Шрифт:
Вот мы недавно в Симферополе спорили с одним молодым человеком, который неправильно принял позицию Кришнамурти. И мы у него в погружении на планах видим Мадам Смерть. А он говорит: «А что есть жизнь? Это смерть». Правильно, только я говорю: «А для чего дается жизнь?» «Для того, чтобы жить». «А для чего смерть?» «Чтобы умереть». «А в чем разница?» Человек растерялся, говорит: «Мы должны быть целостными». «Правильно. Поэтому ты жизнь и смерть должен взять как одну целостность. Согласен?» «Согласен». А в чем связь между жизнью и смертью? Чтоб ты стал целостным. Умирая, мы возрождаемся. Это как бы круговорот жизни и смерти. Символ – птица Феникс. Но круговорот означает взаимодействие янского и иньского принципа. Янь – смерть, ты умираешь. Инь – жизнь. Янь – жизнь, Инь – смерть. Ты живешь. А в чем целостность птицы Феникс? В чем ее, умирая, жизнь, и в чем, живя, умирание? В чем смысл птицы Феникс, в чем ее целостность? Это не целостность, это взаимодействие жизни и смерти. А когда это взаимодействие сходится в единую точку, что получается? Получается Дао – инь-янь. А что есть Дао? Что есть субстанция Дао, которая сводит жизнь и смерть в единство? Синтез? Синтез – это понятно, это тот метод или тот путь, который сводит в цельность, в целостность, в единство Дома Отца. Преображение – это то, за счет чего смерть и жизнь друг друга пожирают. Смерть, входя в жизнь, меняет человека. Жизнь, входя в смерть, меняет саму смерть человека или его качество. В итоге получается то, что мы называем Преображением.
Чувствуете закваску? Я говорю сейчас очень непонятные вещи, но, по большому счету, по сути, они очень правильные. Потом, прослушивая и включая процессы анализа того, что сказано, вы, в принципе, сможете войти в понятие жизни и смерти, как таковой.
Парадокс целостности заключается, к сожалению, из здесь присутствующих, никто не знает истинной Восточной философии. Парадокс единства жизни и смерти оканчивается в Абсолюте. Запомните на всю жизнь, для любых духовных систем, что вся Восточная философия: индийская, персидская, Заратустра об этом говорил, все восточные йоги об этом говорят, Джняна, Раджа, Бхакти, Лайя-Йога, любая, какую вы назовете, она идет из этой системы. Из системы Махабхараты и системы более древнего Эпоса, сказаний, и уже не Посвященных Браминов, а определенного посвященного народа, который жил в древности на территории Индии. И это не Шамбала была. Это были отдаленные ученики Шамбалы. Сразу, чтобы мы разделили эти понятия. Смысл слияния, смысл и цель жизни, любого настоящего Брамина, или человека, который занимается индийской, восточной или любой другой философией, заключается в двух словах: слияние с Абсолютом.
Причем, хитрость заключается в том, что вопрос этот каждому человеку в течение жизни физической задается Учителями или Богом всего один раз. И если ты его поймал, тебе могут выстроить Путь хоть какого-то слияния с Абсолютом. Если ты его не поймал, ты можешь заниматься духовными, иными другими духовными системами, но ты его не поймал. В итоге, ты к этому подойдешь, но у тебя будет большая ступень преодоления. А вот вопрос – преодолеешь ли? Это вопрос очень большой. За всю практику человечества это преодолело всего несколько человек. Первым из этой системы выбрался Гаутама Будда и самым главным, кто это сделал. У Гаутамы Будды есть такие слова ученикам, ближайшим своим. «Понимаете, я по-свойски скажу, ребята, я даю вам систему Благородных Истин. Но все это адаптировано для вашего восприятия. Истину, которую я знаю, я даже пересказать не могу, потому что вы к ней не готовы. Эта истина заключается в двух словах: слияние с Абсолютом».
Будда жил в пятой расе, хотя он был из третьей, четвёртой расы. Он был лемуро-атлант, он не был рожден в пятой расе. Официально заявляю от имени Иерархии, что Гаутама Будда, как бы это ни резало кошками у кого-то по Душе, был в теле лемуро-атланта, находился в состоянии Сомати (это по Мулдашеву уже опубликовано) очень много времени. Многое мы оставляем за рамками, это не важно. Нам эту цифру не сказали, поэтому и публиковать нечего. И в нужное время преодоления пятой расы, чтобы преодолеть то темное начало, которое осталось от четвёртой расы, он вышел из состояния Сомати и попытался взойти от Матери к Отцу, то есть слиться с Абсолютом.
Еще раз. Состояние Сомати – это слияние с Мати (по-индийски Мать), с Матерью. Сомати – сознание Матери. Соединение с Матерью, матрицей, Матушкой-планетой. Сомати. Поэтому они так и живут долго, они вошли в Сознание Матери и их тела практически вечны. Гаутама Будда оказался первым, кто преодолел предел Сомати и взошел в слияние с Абсолютом или с Отцом Планеты. Это вам как практика ученического опыта в Иерархической Школе. Подумайте об этом.
Я сейчас говорю сложные вещи. Вы скажете, что это вас не касается. Чем на более высокую ступень Школы мы будем восходить, тем все больше это будет вас касаться. Мы это говорим заранее и заранее объявляем.
Что такое Экософия Жизни, что такое вторая ступень Школы?
Это постановка цели вашей жизни. А к чему вы идете и зачем вы здесь собрались? Каждый сам для себя задумайтесь.
Я еще раз повторюсь для новеньких и стареньких, что мы не собираемся из Школы создавать рекламную компанию, что-то рекламировать и всех созывать. Наоборот, мы говорим, что практика Огня, практика Магнита, практики Школы – это практики, опасные для жизни. После отъезда с первого семинара в Севастополе нам Учителя четко подтвердили, лозунг ввели: «Опасно для жизни».
Помните, первый завет ученика? Самый главный. Известный даже в масонских ложах, состоящий из четырёх слов: «Сметь, дерзать, хотеть и молчать». То есть, вы должны сметь взойти на новую ступень, поставив новую цель. Дерзать – чтобы этого достигнуть. И желать этого достигнуть, то есть, на это устремиться. Устремление выражается в хотении. Тогда просто другого слова не было. Сейчас, благодаря Елене Ивановне, можно заменить слово хотеть на слово «устремиться». Потому что хотение остается на Астральном плане.
И последнее, что мы можем сказать, молчать. А молчать – это мы можем отнести к Восьмеричному Пути Будды: правильно мыслить, правильно действовать… И все это правильное. И когда мы все это пройдем, мы войдем в то, что называется «молчать». Мы ссылаемся сейчас на Будду, потому что вторая ступень работы ближе всего к нему. Потом поясню, почему. Ступень Христа мы разберем чуть выше, хотя сегодня об этом тоже будет речь.
Вот маленький экскурс в древнюю философию, теософию, эзотерику, которая говорит о том, что «Я знаю, что я ничего не знаю». Это риторический вопрос к сидящим в зале. И отсюда будут два последних вопроса о том, что вам придется расстаться сегодня и на этом семинаре со многими иллюзиями. Причем, многие вещи, которые мы будем делать и говорить здесь, будет повергать вас в полный шок. Они уже начали это дело с первого семинара. На втором семинаре сложнее, а на третьем еще сложнее. То есть, мы будем, открытым текстом, вышибать все ваши иллюзии. Мы будем вытаскивать вас из зашоренности, закрытости, раздавленности, зажатости, безэнергетичности и так далее. Остальное добавляйте сами. Чем? Волей, Мудростью, а потом Любовью. Именно в таком контексте, а не наоборот, что вначале «сю-сю», а потом «му-му». А в конечном счете, мечом по голове. Ой, а за что? Нет, вначале мечом по голове, потом как в фантастике: для того, чтобы мысль вошла в голову, делают трепанацию черепа. Мечом трепанируя, вводим мысль в голову. А потом эта мысль должна распространиться в действие тела, выразившись Любовью. Ибо, если мысль не выразится Любовью тела, она не усвоится. Но Любовь вы будете выражать сами. И никто за вас это выражать не будет. Ибо Любовь к Матери и Отцу должна идти от вас, а не от меня. От меня она идет сама собой к ним. И от вас она идет к ним. И большая иллюзия, что она идет ко мне, или от меня к вам. Не идет и никогда не сможет идти. Доказательство: по Мудрости. Почему?