В школьных учебниках по истории писали, как зверски вели себя татары при завоевании Руси, и это так. Однако и русские не отличались гуманностью: «Россияне, овладев половиною города Казани, прельстились его сокровищами; оставляя сечу, начали разбивать домы, лавки. Чиновники, коим приказал Государь никого не допускать до грабежа, кинулись на корысть. Город был взят и пылал в разных местах; сеча престала, но кровь лилася; раздражённые воины резали всех, кого находили в мечетях, в домах, в ямах; брали в плен жён и детей» («История государства Российского», том 8, глава 4). Покорение соседних народов было аналогичным по жестокости (там же, том 6, глава 6).

Считались нормальными и даже поощрялись зверства народа по отношению к побеждённому, например:

«Сигон, царь Есевонский, не согласился позволить пройти нам через свою землю, потому что Господь, Бог твой, ожесточил дух его, и сердце его сделал упорным, чтобы предать его в руку твою. И Сигон со всем народом своим выступил против нас … и мы поразили его … и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию… мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых» (Второзаконие 2: 30-34).

В войне побеждали те государства, во главе которых стояли энергичные, смелые, умные, хитрые и жестокие руководители. Оценку каждому из них можно дать по принципу: какую страну получил и какую оставил. Россию Николай II оставил в очень сложном положении на Керенского. Ленин и большевики сумели удержать страну от полного распада. Сталин провёл индустриализацию и коллективизацию, без которой в войне с Германией нас ждала бы судьба капиталистических стран - Польши, Франции и других. Он вернул территорию СССР к границам царской России, добавив Сахалин и Курильские острова. Гитлер не был авантюристом, у него были веские причины надеяться на успех: 1) самая сильная армия; 2) экономическая мощь противников СССР примерно в два раза больше; 3) у СССР - перспектива иметь три фронта: западный - Германия, южный - Турция, восточный - Япония. Члены КПСС, но фактически антикоммунисты, Горбачёв с Ельциным уменьшили территорию России на 23% и сделали её страной-колонией. Захар Прилепин иронизирует в «Письме товарищу Сталину от российской либеральной общественности»: «Мы заработали миллионы на заводах, построенных твоими рабами и твоими учёными. Мы обанкротили возведённые тобой предприятия, и увели полученные деньги за кордон, где построили себе дворцы. Мы продали заложенные тобой ледоходы и атомоходы, и купили себе яхты».

Страны-паразиты существуют благодаря тупости или эгоизму антиэлиты стран-колоний, т.е. слабых стран, находящихся в экономической и политической зависимости, служащих источником сырья и рынком сбыта товаров. СССР и Китай развивались, используя технический, финансовый и интеллектуальный потенциал США и других стран. Теперь Россию используют как колонию.

Збигнев Бжезинский в 2009 г. заявил: «Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России. Этот кризис … не закончится до тех пор, пока мы не достигнем своих целей. Наши цели - Мировое правительство. И оно будет сформировано, нравится вам эта идея или нет. Для этого нужно гораздо больше, чем экономический паралич, - нужны войны, голод и эпидемии по всему миру». Людей, обливающих грязью Россию за счёт России, хорошо видно и слышно.

Большинство хомэков 2-го и 3-го родов видят в России колонию, поэтому вывозят за границу капиталы и семьи, большую часть времени живут там надеясь на переезд туда на ПМЖ. Надежда попасть в Мировое правительство несбыточна. Их там не видят, т.к. на Олимпе слишком тесно.

В настоящее время страны-паразиты действуют более изощрённо, вводя санкции, оказывая политическое и экономическое давление на другие страны и при этом получая необходимые трудовые, интеллектуальные, финансовые и материальные ресурсы из стран-колоний.

Выводы

1. Паразиты и хомэки практически неистребимы: они умеют приспособиться к новым средствам борьбы с ними.

2. Страны-паразиты с участием антиэлиты уводят из России трудовые, интеллектуальные и финансовые ресурсы, в результате страна-колония сильно зависит от цен на нефть, газ, лес и пр.

3. В животном мире, включая человека, есть деление на своих и чужих. По отношению к чужим, в том числе к своим холопам, сняты все моральные ограничения. В оправдание паразитирования приводятся благородные доводы (христианизация, демократизация и т.д.).

И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своём. (Быт. 6)

Томас Мор в идеальной стране Утопии дал пример идеального человека, которого отличают трудолюбие, стремление быть здоровым и справедливым (другие качества, не связанные с хомэковедением, можно найти в курсе этики).

С экономической точки зрения ценность человека для общества тем больше, чем больше разность между вкладом в общее дело и личным потреблением. Объём потреблённых человеком товаров и услуг равен затратам, во-первых, на удовлетворение материальных и духовных потребностей, во-вторых, на лечение заболеваний тела и души, в т.ч. за счёт государственных средств. Отсюда следует, что чем крепче здоровье, тем меньше затрат государства на лечение человека, т.е. «здоровье не только личное дело». Осознанная забота человека о собственном здоровье отделяет его от животного. Чтобы быть здоровым, надо оставить пустые надежды только на таблетки и скальпель, а прикладывать ежедневные усилия, направленные на гигиену души и тела.