, что арканы Таро надо изучать по Шмакову. Это тот ученик, который уже готовил ситуацию к нашей реальности. Она очень сложная, но как бы там есть планирование. Берёте оглавление, там самое главное – оглавление. И там на каждый аркан есть чёткий текст, что в него входит. И вот уже потом синтезируете информацию на то, что входит.

Из зала: – Более популярные не стоит брать.

Нет, стоит. Надо ж как-то к чему-то готовиться. Можно брать и более популярные, но я так скажу: в некоторых популярных источниках, там идёт нарушение 21-го, 22-го аркана. То есть, есть чёткая вещь, что 21-й аркан – это дурак, 22-й – мир или ноль. В некоторых наоборот, даже в древних даётся. Значит, я скажу, что и по истинному знанию арканов, и для современной эпохи – это неправильно. То есть, чётко, 21-й аркан – это аркан дурак, 22-й – это аркан мир или ноль, новый цикл развития мира. Это то, что давал Шмаков, и то, что есть в Иерархии как развитие. Но это так, к слову.

Кстати, вот этот знак – это знак проявления Иерархии.

Из зала: – А вот вокруг что значит?

Это просто сияние сделали, в принципе, это как вот здесь сияние сделали, да.

Из зала: – Нет, вот такой формы именно.

А, вот этот шар? Знак правления Иерархии. Это Планета, которая имеет как выход, из креста, развития Христа, так и, можно сказать, обратный вход в точку. В центре – это точка, точка усилия приложений Огня. Это синтез Огня. Мы сегодня будем говорить о символах точки. Это синтез глобального Огня, синтез абсолютного Огня, вообще синтез Огня, из которого развёртывается восьмиконечный крест, поэтому четыре пары Владык.

Увидели, да?

Из зала: – А вот ещё вопрос: это я просто, может быть, не права, но возникла такая мысль. Если Отец действует по системе Иерархии через своих подчинённых, то есть целая система Иерархическая в Христианстве, когда через Архангелов и Ангелов, Святых тоже проявляется действие Отца. И совершенная система Иерархии, видимо, должна включать и их тоже. А какое они тогда место имеют здесь в этой системе Иерархии?

В чём ваша мысль? Вы сказали – у меня возникла мысль.

Из зала: – Нет. У меня возник вопрос: какое место тогда занимает та система Иерархии.

Вы хотите нас спустить на тонкие планы? Давайте так, я понял, сейчас.

Из зала: – У меня возник вопрос.

Возник вопрос по ходу действа, да? Давайте определимся, что попытаемся сформулировать вопросы, исходя из системы и заданий лекции. Если мы сейчас будем отвлекаться на вопросы вообще религиозные, я сейчас, нет, секунду, секунду, я сейчас отвечу. Не надо, не надо, человек правильно задаёт вопрос. Я сейчас отвечу. Но я прошу, давайте фокусировать вопросы ближе к лекции, потому что нас тогда стянут «на вообще», слишком много духовной информации.