Теперь зададимся вопросом – если бы Господь хотел создать жизнь на Земле, разве Он пошёл бы таким сложным и долгим путём? Не проще ли Ему было всё сделать сразу, за несколько дней, как об этом говорится в Библии? Но если Господь не создавал каждую тварь по отдельности и не создавал даже ДНК – основу генетической жизни, то тогда, какое отношение Он имеет к возникновению жизни на Земле? И опять повторимся – самое прямое. Когда человек строит платину на реке и при этом затапливается местность, образуя огромное озеро, то кто является его создателем? Все ответят, конечно же, человек. Но человек не создавал этого озера, он был всего лишь первопричиной его появления, а озеро образовалось самостоятельно. Точно так же и Господь, ставший первопричиной возникновения материальной вселенной, неизбежно стал первопричиной появления всего сущего в ней, включая, конечно, и жизни.

Тот, кто может объединить в себе два понятия того, что Господь создал жизнь, и того, что жизнь самостоятельно эволюционирует, тот в действительности понимает правильно. В действительности всё происходит от Бога, но при этом всё существует самостоятельно. В этом заключается высочайший инженерный талант Бога, который создал мир, не нуждающийся в постоянном уходе, который может самостоятельно существовать и развиваться без чьей-либо помощи.

И за примерами этого далеко ходить не нужно. Ведь человек тоже является творением Божьим и это творение в высшей степени самостоятельное. Человек сам думает, сам принимает решения, сам действует, сам совершает ошибки и сам же их исправляет, сам развивается, сам обеспечивает себя пропитанием, одеждой и т. д. Точно так же и окружающий нас мир, со всеми происходящими в нём явлениями и процессами, был создан Богом в высшей степени самостоятельным.

Если вернуться к вопросу о возможности самозарождения жизни, то необходимо отметить, что сам факт появления материальной вселенной, неизбежно предопределил появление в ней и жизни. И хотя вероятность зарождения жизни в такой вселенной была бесконечно мала, за счёт колоссальных размеров самой вселенной, жизни в ней всё равно будет более чем достаточно. Поэтому Богу не было необходимости делать что-либо намеренно, потому что и так всё могло появиться само по себе. Такова удивительная сила Бога, когда, не прилагая особых усилий, Он является создателем всего сущего (Бхагавад-Гита 5:14).

Что же касается появления человека на Земле, то надо отдать должное, что и здесь теория эволюционного развития выглядит наиболее правдоподобно. Многим религиозным сторонникам будет трудно согласиться с тем, что человек произошёл от обезьяны, точно так же как расисты в своё время не считали за людей, всех тех, кто обладал другим цветом кожи. И хотя современный человек достаточно далеко ушёл от мира диких животных, тем не менее, эволюционно он всё равно очень близок к своим древним прародителям. Не будем перечислять все морфологические, эмбриологические, биохимические и другие сходства человека с животной природой, всё это можно найти в любом учебнике по эволюции человека. Даже скрип по стеклу, заставляющий покрыться мурашками нашу кожу, является криком из далёкого прошлого, напоминающим нам о сигнале опасности тех далёких времён.

Конечно, в истории происхождения человека, да и в самой эволюции жизни на Земле, до сих пор остаётся много белых пятен и загадок. Нельзя исключать возможность того, что жизнь, как, впрочем, и сам человек, пришли на Землю с других планет. Но даже в этом случае, там, где эта жизнь впервые зародилась, она появилась исключительно самостоятельно и развивалась без чьей-либо помощи.

Самозарождение жизни, равно как и её эволюционное развитие, будут и дальше будоражить умы учёных мира. Надо признать, что современные законы эволюции не всегда могут объяснить многие явления, имеющие место в дикой природе. Однако пролить свет на все эти противоречия может тот факт, что материальная природа не существует сама по себе и очень тесно переплетается с другой, более тонкой, скрытой природой. Накопленный опыт показывает, что помимо материальных законов, в нашем мире действуют ещё какие-то другие невидимые силы и законы, которые оказывают существенное влияние на все происходящие в нём процессы. Что это за силы и законы, и как они влияют на нашу жизнь, попробуем разобраться в следующей главе.

Прежде чем продолжить дальше, кратко освежим в памяти основные идеи, изложенные в предыдущих главах:

1. Чтобы познать сокровенные истины, нельзя быть упёртым религиозным фанатиком или яростным сторонником научных принципов. Необходимо тонко балансировать среди различной информации, не склоняясь до конца ни к одной из них.

2. Лишь тот, кто преодолел свои внутренние страхи и предубеждения, может постичь настоящую истину, которая воссияет для него ярче солнца.

3. Наш мир абсолютно нематериален. Он состоит из множества мысленных энергий, не имеющих ни начала, ни конца. И хотя природа такого мира неуловима и запредельна, это нисколько не мешает ему полноценно существовать и быть реальным.

4. Структурированное объединение бесконечного числа мысленных энергий образует одно единое целое, под которым мы понимаем Бога. Такое простое объяснение нисколько не раскрывает всех тайн Бога, но позволяет встать на правильный путь Его понимания.

5. Всё находится в Боге и всё происходит от Бога. Важно понимать, что не Бог находится в этом мире, а весь мир находится внутри Бога.

6. Несмотря на то, что Бог является первопричиной всего сущего, тем не менее, Он не вмешивается в происходящее, позволяя всему самостоятельно развиваться и эволюционировать.

7. Естественность и непредвзятость – это главные качества, которые присущи Божественной природе и которые во всём проявлены в нашем окружающем мире.

Продолжим изучение нашего удивительного мира. Мы уже говорили о том, что наш мир нематериален. Так в чём же проявляется его нематериальность и как это влияет на нашу жизнь? Попробуем в этом разобраться.