– Жена, я возьму веник и начну подметать комнату. Ты подойди, начни отнимать его у меня и скажи: «Как не стыдно! Мы здесь, а ты подметаешь». А я не отдам тебе веник и скажу, что у тебя и так много работы. Ты и без того устаешь. Может быть, хоть так мы пристыдим свою дочь, и она подметет в доме и во дворе.

Так они и сделали. Жена хотела отнять у муллы веник, но тот не отдавал его. Она тянула веник к себе, возникла небольшая перепалка, как договаривались. Наконец, дочь, видя всю эту возню родителей с веником, поднялась, подошла к ним и сердито сказала:

– Чего вы здесь шум подняли из-за какого-то веника! Подметайте по очереди: один день – она, а другой – ты, и все будет в порядке.

Как-то раз бухарский эмир спросил у муллы Насреддина:

– Как ты думаешь, Насреддин, кто сильнее: я или афганский падишах?

Мулла подумал и ответил:

– Если говорить о том, кто поднимет больший вес, то сильнее вас обоих мой осел: он поднимает полтонны. Ни один из вас не осилит и ста килограммов. Но если говорить о силе сопротивления трудностям жизни, то сильнее вас обоих крестьянин. Он не только живет сам, хотя вы его часто лишаете хлеба, но и кормит вас. А если крестьянин не даст хлеба, то и ты, и афганский падишах – оба умрете с голоду.

На одном собрании зашла речь о падении нравов.

– Если так пойдёт и дальше, мир перевернётся вверх дном! – воскликнул один из присутствующих.

Не успел он закончить, как Насреддин заметил:

– Как знать, а, может быть, дно окажется лучше верха!

Как-то раз один собеседник спросил у муллы Насреддина:

– Мулла, скажи мне, у кого ты учился мудрости?

– Э-э, дорогой, мудрости я учился у слепых, – ответил Насреддин, – которые не ставят ногу на место, пока не ощупают его палкой.

Однажды мулла Насреддин шел по улице со своим сыном. Насреддин, решив проверить смекалку сына, спросил:

– Видишь, сынок, на крыше дома сидят три голубя? Если одного из них застрелить, сколько голубей останется на крыше?

– Два, – ответил, не задумываясь, сын.

– Дурак! – воскликнул мулла. – Даже этого не понимаешь: на крыше не останется ни одного голубя!

– Почему? – удивленно спросил сын.

– Один упадет, – ответил мулла, – а два других с перепуга улетят.

Мулла Насреддин славился своим умом и мудростью. Многие желали быть подобными на него. Как-то его приятель спросил у него:

– Насреддин, как можно стать умным?

– Если при тебе говорит умный человек, – ответил Насреддин, – ты прислушивайся к его словам. А если тебя слушают, то прислушивайся к своим словам. Вот тогда и станешь умным.

Как-то раз у Насреддина пропал его осел. Весь день он безрезультатно проискал его. Вечером мулла усталый сидел у своих ворот. То и дело подходили к нему соседи и, соболезнуя, спрашивали:

– Ну, как, Насреддин, нашелся твой осел?

И каждому мулла отвечал:

– Возблагодарите Аллаха! Возблагодарите Аллаха!

– Странно, – проговорил один из соседей. – Мы спрашиваем про осла, а ты твердишь совсем о другом: возблагодарите Аллаха, возблагодарите Аллаха! При чем здесь Аллах?

– Э, несообразительные друзья! – ответил мулла. – Поймите, если бы я был на осле, я бы потерялся вместе с ним, и вы остались бы без своего Насреддина.

Случилось как-то мулле Насреддину обратиться к каймакаму 1 . Возмущённый чванливостью этой чиновной особы, мулла Насреддин не стерпел:

– С чего это, любезный, ты так зазнаёшься? Кто ты такой?

– Будто не знаешь, я – каймакам!

– Ну, хорошо, а потом кем ты станешь?

– Губернатором!

– Ну, а дальше?

– Министром.

– А ещё кем?

– Садразамом.

– А дальше?

– Никем.

– А я уже сейчас никто. И стоит ли так зазнаваться?

Однажды шах увидел во сне, что у него выпали все зубы. Он решил узнать, что же его ждет впереди в жизни, и вызвал к себе толкователя снов.

– Не могу скрыть истины, о, мой повелитель, – сказал толкователь снов. – Все ваши дети и все ваши родственники умрут раньше вас!

Сильно расстроенный такими словами шах приказал казнить толкователя. После казни шах случайно повстречал муллу Насреддина.

– Не можешь ли хоть ты, Насреддин, объяснить мне подлинное значение моего странного сновидения? – спросил шах.