И Экософия жизни начинает разрабатывать систему Дома Отца в человеке и начинает это вести потом, аж, до девятой ступени. Поэтому та закладка, которая будет сейчас проводиться на семинаре, она будет работать на восьми последующих ступенях. База. То есть, если первая ступень является осмысляющей, где мы даем основные источники, подходы, осмысления всей Школы, базы всей Школы. То, начиная со второй ступени, мы это восприятие начинаем сужать и приводить к конкретным формам деятельности. Когда каждый человек, если он желает, обязан. И он выбирает то, что он обязан. Сам. То есть выбор остается за человеком. А мы предлагаем варианты обязанностей, которые он может исполнять для Отца. Ни много, ни мало. Работая с Учителями Иерархии или, если ему позволяет потенциал, самостоятельно. Вот такая позиция.

Понятно, что эта позиция сложная. Ученичество Отца – это один из самых высоких Путей, который известен во всей тайной литературе, будем так говорить. Но он есть. И принципиальное отличие нашей Школы в том, что Учителя являются в этой Школе именно Учителями, как мы и понимаем это в нашей жизни. То есть тот, кто учит истинам, кто ведет и направляет деятельность нашей Школы – это Отец. Поэтому, высший потенциал работы Школы - это ученичество Отца. Или, как мы его называли два года назад, начиная с июня 2000 года, – ученичество Бога-Отца. Эту практику нам «включили» и ввели в систему деятельности Школы с июньского семинара 2000 года.

Сразу скажу, что после этой практики очень много предыдущих Магнитчиков отсеялось. Они просто не выдержали энергетики. Поэтому нас Учитель предупредил, что и в Московской Школе будет соответствующий отсев. Не мы его будем вести, не кто-то специально его будет вести. Люди просто будут сами отвергать то, что здесь говорится, и отходить. Поэтому, начиная со второй ступени, мы говорим обо всем открыто для тех, кто видит нас в первый раз.

Начиная со второй ступени, начинается у каждого из вас выбор. Выбор служения, ученический выбор, и выбор восхождения – каким путем вы дальше пойдете. Еще раз, выбор служения – как вы служите миру, самому себе и вышестоящим силам. Не важно, как вы их называете: Иисус, Мухаммед, Будда, Елена Ивановна, Учителя Иерархии, Марченко, Алиса Бейли, Виссарион, – как угодно. Вопрос в том, что есть еще более высшее Объединяющее Начало, которое называется Отец Планеты. Вопрос в служении Ему. А как вы Ему служите через все эти направления? Давайте расширим взгляд. Потому что изначальная жизнь, как таковая, идет от Отца Планеты. И вопросы жизни и смерти, в конечном счете, решает Он. Или Его представители в виде Мадам Смерти, в виде Владыки первого Луча, у которого есть специальный отдел Жизни и Смерти – Владыки Эгиса, или Николая Чудотворца, если по-христиански его назвать, и так далее. Или Али Молодого по «Двум жизням» Антаровой. Так, чтобы были ассоциации, кто это примерно.

Поэтому, начиная со второго семинара, у нас начинаются проблемы. Вернее, они не начинаются, семинар так и идет. Но мы вешаем большую вывеску: «Опасно для жизни». Посмотрите, какая картина над нами висит – там вроде и дом, а вроде какая-то развалина. Оно вроде и мельница, которая мелет хорошие зерна, а гнилые понятно куда отправляет, и, в то же время, стоит в поле. Знаковая картина. Я ее в прошлый раз не увидел. Но в этот раз Учителя направили в нужное место. Отсюда или жизнь, или рост, соответствующая Воля, реализация здесь. Там и колодец есть для соответствующего нижестоящего Глобуса, то есть, везде все на месте.

Второе. На этом семинаре, кроме ученичества Отца, мы разберем понятие Глобусов и дадим простройку планов между Глобусами – чем они отличаются. Из-за этого масса непонимания в литературе встречается. То есть, мы разберем центральную систему: как Учителя простраивают восприятие с того или иного Глобуса. Разберем хотя бы три Глобуса: наш, посередине, человеческий. Другой, нижестоящий, так называемый, демонский. Только не в отрицательном смысле, а в положительном разберем. Для нас демоны – это такие же сотрудники Иерархии, как и люди или ангелы. А ангелы – это вышестоящий Глобус. Вот три Глобуса. Почему? На что мы опираемся и куда нас тянут. Или как в нас входят.

Третье. Сегодня мы дадим специальную практику. Так как это второй семинар и идет работа со вторым, Эфирным планом, то мы дадим вторую практику работы с Эфирной энергетикой человека, которая позволит вам создать или войти в систему оздоровления. Те, кто в нашей Школе смогли использовать эту практику, у тех постоянный энергетический жизненный тонус повышается. Причем, чем эта практика важна в том плане, что она будет готовить работу с Огненным миром. Об этом я позже сегодня поговорю.

Я сейчас набрасываю тематику семинара, чтобы люди, которые пришли, знали, зачем они пришли, и в каких рамках мы будем разговаривать четыре дня.

Плюс, мы разберем систему духовных практик: как они существуют, в какой системе они связаны, почему Медитация, Молитва, Магнит, Магия, практика Кольца или Круга, если брать древнее название, как они между собой связаны, почему они так называются и в какой системе их едят. Я не оговорился, именно едят.

И еще одна система, забегая чуть вперед, в четвёртую ступень. Мы поговорим о центровках восприятия. Потому что я понял, что в Школе есть проблема восприятия нашей Школы. Что это такое, и как она есть, почему так ведется работа. С этим будет связана тема, когда мы поговорим об уровнях развития человека. То есть, существуют определенные Смыслы Бытия – девять смыслов, которые руководят каждым человеком, независимо от того, хочет он или нет. То есть, маленький Божественный План, маленькая Божественная матрица.

Маленький пример. Как вы думаете, без экономики человек может жить или нет? А без культуры? А без природы? Хотите вы того или нет, есть определенные системы. А отсюда смыслы нашего восприятия, которые руководят нашей деятельностью. Хотим мы того или нет. То есть, независимые от нас, но в тоже время, и мы, в какой-то степени, независимы от них, но между собой с этими системами мы очень даже взаимозависимы. Это все относится к жизни. Если мы не поймем эти системы, то жизнь теряет всякий смысл. Поэтому мы будем говорить о Смыслах Бытия. А каким смыслом наполнена наша жизнь? И вообще, есть ли смысл жить? Может, легче умереть, правда? Такие вещи тоже встречаются и в некоторой теософской литературе.