– Позови его и вели приблизиться, – посоветовал завистник. – Он заткнет рукой свой нос, чтобы не почувствовать дурного запаха.

– Ну что ж, иди, я должен это проверить, – ответил правитель.

Человек вышел от правителя и пригласил того, на кого он донес, к себе домой. Там он накормил его кушаньями с чесноком. После этого человек покинул клеветника и направился, как обычно, к правителю.

Вошедши к правителю, он сказал:

– Воздай делающему добро добром ещё большим, ибо тот, кто совершает зло, удовольствуется им.

– Приблизься ко мне! – приказал правитель.

И человек подошел к правителю, прикрывая рукой свой рот из-за опасения, что правитель почувствует запах чеснока. Но правитель подумал: «Теперь я вижу, что придворный говорил правду».

Тогда он написал своей рукой письмо – а это он делал только тогда, когда хотел наградить или отблагодарить кого-либо – одному из придворных: «Когда явится к тебе податель сего письма, убей его, сдери с него кожу, набей соломой и принеси ко мне!»

Человек взял письмо, вышел и встретил того, кто донес на него.

– Что это за письмо? – спросил учтиво клеветник.

– Правитель написал его собственной рукой, – ответил приближенный правителя, – чтобы вознаградить меня.

– Дай его мне, пожалуйста!

– Возьми, оно твое.

Взяв письмо, клеветник пошел к привратнику, который сказал ему:

– Тут написано, что я должен убить тебя и содрать с тебя кожу.

– Это письмо не обо мне, – закричал завистник. – Пусть Аллах рассудит мое дело, пока правитель не пересмотрел его!

– Написанное правителем не пересматривается, – ответил привратник.

Убив клеветника, он содрал с него кожу, набил её соломой и отправил к правителю.

Слуга же правителя пришел к нему, как обычно, и произнес свои слова. Правитель подивился на это и спросил:

– А что же с письмом?

– Видите ли, о, многоуважаемый, – ответил слуга, – меня встретил такой-то и попросил его, я и отдал.

– Он говорил, будто ты утверждаешь, что я воняю, – проговорил правитель. – Почему ты так говорил обо мне?

– Я не говорил этого, – ответил тот.

– Но почему же ты прикрывал рукой рот? – спросил правитель.

– Потому, – ответил приближенный, – что он накормил меня едой, в которой был чеснок, и я не захотел, чтобы до тебя донесся этот запах.

– Тогда все понятно, – сказал правитель. – Пусть будет так: совершивший зло удовольствуется им.

Однажды человек, всю жизнь занимавшийся математикой и редко выезжавший за пределы города, попал в лес. Он был поражен красотой природы и чистотой воздуха в лесу. Но больше всего ему понравилось пение птиц, особенно одной – соловья. И тут же у него возникло желание заиметь такую птицу у себя дома. Он подумал: «Хотя я эту птицу и не знаю, и не видел ни разу в жизни, но в городе на рынке я смогу ее найти».

Возвратившись домой, наш знакомый сразу же пошел на базар в птичий ряд и начал прохаживаться, рассматривая товар. В одном месте он заметил двух птиц, продаваемых купцом, – павлина и соловья. И очень уж понравился ему павлин: красивый переливающийся хвост, горделивая осанка, величавая походка… Все в павлине говорило нашему знакомому, что это та птица, пение которой он слышал в лесу. Ведь, по его мнению, такая красивая птица не могла петь плохо.

На уверения купца птицы, который утверждал, что от павлина нельзя услышать хороших песен, математик не обратил внимания. Соловей же, птичка маленькая и невзрачная, не произвела на математика никакого впечатления, хотя купец советовал ему купить как раз эту птицу, если тот хочет слышать приятные птичьи трели.

Купив павлина, довольный собой математик возвратился к себе домой. Отведя целую комнату для красивой птицы, он сел в ожидании усладить свой слух красотой песни. Но его ожидания были напрасны: звуки, издаваемые павлином, были похожи на мяуканье кошки.

Разве можно голос выбирать по красоте пера?

Как-то один нищий подошел к дому богача и стал просить милостыню. Из-за двери слуга ему ответил:

– Хозяйки нет дома.

– Я прошу хлеба, – ответил нищий, – а не хозяйку. Хозяйка пусть принадлежит хозяину!

Во времена Византийской империи один из византийских императоров заболел страшной болезнью, которую ни один из его врачей не мог вылечить.

Во все страны были разосланы гонцы, которые должны были подробно описать симптомы этой болезни и доставить ко двору того целителя, который согласится помочь императору.

Один посланец прибыл в школу великого аль-Газали. Слава этого величайшего восточного мудреца-суфия докатилась и до Византии.

Выслушав посланца, аль-Газали попросил одного из своих учеников отправиться в Константинополь. Когда этот человек по имени аль-Ариф прибыл к византийскому двору, его приняли со всевозможными почестями, и император попросил его провести лечение. Шейх аль-Ариф спросил, какие лекарства уже применяли и какие намеревались применять. Затем он осмотрел больного.