Несложно предположить, что окончательное осознание человечеством перехода на полную автоматизацию труда наступит после массового запуска в эксплуатацию беспилотной техники всех видов. Именно в этот момент начнется высвобождение огромного количества различного рода персонала. И к этому времени государствам необходимо иметь четкий план и понимание, как и чем занять людей.

К сожалению, очень немногие люди задумываются сами о своем будущем, пытаясь спланировать, как они будут жить хотя бы через 10 лет, не говоря уже о нескольких десятилетиях. Если раньше отсутствие стратегического видения своего будущего было не так важно по причине достаточно медленного изменения окружающего информационного пространства и моделей поведения общества, то теперь ситуация совсем иная. Сами государства, сдерживая информационный поток и снижая уровень образования, создают ситуацию, при которой отказ от ручного труда может стать непреодолимой преградой на пути подавляющего числа людей.

Совершенно понятно, что у человека, который потерял рабочее место, предполагающее ручной труд, останутся только две принципиальные возможности: не работать больше никогда либо же пытаться найти себе применение в области труда умственного. Но для этого необходимо получать соответствующее образование, читать книги, анализировать различную информацию, учиться работать со всё более сложными информационными системами. Говоря проще, кандидату на вакансию в сфере умственного труда требуется постоянно развивать и тренировать свой мозг. В этом случае человек сможет максимально отдалить тот день, когда его заменят более совершенной автоматизированной системой.

Можем ли мы себе представить, как вчерашний грузчик, водитель или курьер вдруг по собственной воле сядет за гору книг и начнет усиленно работать над развитием своих умственных способностей, памяти и т.п.? Мы ни в коей мере не хотим никого задеть или обидеть и даже готовы добавить, что такие случаи бывали и непременно будут происходить в дальнейшем. Но совершенно понятно, что они скорее станут исключением, если государства не начнут сами работать в области развития системы образования, предлагать различные инструменты, повышающие общий уровень интеллекта, или хотя бы помогать в освоении тех принципов автоматизации, которые повсеместно ими же и внедряются.

Но смогут ли на практике уже достаточно взрослые люди, управляющие государствами, различными министерствами и ведомствами, реализовать план по развитию интеллекта так называемого «рабочего класса»? Ведь и сами они зачастую совершенно не уделяют времени саморазвитию, а потому могут не знать и его путей. Смогут ли школьные учителя, много лет работающие по утвержденным методикам преподавания, вдруг выработать новые подходы, которые позволят детям адаптироваться к происходящему ускорению информационных потоков? Желая оставаться оптимистами, по крайней мере на страницах этой книги, мы сделаем предположение, что смогут. Но на это уйдет как минимум

20 лет.

За эти годы очень многие успеют потерять работу и веру в себя в попытках найти новую сферу деятельности и хоть как-то обеспечить свои семьи. И именно поэтому в первую очередь развитые государства пойдут по пути формирования базового безусловного дохода для таких людей, что позволит им выжить. Но станут ли люди, получающие пособия, пытаться развиваться интеллектуально и помогать своим детям выйти на новый уровень, чтобы обеспечить себя работой, предполагающей умственный труд? Ответ на этот вопрос неоднозначен, так как за 20 лет бездействия, подкрепляемого пособием, у общества постепенно может выработаться весьма опасная привычка к бездействию.

И именно поэтому нельзя надеяться на государства в условиях настолько стремительного изменения окружающего информационного пространства. Вероятно, вместо этого, пока еще не слишком поздно, нужно максимально освежить полученное образование, задействовать интеллектуальные способности, эрудицию, а также настойчивость и самодисциплину – и вкладывать силы и средства в развитие своего умственного и творческого потенциала. Дети же скопируют наши привычки и продолжат начатый путь.

Разумеется, можно поступить и по-другому, довольствуясь тем, что предложит или не предложит государство, и просто жить, наслаждаясь даже тем малым, что имеешь, и объясняя своим детям, что слишком большой ум опасен и несет непредсказуемые последствия его обладателю. И это тоже будет своего рода выходом из сложившейся ситуации – хотя, может быть, и не ведущим к лучшему результату с точки зрения дальнейшей эволюции поколений.

Так или иначе, отказ от ручного труда многократно усугубит и без того сильное расслоение в обществе. Упрощенно все люди могут разделиться на две принципиальные категории – живущие на дотации и обеспечивающие себя самостоятельно. Уровень жизни у представителей этих категорий будет различаться фундаментально. И если в наши дни во многих развитых и развивающихся государствах мы всё еще имеем различного рода социальные лифты, способные доставить нас практически на любой этаж при нашем желании, а иногда даже и без него, то после отказа от ручного труда эти лифты станут доступны только людям весьма выдающимся с точки зрения врожденных данных либо обладающим невероятной самодисциплиной и энергией.

Впервые сесть на шпагат гораздо проще в детстве, хотя некоторые умудряются сделать это и в преклонном возрасте. Точно так же и интеллектуальные способности можно развивать когда угодно, но скорость прогресса с возрастом будет неуклонно падать. Разумеется, развивающиеся технологии со временем смогут помогать всем желающим совершенствоваться в интеллектуальном отношении, однако фактор возраста в любом случае будет играть определенную роль. Кроме того, большое влияние имеет среда, в которой человек родился и вырос. Ребенок, рожденный в районе, отведенном для живущих на дотации, может даже и не узнать, какие возможности он мог бы реализовать в своей жизни, – при этом имея для их реализации все необходимые природные данные. С другой стороны, самый скромно одаренный природой человек, находящийся в агрессивной научной или бизнес-среде, вполне ожидаемо сможет достичь определенного уровня в условиях отсутствия какой-либо другой реальности вокруг него.