Исходя из данного рациона питания понятно, что не о каких многомиллионных сообществах тут говорить просто-напросто не приходится. Какие такие десять миллионов человек на небольшом мексиканском пятачке? Чем они питаются? Ученые говорят: вот, мол, раньше ели крохи, потому их было и много. Как раньше до испанцев съедали индейцы килограмм кукурузы в день на каждого, так и в 19 веке столько ели, нечего тут выдумывать. И вообще разве не смешно, что в начале 19 века население Новой Испании- а это Мексика, центральная Америка до Панамы, и южная треть США составляет 6 миллионов человек. При этом европейцы завезли массу домашних животных: коз, овец, свиней, коров и лошадей. Две последние категории своими многочисленными стадами покрыли все прерии на севере Мексики и Юге США. Также привезены разнообразные культурные растения: кокосы из Индонезии, сахарный тростник из Индии, картофель из Перу, бананы из Африки, пшеница, яблоки, апельсины, лимоны из Испании, новые технологии, сельскохозяйственные инструменты, посевные площади полей увеличивается в десятки раз и население не растет? А на голой кукурузе и головастиках на пятачке в 7–8 процентов от этой территории людей было почти в два раза больше? Ну и ну, таким людям нужно явно лечиться. У ацтеков есть только три сильно населенные долины: Мехико, Тласкалы и Оахака (при этом ацтеки контролируют только две из них), плюс местами плодородные земли восточного побережья. Остальная территория это малонаселенное плоскогорье в центре, полупустыни на севере и непролазные джунгли на юге. Самое большее там, в южной Мексике, может проживать в лучшие периоды 2 миллиона человек, при этом число ацтеков максимум будет 200 тысяч человек. И это я еще очень щедр по отношению к ним.

Теперь перейдем к армии. Единица измерения армии у ацтеков, так сказать местный легион -8 тысяч человек. Похоже, что больше просто не может и быть. Дорог здесь нет, местность в основном гористая, так что поставь 8 тысяч человек в цепочку друг за другом и дай каждому один метр, вот Вам уже и восемь километров, добавим сюда носильщиков, а грузы и припасы тут носят только они, вот еще 8 км. А тут дневной переход всего 25 км, так что большее количество людей здесь просто и не поместиться. Первые уже пройдут большую половину пути, а последние еще не выйдут с места стоянки, при этом последние придут к месту следующей стоянки только после захода солнца. Так что реально большая армия тут быть не может, она просто физически не поместиться.

Кроме того, возьмем такое стратегическое военное сырье как кожа. Это зулусы, которые имели огромные стада коров, могли выставить 20 тысячное войско и всех снабдить щитами из коровьей кожи. А ацтеком приходится полагаться тут только на небольших диких мексиканских оленей, больше тут сырья нет. Щиты нужны? Поясные ремни? Сандалии, чтобы ноги не сбивать? Можно конечно и веревочкой подпоясаться и босиком ходить, но по описаниям, их воины любили и подстилки из оленьей кожи и замшевые куртки и одеяла, удобные в походе вещи, не промокают. А меха и бурдюки для воды? А кожаные ведра? А с учетом того, что тут оленей и коренным жителям мексиканского нагорья индейцам отоми, буквально "люди", не хватает для пропитания, что уж говорить про разных поздних пришельцев, говорящих на языке науль. Конечно мы можем вспомнить североамериканских индейцев, тех же апачей, которые любили щеголять в мокасинах, замшевых штанах и куртках из оленьей кожи. Но сколько там было тех апачей? По оценочным суждением всего 5–6 тысяч человек, включая женщин и детей, а кочевали они по территории, которая превосходила землю ацтеков в десятки раз (Северные штаты Мексики и южные штаты США). Особенно было смешно, когда по телевизору говорили, что: " сейчас апачей осталось всего (!!!) 100 тысяч человек". Так что как не крути, а настоящих воинов у ацтеков всего тысячи две, может три, если включить лучников и пращников, а остальное это молодежь, проходящая военную службу до женитьбы, и ловцы пленных. Такие могут и босоногими, с голой задницей на войну ходить. Так что против почти двух тысяч воинов Кортеса, со сталью, лошадьми, порохом и пушками ацтеки не пляшут, хотя и могут нагнать толпы пушечного мяса в 40–50 тысяч человек крестьян, с палками копалками.

Что же касается невоенного потенциала ацтеков, то тут им тоже похвастаться не чем. Пирамиды? Да издавна индейцы земледельцы собирали камни на полях и кидали их куда-нибудь в кучу. Потом на такую кучу могли водрузить идола, затем соревновались, у какой деревни или племени куча больше. Лепили эти пирамиды из глины, земли, щебня и камней, потом додумались облицовывать их сверху камнем (чтобы куча не расплывалась от дождей) и даже штукатурить. Но так пирамиды здесь это последний шанс, городов в Мексике в нашем понимании этого слова нет, то есть, стен у городов нет, единственная надежда отбиться от врага, это залезть на пирамиду и надеяться, что противнику надоест тебя атаковать, поднимаясь по крутым ступенькам вверх. Добавлю, что облицовывают пирамиды мягким известняком (а что еще можно вырубить примитивными каменными орудиями труда?), а вызывающее в будущем такое восхищение каменные плиты, с затейливой резьбой, делаются из так называемого мыльного известняка. Его когда выкапывают, то он вначале такой мягкий, что можно голыми пальцами все выцарапывать, что тебе нужно, а затем на воздухе, со временем, он застывает и приобретает крепость хорошего бетона.

Да еще, основной стратегический резерв долины Мехико, из которого они и делают в основном оружие и свои орудия труда- большие залежи обсидиана (вулканического стекла). Так что металл им пока и не нужен, есть природные материалы. Так, что еще? Дома — глинобитные, саманные, крыши делаются из сухих стеблей кукурузы. В городах могут сделать и привычную для стран с жарким климатом плоскую крышу, на жердях и ветках набросают глину и утрамбуют. Дворцы, в том числе самого Монтесумы, также саманные, они их и белят, почти также как мы, на юге России, известкой. Стен как я уже говорил у городов нет, потому ацтеки и стали доминирующим народом в долине Мехико, поскольку у них город на острове, а узкие дамбы защищать довольно легко. То есть остальные потерпели поражение и все, им конец, а ацтеки потерпят поражение и могут у себя на острове отсидеться. А рано или поздно соперник должен разок проиграть, вот вам и все их военное мастерство. Как говорят: "в стране слепых, и одноглазый король".

Некоторые сравнивают цивилизацию древних ацтеков с древним Египтом, не верьте! До древнего Египта ацтекам, как до Китая раком. Древний Египет — единое централизованное государство, тесно связанное воедино рекой Нил, с мощный сельским хозяйством. Там и быки, и козы, и свиньи, и домашняя птица. А что у ацтеков? Разрозненные города-государства, связанные только примитивным рэкетом: "Платите нам дань, а то мы украдем Вашу кукурузу!" Ни колеса, ни дорог, ни больших рек, ни домашних животных, ни гончарного круга, ни кузнечных мехов (дуют в трубочку), куда не глянь, везде ничего нет. Максимум, можно их сравнить с пред цивилизациями Золотого полумесяца, которые существовали тысяч 8 тому назад: древний Иерихон, Эбла и так далее, или же самый старый период шумеров 5,5–6 тысяч лет назад. В общем, поздний каменный век во всей своей красе. Даже у негров в Африке дела обстоят намного лучше: там и земледелие, и скотоводство, и железные орудия, а как следствие и население побольше, недаром же Африка будет намного позже колонизирована европейцами, чем такая же по климату Южная Америка.

Итак, все фигуры на шахматной доске расставлены, пора начинать игру, поехали.

"Только тех, кто любит труд, негры в Африку зовут" — гласит русская пословица. Я не негр, и в Африке мне делать нечего, "трудом праведным не наживешь палат каменных," особенно здесь и сейчас. Как Вы уже поняли, сельское хозяйство развивать, у меня желание никакого нет. Особенно учитывая, что здесь и собственности на землю нет, и поэтому вкладываться в сельское хозяйство бесполезно. Ты разобьешь плодовые сады, плантации сахарного тростника, а потом когда придет пора получать прибыль, то твое поместье у тебя отберут для другого желающего. Опять работать на чужого дядю, как-то неохота. Может быть, в Испании энкомьенды были благом, так как там неверные был "бывший наш народ" и к ним и относились по человечески, а меняли участки, чтобы рыцари не прикипали к земле в условиях войны, но тут, наоборот, все индейцы чужые, и их эта экономическая политика загонит скоро в гроб.

Вот что напишет один из нынешних моих соседей по экомьенде Бартоломе де Лас Касас: " Разорив и опустошив остров, христиане стали отбирать у индейцев жен и детей, заставляли их служить себе и пользовались ими самым дурным образом, пожирали пищу, которую трудом и потом своим индейцы производили. Христиане не довольствовались той едой, которую индейцы давали им по своей воле, сообразно своим собственным потребностям, каковые у них всегда невелики. У них нет обычая заготовлять пищи больше того, что они съедят в день. Но то, чего хватило бы на целый месяц для трех индейских домов с десятью обитателями в каждом, пожирает и уничтожает один христианин за день….Некоторые индейцы стали прятать пищу, другие — жен и детей, иные бежали в леса, чтобы уйти от таких жестоких и свирепых людей. Христиане ловили их, секли плетьми, избивали кулаками и палками, поднимали даже руку на индейских сеньоров — касиков…Все, кто мог уйти, уходили в леса и горы, спасались там от испанцев…Когда индейцев распределили между христианами, те стали обращать их в католическую веру. Заставляли индейцев работать, но не кормили их досыта, давали только траву и овощи — такие продукты, от которых нет сил для работы. Молоко у кормящих женщин пропало, и вскоре все дети умерли, а поскольку мужчины были отделены от своих жен, прекратилось деторождение на острове." Так что на острове Куба в 1511 г. индейцев было около 200 000, но уже в 1537 г. их численность сократилась до 5 000 человек. Печально. Но с другой стороны, какой слог! "Кричит он о свирепстве адском!" Ради красного словца ни мать не пожалею, ни отца. Интересно, вот пришел я в свою экономьенду и стал один мучить индейцев, отбирать, забирать и заставлять. Какими силами? Один на пятьсот человек? Понятно, что тут только нужно действовать только лаской, уговорами и может чуть угрозами. А вот если меня нехорошие индейцы убьют, то тут хочешь, не хочешь, остальные белые объединятся и чтобы не допустить подобного впредь, устроят индейцам веселую жизнь. Может, там такие картины и будут иметь место, но каждое следствие имеет свою причину. Добавим что и рабы индейцы крайне никудышные и слабосильные: из четырех сотен рабов, отправленных Колумбом после второго путешествия в Европу на каравеллах под командованием Антонио де Торреса, половина — двести, скончались только на небольшом отрезке пути между островом Мадейрой и Кадисом. Большая часть остальных стала жертвой болезней вскоре после того, как они были проданы архиепископом Фонсека на рынке в Севилье. Покупатели были очень недовольны и кричали, что они стали жертвами махинаций мошенников.