Шрифт:
Небесная куртизанка Менака, пред которой не мог устоять ни один смертный и ни один бог, не сумела соблазнить Шиву.
Боги послали Каму, бога любви, чтобы он пронзил своими стрелами сердце великого Шивы.
Но в тот самый момент, когда тот выпустил свою стрелу, Шива испепелил его своим третьим глазом, превратив в горстку пепла.
После этого, пронзенный стрелой бога любви Шива увидел пред собой прекрасную женщину, которая прислуживала ему, и его охватило необыкновенное чувство любви.
Затем, верхом на священном белом быке Нае *, они отправились на гору Мандара*, где в тихих лесах и зарослях предались любви».
Изначальное тело Шивы, или его тонкая сущность – это лингам ( фаллос ). Люди, духи и сами боги почают его в этой непроявленной, наивысшей форме.
«Линга-Пурана» * так описывает его качества:
...
«Он выглядел как огонь, пожирающий Вселенную во время ее уничтожения.
Он сверкал, окруженный языками пламени.
Он не имел ни начала, ни середины, ни конца».
Лингам – высший объект поклонения. Почитая его – почитают непроявленного, непознанного умом и чувствами Махешвару*.
Шакти выражает непроявленный Брахман ( Абсолют ) в его проявленном аспекте.
Поскольку Шива по своей природе – ниргуна ( не имеющий качеств ), он может быть познаваем через его энергию, которая проявляется как сагуна (обладающая качествами).
В шиваистской системе функция разрушения неразрывно связана с творческим аспектом. В мире непрерывных измений разрушение неизбежно предшествует творению и его обуславливает.
ТЕОРИЯ ТАНТРЫ
ОСОЗНАННОСТЬ
Осознанность начинается с осознания человеком уроня, на котором он находится, а не на том, на каком каый себя мнит.
Очень важно быть осознанным в суете. Для этого нужно больше смотреть на себя со стороны, не отождествлсь.
Когда человек читает, у него рождаются ассоциации. Нример, если вам в тексте будет что непонятно, то пробуйте увидеть слова в виде комбинации букв, котые начертаны в виде линий. Но если у вас ничего этого не произойдет, то не отчаивайтесь, это тоже не страшно.
Необходимо прийти к чистой реальности самого ся без воображения, но это всегда бывает больно для сотвенного эго: происходит разрушение шаблонов, стертипов личности. Особенно это трудно для тех, кому уже немало лет, ибо каждый год мирской жизни все больше зрепляет воображение человека о себе.
Многие люди могут быть осознанны, когда они продят в храм, молятся, находятся в тишине, медитируют. Но быть осознанным в период, когда челека поглощают эмоции, оценки, реакции, сложно – и если он осознан и тогда, то пробуждение уже близко.
Постоянная бдительность – лучшие качества для сосовершенствования. Но лучше всего – постоянство, а не редкие всплески истинных состояний, достигающих апея.
В «Сканда-Пурана» * говорится:
...«Истинная сила приходит без усилий».
Сознание свободно, тело – никогда. Свобода тела обуовлена космограммой, и если она фатальна и в ней много кармических аспектов, то и свободы будет немного. Даже если человек и захочет проявить свободу, его хватит надолго и затем он снова усядется гдибудь.
А есть люди, которые созданы для свободы и когда ее ограничивают – они умирают. Ибо для них это рносильно разрушению тела.
Человек, имеющий разум, не имеет такой настройки как сентиментальность или ненависть, он закрыт от Ма зеркалом самоотражения. Те люди, которые такого зеркала не имеют, могут думать, что они сильны, оаваясь слабыми, говорить о сострадании, оставаясь мстительными и желчными, говорить, что верят в Ба, и быть настроенными на поток мещанства. Такие люди являются рабами тех потоков, на которые они настроены, ибо они порождают их сознание.