5. Пальцы ног из железа и глины - разделенная империя и ее преемники европейские государства (с 476 г. от Р.Х.).

Со времени великого переселения народов на территории римской империи образовался ряд германских королевств, которые постоянно и яростно боролись между собой. Это отсутствие единства ясно и четко отражено в пророчестве:

"А что ты видел ноги и пальцы на ногах частью из глины горшечной, а частью из железа, то будет царство разделенное..." (Дан. 2,41). Даниил продолжает: "И как персты ног были частью из железа, а частью из глины, так и царство будет частью крепкое, частью хрупкое" (Дан. 2,42) Действительно, между возникшими в эпоху великого переселения народов государствами существовала большая разница. Франки и вестготы, например, образовали сильные государства, свевы же и бургунды не выходили за рамки государств средней величины.

В попытках избавиться от этой раздробленности и вновь восстановить единую римскую империю - но теперь уже под знаменем христианства как "Священную римскую империю" - в истории не было недостатка. Пророк говорит: "А что ты видел железо, смешанное с глиною горшечною, это значит, что они смешаются чрез семя человеческое, но не сольются одно с другим, как железо не смешивается с глиною". В IX веке Карлу Великому удалось еще раз собрать под свой скипетр, почти всею территорию империи, но после его смерти империя вновь распалась.

Габсбурги со своим "лозунгом" "Все земли имеют подданство Австрии" почти достигли этой цели. Они, как известно, пользовались мирными средствами, следуя знаменитому рецепту: "Пусть другие ведут войны, а ты, счастливая Австрия, заключай браки!" При Карле V, в империи которого не заходило солнце, держава Габсбургов достигла вершины своего могущества. Но со смертью этого сильного и несчастного мужа империя распалась на две части: испанскую

и германскую. Франция и Англия никогда не входили в империю Габсбургов. Соперничество между Францией и австрийским императорским домом привело к тому, что французские короли попытались стать наследниками римских императоров. Людовик XIV, "король-солнце", самый могущественный властелин в XVII столетии, очень хотел, чтобы его чело украшала не только французская королевская корона, но и христианская императорская, и в те времена было предостаточно продажных курфюрстов, готовых увенчать его этой короной. Однако этого не произошло, и Людовик скончался озлобленным стариком.

И вот вновь на арене истории появился тиран, захотевший воспользоваться плодами побед и поражений - Наполеон Бонапарт. Будучи французским генералом, это корсиканец завоевал пол-Европы и, стремясь к мировому господству, в 1804 году короновал сам себя императорской диадемой.

Между тем карьера этого демонического гения сопровождалась победами, не имевшими равных. Планы его были конкретными и однозначными: "Нам нужен единый европейский закон, европейский кассационный верховный суд, единая денежная единица, единая система мер и весов. Нам нужны единые законы для всей Европы. Я хочу из всех народов сделать один народ".

Он оказался не последним в числе тех, кто поставил перед собой цель добиться этого. Лейпциг! В то время как союзники - Австрия, Пруссия и Россия осаждали город и Наполеону с великим трудом удалось вырваться из окружения этого кипящего дьявольского котла, всего в нескольких километрах от того места величайший из поэтов - Гете написал разительно верные строки: "Всякий человек, любой из нас вкусит свое последнее счастье и последний час".

И этот час не заставил себя долго ждать. После Ватерлоо Наполеон был сослан на остров Святой Елены и его мечты о мировой державе, наподобие римской империи, развеялись.

Бог никогда не переставал контролировать происходящее на земле. И тогда, в эпоху Наполеона, и позднее, во времена Гитлера, пророчество в точности исполнилось.

Всеобщее, вечное царство любви и мира не наступит благодаря людским усилиям, а благодаря тому камню, который был показан во сне царю. И это произойдет тогда, когда Бог отнимет власть у тиранов с окровавленными руками и установит Свое Царство, о котором Он завещал нам молиться: "Да приидет Царствие Твое" (Матф. 6, 10). Мы можем быть совершенно уверены в следующем: как в точности

исполнились первые части пророчества, так непременно исполнятся и последние его части, ибо "верен этот сон, и точно истолкование его!" (Дан. 2,45).

Еще больше ясности в вопросе о будущем

7-я глава книги пророка Даниила существенно выходит за рамки того, что предсказано во 2-й главе. Здесь те же мировые царства представлены в виде четырех хищных зверей.

В то время как царю Навуходоносору была показана только внешняя сторона истории мира, Даниилу были раскрыты лежащие глубже исторические взаимосвязи. Бог показал ему еще и внутреннюю сторону истории.

"Видел я в ночном видении моем, и вот, четыре ветра небесных боролись на великом море, и четыре, зверя больших вышли из моря, непохожие один на другого" (Дан. 7,2). На образном языке Священного Писания ветры означают войны, водные просторы - народы. Государства, образующиеся вследствие перемещения народов и войн, в соответствии с их характером, представляются в виде кровожадных хищных зверей, выходящих один за другим на сцену мировой истории. Сказано выразительно. "Эти большие звери, которых четыре, означают, что четыре царя восстанут от земли" (Дан. 7, 17).