– Перед богами и судьбой, перед львом Тарквиниев и перед моими товарищами по оружию я присягаю и клянусь с честью исполнять мой долг командира вверенных моей власти людей. Выполняя полученные мной приказы и инструкции, я приложу все силы и способности в рамках служебного долга для сбережения жизни и здоровья вверенных мне сограждан и подданных Тарквиниев и защиты их законных интересов. Где бы ни выпало мне служить, и как бы ни сложились обстоятельства, я не опущу рук и употреблю все мои знания и любую возможность в рамках службы для улучшения жизни и быта моих людей и вверенного моей защите народа везде, где это не составляет известных мне тайн клана Тарквиниев, не подлежащих разглашению. Я пресеку любую попытку разглашения тайн Тарквиниев и буду беспощаден при пресечении угроз интересам клана и доверившегося ему народа. Я не допущу излишней жестокости и бесчинств, но не остановлюсь ни перед какой необходимой жестокостью при защите клана Тарквиниев и моего народа от любой внешней опасности и любых внутренних беспорядков. Управляя и командуя вверенными мне людьми, я буду им требовательным, но справедливым начальником. Я буду суров к нарушителям воинского долга и дисциплины, но не допущу притеснений моих людей по корыстным, неприязненным или любым иным неслужебным мотивам. Я буду примером моим людям в стойкости перенесения служебных тягот и опасностей и буду защищать их от любых невзгод, какие смогу предотвратить. Ни при каких обстоятельствах я не унижу достоинства моих людей и не употреблю власти над ними вне службы. Во всём сказанном сейчас я клянусь, и пусть меня постигнет позор и заслуженная мной кара от богов, судьбы и сограждан, если я нарушу эту клятву, - каждый давал эту присягу, выйдя из строя, перед бронзовым львом на знамени оконченного им кадетского корпуса и представлявшим клан Тарквиниев генерал-гауляйтером Азор.

Текст этой "офицерской" присяги, как и саму её идею, мы обмозговывали всей нашей компанией заблаговременно, потому как закладочка у нас в ней смысловая, в глаза не бросающаяся и сей секунд ничего не меняющая, но важная на перспективу. Формально вроде как обычная присяга на верность нанимателю, имеющему неограниченную власть собственника колоний, своего рода буржуинскому самодержцу, да только ведь не персоне конкретной присяга даётся, а клану в целом, да ещё и в защите не только самого клана, но и подвластного клану народа до кучи - ага, подразумевается же, что их интересы едины по определению. А это ведь что значит, если вдуматься? Что кто из означенного клана не со своим народом, тот и из клана автоматически выпал, кем бы в нём ни был до того, и не ему, стало быть, присягал командный состав тарквиниевской армии. Это первый момент, на беглый взгляд не очевидный. Второй момент ещё не очевиднее, потому как в тексте не прописан даже косвенно, но предопределён самим раскладом. Спурий, сын Фабриция и внук Арунтия, при поступлении на первый курс дал вместе со всеми солдатскую присягу. А через год, оканчивая второй курс, даст вместе со всеми и вот эту "офицерскую". И в ней поклянётся, как и все, беречь своих людей, защищать их законные интересы, заботиться о них, блюсти справедливость и не заноситься над ними вне службы. И если забудется, став главой клана, так собственная армия напомнит ему, что не ему персонально присягала, а всему социуму, и восстать против прессующего означенный социум тирана не только её право, но и святая обязанность - ага, в виде защиты его от внутренних беспорядков. А сам тиран - ага, нарушитель данной им социуму присяги, то бишь заведомый преступник. Как в метрополии наша Хартия ограничивает власть царя, присягающего на ней подданным при коронации, так и вот эта "офицерская" присяга страхует наши социумы от произвола и самих Тарквиниев, до сих пор ни в чём ещё своим людям не присягавших и формально над ними самовластных. Только совесть их сдерживает, да стыд перед "не комильфо", но можно ли на это рассчитывать вечно? С правом на шарфик или табакерку - оно надёжнее.

Как я уже упоминал, раздутый сверх всякой разумной меры культ знамени, что завёлся у римлян, а от них передался через все последующие эпохи и нашей современной цивилизации, мы не одобряем и не практикуем. Совсем без символики, конечно, обойтись не выйдет, но с ума-то при этом сходить зачем? Для торжественных церемоний применять знамя можно и нужно, и как раз для таких случаев его культ как эдакого вместилища духа части вполне уместен. Для крупной части вроде легиона, когорты или кавалерийской алы - почему бы и нет? Но в атаку его в бою таскать, да ещё и кидать его в гущу противника, как у римлян некоторые центурионы и военные трибуны повадились, дабы заставить этим своих солдат атаковать и отбить его - у нас это не заведено. Во-первых, не окажется оно у нас на острие атаки, потому как находится оно на положенном ему месте - при командире части, обозначая его местонахождение для посыльных, пока армия не радиофицирована, и нет другого способа для оперативного управления в бою. А во-вторых, первым делом меч или копьё в бочину получит предатель, отдавший знамя врагу, и только потом последует атака для возврата знамени - вот так у нас воспитываются и солдаты, и их командиры. От любого, оказавшегося рядом и буквально только что беспрекословно повиновавшегося. И обстановка "вне строя", в которой не действует жёсткая субординация, и обязанность на месте убить начальника-саботажника - несложные, но эффективные препятствия на пути обезьян, желающих превратить армию в обезьянник. У центурий наших вовсе знамён нет, потому как на хрен они небольшим подразделениям не нужны. Центурия пехотная не сама по себе, а в когорту входит, и знамя когорты - её знамя, а кавалерийская турма - в алу, и её знамени вполне достаточно. Чего их плодить-то, эти знамёна? Не ими воюют, а оружие для этого есть табельное у каждого.

Парады у нас, как я и упоминал, далеки от современного канона, растущего из лохматого париково-треуголочно-фузейного восемнадцатого века. Никто не держит рядов по линейке и не сотрясает воздух выбивающим пыль из мостовой строевым шагом. Да и не чисто военное это мероприятие, а просто праздничное. Продефилировала подтанцовка, организованная гетерами и их обученными служанками-помощницами, затем пробежали трусцой разведчики в лохматых камуфляжных плащах, прошёл отряд лучников местного ополчения, за ними - отряд тяжёлой линейной пехоты из него же. Проехали "тачанки" с пулевыми полиболами и с пружинными катапультами-гранатомётами. Ядерное оружие на Азорах не завелось по причине отсутствия на них вражьих крепостей, на стены которых нужны баллисты с ядрами, поэтому вместо отсутствующих баллист проехали нормальные казнозарядные нарезные пушки на лёгких полевых лафетах. Им навстречу прошествовала обратно подтанцовка, за артиллерией проследовал ещё один отряд тяжёлой пехоты, а уж за ним - снова бьющая в бубны и пляшущая подтанцовка и свежеиспечённые опционы в конном строю. Тоже без особых строевых изысков, просто прогарцевали, потому как кого в Нетонисе понтами впечатлишь? Кто не видел их учений и тренировок, те наслышаны и о стрельбах, включая огнестрельные, и о выучке в рукопашке, и об инженерной подготовке. И самих их если и не весь город знает в лицо каждого, то полгорода точно, и пялятся не на равнение их рядов, а норовят высмотреть виднеющиеся из кобур рукоятки револьверов, о которых тоже все наслышаны. Охотно пялятся, конечно, и на бьющих в бубны голоногих красоток, среди которых и все три "гречанки" с их служанками, тоже штучными.

Их присутствие подчёркивает всю важность момента - учёба вот этих парней и вот этих едущих вслед за ними и тоже вооружённых девок, подобных которым вообще не увидишь больше нигде, уже закончена, и о том, что многие будут теперь задействованы во внедрении множества новинок, меняющих прежнюю жизнь, тоже наслышан весь город. В общем, выпуск первого юнкерского потока - событие центральное и основополагающее.

Конечно, во многих отношениях наш молодняк ещё недоучен. Многое дано им сжато, галопом по европам, дабы поскорее выпустить и к делу припахать. Позже всё это навёрстывать ещё придётся на эдаких курсах повышения квалификации в ходе службы, а заодно и будущую углублённую программу учёбы разрабатывать, внедрять которую уже им для своих детей предстоит. Это как вычёрпывание воды из дырявой лодки - пока дыру не заткнёшь, всю её хрен вычерпаешь. До дыры мы добрались, сейчас вот затыкаем её как раз этим выпуском, следующим - щели мелкие заделывать будем, а уж до конца черпать - уже вместе с ними и не торопясь, а с чувством, с толком, с расстановкой. Послужат, опыт практический наработают, а по его результатам и нам понятнее будут, какие пробелы в их образовании наиболее важны, дабы их первым делом и восполнить. Ещё и программы для их дообучения нет, а мы с Володей уже ради прикола КУКСом это мероприятие обозвали - Курсы Усовершенствования Командного Состава. Уж точно не копия тех, которые были в нашем реале с их тупым повтором изученных ранее в основном курсе строевой, уставов и оружейного старья, а именно углубление знаний и изучение нового. Те же пулемёты, тот же автоматический карабин, тот же дизель, когда мы их сделаем и доведём до ума. Или те же производственные новинки, которые я замышляю. О каком, например, автоматическом оружии можно всерьёз говорить без массового производства патронов? Как штампуется в несколько приёмов патронная гильза, они знают, видели и сами их на производственной практике немного поштамповали, но это капля в море, в час по чайной ложке. Реально до хрена так не наштампуешь. Пока вставишь заготовку в штамп, пока вынешь из него уже отштампованный полуфабрикат львиная доля времени на это ведь уходит, а не на рабочий ход кривошипного пресса. Автоматическую роторно-конвейерную линию я, конечно, хрен потяну, но её грубое ручное подобие, в центре которого оператор пресса только штампует на нём, а другие работяги на круглом конвейере заряжают и разряжают сменные штампы - это для меня вполне посильно, хоть и не сей секунд, потому как и штампов сменных для такой линии нужно до хрена, а это нехилый хайтек.

И по истории Нового времени, как и Новейшего, особенно по девятнадцатому и двадцатому веку, многое подробнее им надо осветить. Один семестр на всё Средневековье и один на Новое и Новейшее - это разве серьёзно? Тут мы с учётом дефицита времени из актуальности исходили. Античность, воздействие на которую мы и сами стремимся, и их учим к минимуму сводить и по возможности компенсировать, дабы послезнание наше не обесценивать и преимущества от него не терять, как раз ради этого преимущества нужно знать подробно, отчего и выделен на её изучение весь первый курс. А вот последующие события, которым будет предшествовать "выход из подполья" нашей цивилизации, уже иначе пойдут, и начиная со Средневековья историческое послезнание неизбежно теряет свою ценность, и тут уже не подробности важны, а закономерности и логика событий. То же самое в ещё большей степени относится и к Новой истории, и к Новейшей, отчего они и втиснуты все вместе в программу второго курса. Но ведь с другой-то стороны всё наше техническое развитие, которое мы затеяли и к которому их припахать собрались, как и их влияние на весь жизненный уклад - это же как раз те самые девятнадцатый и двадцатый века нашего реала, на примере которых мы только и можем им всё это разжевать. Кое-как я пытался сделать это и в этом семестре, насколько позволяло время, да только мало его было, этого времени, и уж как успевал, так и сделал - гораздо меньше, чем хотелось. Есть такой сленговый термин "недоперевыпил", то бишь выпил больше, чем мог, но меньше, чем хотел. Ну а я их в этом последнем семестре - ага, но аналогии - недопереучил...

Бывший первый, а с сегодняшнего дня уже второй курс следует за выпуском в пешем строю, но - с винтовками в положении "на плечо". Это ведь и их праздник тоже, и винтовки, не говоря уже о только что полученных капсюльных револьверах в кобурах - как раз наглядная демонстрация и их сопричастности прогрессу - ага, следующий поток пополнения, на подходе, и за ним тоже не заржавеет. А уж собственным осознанием своей посвящённости лучатся так, как не лучится и выпуск. Впрочем, и те год назад такими же были и так же лучились, просто за второй курс и приелось, и осозналось, что абсолютно не кончаются ещё проблемы с "выходом из подполья" их новой строящейся цивилизации, "аншлюсом" всего остального полуострова их метрополией и её подтягиванием до уровня развития её заокеанских друзей и сородичей. Проблемы новые возникают, и решать их не так-то просто - хоть и больше уже рычагов, ну так и уровень уже другой. А тогда, опосля первого курса год назад, им тоже казалось, как и этим, что урря, наши всё сделали и всех одолели, теперь их зауважают. Зауважать-то зауважают, куда ж они на хрен денутся, вот только станет ли от этого легче? Выпускники - не в таких подробностях, в каких хотелось бы, но в общих чертах - в курсе. И знание - как раз того сорта, в котором немало печали. Дело ведь даже не во всех этих будущих войнах и революциях со всеми их потрясениями, которые в их мире будут складываться иным непредсказуемым заранее образом. Прежде всего дело в том, что на возобновимых ресурсах, если использовать только их прирост, не подрывая ресурсной базы будущих поколений, но жить прилично, а не как бомжи, то весь шарик только на пятьсот миллионов рассчитан. Это при среднем по шарику современном уровне жизни, ни разу не западном. А при западном - на двести миллинов. Ага, большой привет пресловутому "золотому миллиарду" и самих глобалистов, и их идиологических оппонентов, на своё невключение в означенный миллиард в основном изобиженных. Хрен и тем, и другим, а не миллиард. А иначе - будет примерно, как в современной Африке.

Причём, гораздо раньше этот момент наступит, эдак на пару тысячелетий, если историю нашего современного мира на свой лад повторять, приняв на себя то самое бремя белого человека и взявшись нести цивилизацию дикарям. Им только дай эти современные агротехнику и медицину, так размножатся ведь, что твои кролики, выжрав всё вокруг себя и не забывая скулить о колониальном гнёте. В нашем современном мире катастрофы ещё не наступило только благодаря интенсивному использованию невозобновимых ресурсов, но бочка, того и гляди, покажет дно, и что тогда? А посему - поберечь их желательно, не позволяя размножиться этим дикарям, прожирающим всё как не в себя и продолжающим плодиться дальше. Да и у себя абсолютно нехрен плодить таких же, далеко от тех дикарей не ушедших. И это, хвала богам, растолковать выпуску удалось. Давая эту "офицерскую" присягу, никто не произносил фразы о тайнах клана и о беспощадной суровости в защите его и своего народа интересов весело и непринуждённо. Все напряжённо выдавливали их из себя, делая над собой усилие, особенно девки, поскольку прекрасно осознавали, в чём клянутся, и что под этим подразумевается не только для них самих, но и для их потомков. При разучивании текста присяги каждая фраза им растолковывалась, и смысл её подробно и с примерами разжёвывался. Девкам едва ли придётся жать на гашетку пулемёта самим, не говоря уже о доборе подранков, да и наблюдать, сделав морду кирпичом, дохнущих от голода и болячек или прореживающих друг друга переразмножавшихся дикарей, но в чём им предстоит быть поддержкой будущим мужьям, прекрасно понимают и они. Гарцует выпуск в праздничном шествии, все улыбаются, машут руками знакомым, но вот былой беззаботности - больше нет и не будет. Впрочем, никто и не обещал, что будет легко...