В раю человек должен был узнать Бога, себя и окружающий мир. Господь Бог привел к человеку всех животных и птиц, чтобы видеть, как человек назовет их. Что значит назовет? Не просто название придумает или имя даст. Назвать – значить определить сущность. Понимаешь, что Господь доверил человеку? Завершить Свое творение! В то же время, животные и птицы узнали, что подчинены человеку, которому дано право давать им имена, определять «всякую душу живую».

А человек понял, что он другой и в животном мире нет «помощника, соответствующего ему». И тогда Господь создал женщину – жену. Мы читаем в Библии, что Господь Бог навел на человека крепкий сон, взял одно из ребер его, закрыл то место плотью, создал из ребра, взятого у человека, жену и привел ее к человеку.

Сейчас, если мы говорим – жена, это означает, что у этой женщины есть муж, мужчина. Это все идет из той давней истории, когда жена была создана из части, взятой от мужа, и в ней тоже был Дух Божий. И сказал человек: «вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа». Видишь, как задумал человека Бог: как мужчину и женщину, которые становятся отцом и матерью другому человеку, а тот, в свою очередь, тоже должен как бы «прилепиться» к жене и снова будет одна плоть. В Библии так и сказано: «оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть».

Если Адам осознал женщину как жену, как часть себя, то он и полюбил ее, как самого себя! Пройдет много тысячелетий и Иисус Христос призовет нас всех: «возлюби ближнего своего, как самого себя». Теперь представь первых людей: Адам и не мог любить свою жену по-другому, ведь она была частью его самого!

А ты – чья часть? Сколько у тебя братьев и сестер? Давай, напишем их имена и обведем в кружочки, напишем имена родителей, и подумаем, кто из них между собой братья или сестры. Родные братья и сестры – это те, у кого одни и те же родители. А двоюродные? Родители разные, но среди них есть родные братья и сестры. А троюродные? Это значит родными братьями или сестрами были их дедушки или бабушки. Смотри, получается похоже на дерево. А если бы мы смогли для всех людей такие деревья нарисовать, как думаешь, кто бы наверху оказался? Адам и его жена. А еще выше? …..

Первые люди были абсолютно открыты для Бога и друг для друга. Поэтому в Библии и написано: «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились». Знаешь эти слова: нагота, обнажился, нагой? Что мы представляем, что человек снял с себя всю одежду и остался голым – нагим. А еще, если один человек другому все-все про себя рассказывает, все свои тайны, то могут сказать – человек душу свою обнажил.

А что значит – стыдно? Тебе когда-нибудь было стыдно? Вспоминаются какие-нибудь поступки, слова, когда потом было стыдно перед родителями, друзьями? Или когда сказал что-то нехорошее сгоряча, потом стыдно стало. Теперь представь, всеобщее потепление, жара, люди все разделись и стали жить голыми. Им было бы стыдно? А чего стыдиться, если голые все? А если вдруг все мысли людей стали бы открыты друг для друга? Каждый бы узнал, что о нем окружающие думают. Наверное, стыдно бы стало любому и за то, что о других думает, и за то, что о нем самом думают, как его оценивают на самом деле. Если такое случится, наверное, все разбегутся по чуланам. Железные ведра на головы наденут. Кошмар!

Так вот, первым людям было не стыдно ни друг перед другом, ни перед Богом. Ведь Бог, создав их, сказал, что это «хорошо». Они были настолько чисты, что им не нужно было прятать свои мысли и чувства. Давай две свечи зажжем. А теперь пламя соединим. А теперь разъединим. Видишь? Свечи две, а гореть они могут одним пламенем. Одно пламя может проходить сквозь другое. Может быть, и первые люди были такими?

Теперь мы другие, наши мысли и чувства закрыты от других людей. Только нужно помнить, что Бог-то нас по-прежнему видит такими, какие мы есть. Слышал(а), как говорят: «постыдись Бога, Бог все видит!» Однажды, когда мы все воскреснем, мы снова станем совершенно открытыми друг для друга. И все, что мы втайне думали или делали, станет явным. Поэтому человеку нужно не только учиться правильно себя вести, но и работать над своими мыслями, чувствами, учиться справляться с ними и избавляться от всего плохого в себе.

Представь клумбу в саду. Когда среди цветов сорняки вырастают, что с ними делают? Вырывают, чтобы цветам не мешали расти. Так и ты старайся плохие мысли и чувства из себя вырывать, чтобы на их месте красивые цветы выросли. Нужно быть очень внимательным садовником, чтобы все время ухаживать за своей душой. А главную помощь в этом нам оказывает церковь. Мы уже говорили об исповеди, помнишь?

У человека – мужчины и женщины – было одно благословение от Бога: плодиться, размножаться, наполнять землю, владычествовать над всем созданным Богом миром. Создав человека на шестой день творения, Господь увидел, что все, что Он создал – хорошо. Что же с нами случилось, куда подевался тот рай?

Как человек потерял Бога

При описании рая в Библии говорится, что Господь Бог «произрастил из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла».

Ты знаешь, что такое воображение? Можешь вообразить Мальчика-с-пальчика, Дюймовочку, бабу Ягу, Кощея бессмертного, Молнию Маквин, Человека-Паука? Кого еще? Можешь кого-нибудь нарисовать? Кто они? Сказочные персонажи, герои мультфильмов, фильмов. Их нет на самом деле, но мы их представляем, ведь у нас есть воображение! А потом, они очень похожи на то, что существует в нашем мире! А можешь представить райский сад, в котором два главных дерева: одно дает жизнь, другое смерть. Нарисуй.

А теперь скажи, можем ли мы представить Бога, который гуляет в этом саду в прохладе дня? Как может в саду гулять Тот, кто не имеет тела, границ, формы, возраста, времени, веса, кого нельзя описать привычными для нашего мира характеристиками? Бог для нас непостижим. Он не сопоставим с миром, в котором мы живем.

Если Бог не может гулять в саду, может быть, и сам райский сад – это только фантазия, образ, необходимый нам для того чтобы услышать что-то очень важное, что с нами случилось. Во всех библейских рассказах нужно сквозь образы пытаться рассмотреть смысл, что-то главное, что невозможно описать нашими словами и понятиями. Читая Библию, нужно учиться по-новому слышать и видеть!